Generalaudienz/ Katechese

Lie­be Brü­der und Schwe­stern,  heu­te begin­nen wir mit der Betrach­tung des zwei­ten Teils des Vater­un­sers, einer Liste kon­kre­ter Bit­ten, die auf das mensch­li­che Zusam­men­le­ben Bezug neh­men. Blicken wir zunächst auf die Bit­te „Unser täg­li­ches Brot gib uns heu­te“. Vie­le Men­schen auf der Welt haben nicht jeden Tag zu essen. 

Lie­be Brü­der und Schwe­stern,  heu­te betrach­ten wir die Vater­un­­­ser-Bit­te „Dein Wil­le gesche­he“. Die Sor­ge Got­tes um die Welt und die Men­schen geht all unse­rem eige­nen Bemü­hen vor­aus. Gott sucht zu ret­ten, was ver­lo­ren ist – und wir brin­gen im Gebet ledig­lich unse­ren sehn­li­chen Wunsch zum Aus­druck, dass die­ser Heils­wil­le Got­tes sich hier auf Erden erfül­le …

Lie­be Brü­der und Schwe­stern,  in der zwei­ten Vater­un­ser­bit­te „Dein Reich kom­me!“ beten wir dar­um, dass sich das Kom­men des Rei­ches Got­tes beschleu­ni­ge. Schon zu Beginn sei­nes öffent­li­chen Wir­kens ver­kün­de­te Jesus: »Die Zeit ist erfüllt, das Reich Got­tes ist nahe. Kehrt um und glaubt an das Evan­ge­li­um!« (Mk 1,15).

Lie­be Brü­der und Schwe­stern,  bei unse­rer Kate­che­sen­rei­he über das Vater­un­ser kom­men wir nun zu den sie­ben Bit­ten, die die­ses Gebet ent­hält. Die­se kön­nen in zwei Grup­pen auf­ge­teilt wer­den: Die ersten drei Bit­ten stel­len das „Du“ von Gott Vater in den Mit­tel­punkt; die wei­te­ren vier sind auf das „Wir“ und unse­re mensch­li­chen Bedürf­nis­se ausgerichtet. 

Lie­be Brü­der und Schwe­stern,  in der Rei­he der Kate­che­sen über das Vater­un­ser wol­len wir heu­te nach­den­ken, was es heißt, dass Gott „Vater im Him­mel“ ist. Er ist nicht ein gewöhn­li­cher Vater. 

Lie­be Brü­der und Schwe­stern,  mit der kur­zen Apo­sto­li­schen Rei­se in die Ver­ei­nig­ten Ara­bi­schen Emi­ra­te in den ver­gan­ge­nen Tagen hat sich ein Papst erst­ma­lig auf die ara­bi­sche Halb­in­sel bege­ben. Die Vor­se­hung hat gewollt, dass die­ser Papst den Namen Fran­zis­kus trägt, acht­hun­dert Jah­re nach dem Besuch des hei­li­gen Fran­zis­kus von Assi­si beim dama­li­gen Sultan. 

Lie­be Brü­der und Schwe­stern,  heu­te möch­te ich Rück­blick hal­ten auf mei­ne Apo­sto­li­sche Rei­se nach Pana­ma und Gott für den Welt­ju­gend­tag und die ver­schie­de­nen Begeg­nun­gen dan­ken. Eine wich­ti­ge Initia­ti­ve als Auf­takt des Welt­ju­gend­tags war das Jugend­tref­fen der indi­ge­nen Völ­ker und der jun­gen Men­schen afro­ame­ri­ka­ni­scher Her­kunft. Das Meer der vie­len Fah­nen wie­der­um stell­te ange­sichts der viel­fach zuneh­men­den …

Lie­be Brü­der und Schwe­stern,  wenn wir das Vater­un­ser betrach­ten, sehen wir, dass sich alle Neu­heit des Evan­ge­li­ums in der Anre­de „Abba“ – Vater ver­dich­tet. Die­ser ara­mäi­sche Aus­druck gibt gewis­ser­ma­ßen die Stim­me Jesu selbst wieder. 

Lie­be Brü­der und Schwe­stern,  unse­re heu­ti­ge Kate­che­se nimmt Bezug auf das Lukas­evan­ge­li­um, in dem die für das Leben Jesu cha­rak­te­ri­sti­sche Atmo­sphä­re des Gebets in beson­de­rer Wei­se spür­bar wird. Jesus ist vor allem ein Beten­der. Alle sei­ne wich­ti­gen Lebens­sta­tio­nen, wie sei­ne Tau­fe oder die Ver­klä­rung, sind von sei­nem per­sön­li­chen Gebet begleitet.