Von P. Paolo M. Siano* Am Ende des Zweiten Weltkriegs wird auch in Österreich die Freimaurerei neu organisiert. Von den Freimaurern, die das NS-Regime überlebten, wurde wiederbelebt, was im Jahr 1918 zur Zeit der Ersten Republik mit dem Namen Großloge von Wien (GLvW) gegründet worden war. So lebte 1945 die Großloge von Wien für Österreich (GLvWfÖ) …
Von P. Paolo M. Siano* In den Rahmen dieses Themas schließe ich das Buch von Camilla Camplani* Lotta e Armonia dei Sessi (Kampf und Harmonie der Geschlechter, AIEP, 2013) ein. Auf dem Einband befindet sich das Bild des Androgynen oder alchemistischen Rebis. Auf Seite 5 und auf der vierten Einbandseite befindet sich eine Passage aus der …
Von P. Paolo M. Siano* Der Dominikaner, Theologe und Historiker Pater Jérôme Rousse-Lacordaire (geb. 1962), ehemaliger Professor am Institut Catholique de Paris und ehemaliger Direktor der Bibliothèque du Saulchoir in Paris, behauptet (was ich nicht teile) in seinem Buch Esotérisme et christianisme. Histoire et enjeux théologiques d’une expatriation (Esoterik und Christentum. Geschichte und theologische Fragen einer …
Von P. Paolo M. Siano* Der Priester André Gircourt (1907–1985), den Liebhabern der Esoterik besser bekannt als Abbé Henri Stéphane, ist Autor von Schriften, die in zwei Bänden veröffentlicht wurden (1. Band: 1979; 2. Band: 1983) in den Éditions Dervy in Paris, einem auf freimaurerische und esoterische Literatur spezialisierten Verlag. Im Jahr 2006 sammelten die Éditions …
Von P. Paolo M. Siano* Einige katholische Kreise betrachten den Franzosen Louis Charbonneau-Lassay (1871–1946) als Vorbild der „christlichen Esoterik, insbesondere der katholischen“ (vgl. Christianità, März–April 2000, S. 17–20), einen ehemaligen Ordensmann der Frères de Saint-Gabriel [1], Archäologe, seit 1903 Mitglied der römischen Anwaltskammer von Sankt Peter, Kupferstecher, Symbolforscher sowie Gelehrten der christlichen und hermetischen Heraldik.
Von P. Paolo M. Siano* Vor ungefähr 20 Jahren beschäftigte ich mich mit dem Konzept der „christlichen Esoterik, insbesondere der katholischen“ (vgl. Christianità , März–April 2000, S. 17–20), das mich von Anfang sehr irritierte. Dann, vor einigen Jahren, erfuhr ich von einer katholischen Gruppe, die sich des kirchlichen Schutzes auf bischöflicher Ebene (und noch höher) erfreut …
Von P. Paolo M. Siano* 1717 wurde in London die moderne Freimaurerei ins Leben gerufen, die 1723 mit den Konstitutionen von James Anderson den Deismus annahm, also eine natürliche Religiosität, in der die Glaubensdogmen zu subjektiven Meinungen werden. Normalerweise behaupten die Apologeten der Freimaurerei (Freimaurer und Nicht-Freimaurer), aber auch anti-freimaurerische Gelehrte, daß die Freimaurerei vor 1717 …
Von P. Paolo M. Siano* Von 1974 bis 1980 fand ein offizieller Dialog zwischen Vertretern der Vereinigten Großlogen von Deutschland (VGLvD) und einer Kommission der Deutschen Bischofskonferenz statt. In seinem Artikel „Die Freimaurerei und die Deutsche Bischofskonferenz“ (in Stimmen der Zeit, Nr. 6/1981, S. 409–422) berichtet Bischof Joseph Stimpfle (1916–1996), Bischof von Augsburg (1963–1992), Ritter des …
Die südamerikanische Naturgottheit Pachamama erlebt derzeit einen regelrechten Boom. Träger der heidnischen Renaissance, mehr als ein halbes Jahrtausend nach der Entdeckung Amerikas durch Christoph Kolumbus, ist seltsamerweise die katholische Kirche. Der Anstoß dazu kommt aus dem Vatikan, und das von höchster Stelle. Was derzeit geschieht, mag für Religionssoziologen faszinierend sein, für die Gläubigen aber ist …
(Paris) Ein neues Buch über die Freimaurerei sorgt in Frankreich für einige Unruhe. „Je servais Lucifer sans le savoir“ (Ich diente Luzifer, ohne es zu wissen) wurde von Serge Abad-Gallardo vorgelegt, der selbst 24 Jahre lang Mitglied einer Freimaurerloge und Meister war.
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