Geknebelte Meinungsfreiheit unter dem Regenbogen
Genderideologie

Frankreich: Gefängnis für die falsche Meinung?

In Frank­reich kann eine Frau wegen ihrer Auf­fas­sung über das Geschlecht vor Gericht lan­den. Die Femi­ni­stin und Publi­zi­stin Dora Mou­tot, also eine Akti­vi­stin, die nicht aus dem katho­li­schen Umfeld stammt, ist bereits zu einer Geld­stra­fe ver­ur­teilt wor­den. Sechs wei­te­re Straf­an­zei­gen sind anhän­gig. Im schlimm­sten Fall droht ihr Gefängnis.
Leo XIV. in Lourdes. Der argentinische Philosoph und Blogger Caminante Wanderer analysiert den Frankreich-Besuch des Papstes und hält einen Ausblick auf den bevorstehenden Besuch in Argentinien.
Forum

Der Besuch von Papst Leo XIV. in Frankreich – Eine Erleichterung nach dem Sturm

Von Cami­nan­te Wan­de­rer* In der ver­gan­ge­nen Woche besuch­te Papst Leo XIV. Frank­reich. Es war sei­ne zwei­te bedeu­ten­de Rei­se in ein euro­päi­sches Land, und wie schon in Spa­ni­en glau­be ich, daß sie ein gro­ßer Erfolg war. Ich habe es damals gesagt und wie­der­ho­le es jetzt mit noch grö­ße­rer Über­zeu­gung: Ich glau­be, daß wir vor einer Rück­kehr …
Frankreich und die Bedeutung des überlieferten Ritus
Liturgie & Tradition

Frankreichs junge Priester und die Rückkehr der liturgischen Tradition

Eine bemer­kens­wer­te Gene­ra­tio­nen­ver­schie­bung im fran­zö­si­schen Kle­rus ist im Gan­ge: Bei den jüng­sten Prie­stern spielt die latei­ni­sche Lit­ur­gie eine deut­lich grö­ße­re Rol­le als bei ihren älte­sten Mit­brü­dern. Zugleich bleibt der zah­len­mä­ßi­ge Nie­der­gang der fran­zö­si­schen Kir­che unüber­seh­bar. Die Bereit­schaft, dar­aus tabu­lo­se Schlüs­se zu zie­hen, fällt dem älte­ren Kle­rus nach wie vor schwer.
Papst Leo XIV. mit Frankreichs Staatspräsident Emmanuel Macron. Auf Wunsch der deutschen Bischöfe, aber wohl auch mit Blick auf Frankreich, erklärte Leo XIV. die "extreme Rechte" mit dem Christentum für nicht vereinbar. Papst Franziskus hatte bereits Donald Trump sein Christsein abgesprochen. Gibt es im Interesse der an den Wahlurnen bedrängten herrschenden Eliten eine neue Kategorie der politischen Exkommunikation?
Forum

Leo XIV. und die extreme Rechte – Und was ist mit der Linken?

„Man erlebt eine gewis­se Ver­bin­dung die­ser rechts­extre­men Sicht­wei­sen mit einer bestimm­ten Form von Reli­gi­on, die – und das ist nicht nur mei­ne per­sön­li­che Auf­fas­sung, son­dern auch die Auf­fas­sung der füh­ren­den Ver­tre­ter sowohl der katho­li­schen als auch der pro­te­stan­ti­schen Kir­che in Deutsch­land – kein authen­ti­scher Aus­druck des Chri­sten­tums ist.“ So äußer­te sich Leo XIV. im Flug­zeug im …
Papst Leo XIV. auf der Place de la Concorde in Paris
Forum

Leo XIV. und die Place de la Concorde

Von Rober­to de Mat­tei* Die Apo­sto­li­sche Rei­se von Leo XIV. nach Frank­reich vom 25. bis zum 28. Sep­tem­ber 2026 erwies sich als ein Publi­kums­er­folg, der selbst den Papst über­rasch­te. Frank­reich gehört näm­lich zu den euro­päi­schen Län­dern, in denen sich ein aggres­si­ver Säku­la­ris­mus beson­ders deut­lich zeigt. Am Vor­abend des Papst­be­suchs erschien ein aus­führ­li­cher Bericht des Euro­pean …
Der "laizistische" Eiffelturm wird zum Symbol einer gescheiterten Politik, die damit begann, die katholische Kirche zu bekämpfen
Nachrichten

Keine Frauen auf dem Eiffelturm – und Frankreich macht mit

Es gesche­hen unglaub­li­che Din­ge mit­ten in Euro­pa. Aus­ge­rech­net auf dem Eif­fel­turm, einem der sicht­bar­sten Sym­bo­le der fran­zö­si­schen Repu­blik, sol­len Frau­en auf Wunsch einer hin­du­isti­schen Dele­ga­ti­on aus bestimm­ten Berei­chen fern­ge­hal­ten wor­den sein. Die Bit­te kam von BAPS (Bochas­an­wa­si Aks­har Purus­hot­tam Swa­mi­nara­y­an Sans­tha), einer mäch­ti­gen, 1907 gegrün­de­ten Hin­­du-Orga­­ni­sa­ti­on mit Sitz im indi­schen Ahmedabad.
Christenverfolgung

Die antichristliche Verfolgung hat bereits begonnen

Von Guil­laume Gat­ter­mann* Mehr als fünf­zehn Jahr­hun­der­te lang wur­de Frank­reich als die älte­ste Toch­ter der Kir­che bezeich­net. Als Wie­ge von Hei­li­gen, Kathe­dra­len, Uni­ver­si­tä­ten und einer außer­ge­wöhn­li­chen christ­li­chen Kul­tur­blü­te hat das Land die Geschich­te der west­li­chen Zivi­li­sa­ti­on ent­schei­dend geprägt.
Die Hinrichtung von François Athanase de Charette de la Contrie, 1793 bis 1796 Oberbefehlshaber der königstreuen, katholischen Armee der Vendée
Forum

Das letzte Ave Maria des Monsieur de Charette

Von Rober­to de Mat­tei* Es war fast fünf Uhr nach­mit­tags am 29. März 1796, als Fran­­çois-Atha­­na­se de Cha­ret­te, der hel­den­haf­te Gene­ral der Ven­dée, ein­fa­cher bekannt als Mon­sieur de Cha­ret­te, das Gefäng­nis von Bouf­fay ver­ließ, um den letz­ten Abschnitt sei­nes Weges anzutreten.
Papst Pius VI. regierte von 1773 bis 1799. Er wurde durch Frankreich für abgesetzt erklärt, aus Rom verbannt und schließlich nach Frankreich verschleppt, wo er verstarb.
Forum

Pius VI. und der „Notstand“ der konstitutionellen Bischöfe

Von Rober­to de Mat­tei* Die Fran­zö­si­sche Revo­lu­ti­on führ­te nicht nur zum Sturz des Anci­en Régime, son­dern griff auch unmit­tel­bar in die Ver­fas­sung der Kir­che ein. Mit der Auf­he­bung der alten Diö­ze­sen, der Ein­zie­hung des kirch­li­chen Ver­mö­gens und der Ver­staat­li­chung des Kle­rus beab­sich­tig­te die Ver­fas­sung­ge­ben­de Natio­nal­ver­samm­lung, eine dem Staat unter­ge­ord­ne­te Kir­che zu schaf­fen. Am 12. Juli …
Die EU-Abgeordnete Laurence Trochu, ehemalige Vorsitzende der Konservativen Bewegung Frankreichs, warnt vor einem radikalen Umbau Frankreichs, der nicht nur einen demographischen Umbau zum Ziel habe, sondern eine neue nationale Identität und totalitäre Züge trage
Hintergrund

Das „Neue Frankreich“ – eine totalitäre Ideologie des gesellschaftlichen Umbaus?

In ihrem Essay „La ‚Nou­vel­le France‘, ou la mar­que d’une pen­sée tota­li­taire“ („La ‚Nou­vel­le France‘, Aus­druck eines tota­li­tä­ren Den­kens“) setzt sich die fran­zö­si­sche Publi­zi­stin und EU-Abge­­or­d­­ne­te Lau­rence Tro­chu mit dem Begriff „Neu­es Frank­reich“ aus­ein­an­der, den sie als Aus­druck eines ange­streb­ten, tief­grei­fen­den poli­ti­schen und kul­tu­rel­len Umbaus deu­tet. Ihre zen­tra­le The­se lau­tet: Hin­ter die­sem Kon­zept ste­he nicht …