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Generalaudienz/ Katechese

Der Mensch braucht die Beziehung zu Gott

Ganz herz­lich hei­ße ich alle Pil­ger und Besu­cher deut­scher Spra­che will­kom­men. Wir fei­ern heu­te den Gedenk­tag des hei­li­gen Alfons von Liguo­ri. Er ist der Grün­der der Redempto­ri­sten und der Patron der Beicht­vä­ter. In sei­nen Schrif­ten erin­nert uns der Hei­li­ge dar­an, vor allem eine leben­di­ge Bezie­hung zu Gott zu ver­wirk­li­chen. Er hat ein klei­nes, schö­nes Buch
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Generalaudienz/ Katechese

In allen Mühsalen dieser Zeit ist Gott da

Lie­be Brü­der und Schwe­stern! In der heu­ti­gen Kate­che­se möch­te ich über einen wei­te­ren Aspekt des Gebe­tes nach dem hei­li­gen Pau­lus spre­chen. Pau­lus weist dar­auf hin, daß, wenn wir beten, nicht nur wir etwas tun, son­dern immer auch Gott han­delt. Gott zieht uns zu sich hin­auf. Im 2. Korin­ther­brief geht er tie­fer dar­auf ein: Er spricht
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Der Herr bringt uns ins Freie

Lie­be Brü­der und Schwe­stern! Heu­te möch­te ich über das Gebet der Urge­mein­de zu Jeru­sa­lem spre­chen, die für den Apo­stel Petrus instän­dig bete­te, als er auf Anord­nung des Königs Hero­des im Gefäng­nis war und sei­nem Pro­zeß ent­ge­gen­blick­te (vgl. Apg 12,6–19a). Die­se Bege­ben­heit ist ein Bei­spiel dafür, wie die Gemein­schaft der ersten Chri­sten den Schwie­rig­kei­ten, die ihre
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Der lebendige Sohn ist der wahre Tempel, der »Ort« des wahren Gottesdienstes

Lie­be Brü­der und Schwe­stern! Heu­te möch­te ich am Bei­spiel des hei­li­gen Ste­pha­nus, des ersten Mär­ty­rers der Kir­che, unse­re Über­le­gun­gen zur Bezie­hung von Gebet und Lesung der Hei­li­gen Schrift wei­ter­füh­ren. Die Apo­stel­ge­schich­te berich­tet uns, daß Ste­pha­nus beschul­digt wur­de, gegen den Tem­pel und das Gesetz des Mose zu spre­chen. Er sel­ber legt dann in sei­ner Rede vor
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Ohne das innere In-Kontakt-Sein mit Gott wird die noch so gut gemeinte Aktivität leer

Lie­be Brü­der und Schwe­stern! In der letz­ten Kate­che­se vori­gen Mitt­woch habe ich am Bei­spiel der ersten christ­li­chen Gemein­de von Jeru­sa­lem gezeigt, wie die Kir­che auf neue Situa­tio­nen immer wie­der aus dem Licht des Glau­bens nach Ant­wor­ten sucht und Ant­wor­ten fin­det. Die Apo­stel­ge­schich­te berich­tet uns da von der Situa­ti­on der Ver­fol­gung, auf die Ant­wort zu fin­den
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Der Glaube ist eine Kraft, der die Erde verändern kann

Lie­be Brü­der und Schwe­stern! Zunächst herz­li­chen Dank für die Geburts­tags­wün­sche, die so freund­lich und viel­stim­mig zu mir gedrun­gen sind. Vergelt’s Gott! In der Kate­che­se keh­ren wir wie­der in den All­tag zurück, zu dem The­ma, das seit einem Jahr etwa uns beschäf­tigt und das immer aktu­ell und gera­de auch in Geburts­­­tags- und Fest­tags­zei­ten wich­tig ist: das
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Jesus schenkt den Jüngern den Geist einer neuen Schöpfung, eines neuen Lebens

Lie­be Brü­der und Schwe­stern! Heu­te haben wir uns trotz des trü­ben Wet­ters hier mit öster­li­cher Freu­de ein­ge­fun­den, die von der Gewiß­heit her­rührt, daß Chri­stus mit dem Tod und mit sei­ner Auf­er­ste­hung wirk­lich Sün­de und Tod besiegt hat. Über die­se Freu­de soll­ten wir ein wenig nach­den­ken. Betrach­ten wir, wie das Oster­ge­heim­nis die Jün­ger Jesu ver­wan­delt. Am
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Sein Königreich ist nicht auf irdische Macht aufgebaut

Lie­be Brü­der und Schwe­stern! Noch ganz erfüllt von den Ein­drücken mei­ner Rei­se nach Mexi­ko und Kuba möch­te ich heu­te ein wenig von den rei­chen und bewe­gen­den Erleb­nis­sen berich­ten. Der Emp­fang, den die Mexi­ka­ner dem Nach­fol­ger Petri berei­tet haben, war über­wäl­ti­gend. Die Men­schen brach­ten spon­tan zum Aus­druck, was ich in der Pre­digt in León dann aus­ge­führt
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Ohne Maria kein Pfingsten

Lie­be Brü­der und Schwe­stern! Im Rah­men der gro­ßen Kate­che­sen­rei­he über das Gebet möch­te ich heu­te einen neu­en Abschnitt begin­nen über das Gebet in der Apo­stel­ge­schich­te und in den Pau­lus­brie­fen. Der hei­li­ge Evan­ge­list Lukas beschreibt in der Apo­stel­ge­schich­te, wie die Jün­ger nach der Him­mel­fahrt Jesu im Gebet den ver­hei­ße­nen Hei­li­gen Geist erwar­ten, die Gabe des Auf­er­stan­de­nen,
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Hinter dem Schweigen Gottes steht seine größere Weisheit und Güte

Lie­be Brü­der und Schwe­stern! Die Betrach­tun­gen über eini­ge Aspek­te des Betens Jesu, die ich in den ver­gan­ge­nen Wochen ange­stellt habe, möch­te ich nicht beschlie­ßen, ohne auch eine klei­ne Erwä­gung über das Schwei­gen Jesu, über Beten und Schwei­gen, Wort und Schwei­gen vor­ge­legt zu haben. Bei Chri­stus sel­ber gehö­ren Spre­chen und Stil­le zusam­men, bil­den eine inne­re Dyna­mik,