Die tägliche Demütigung der Tradition

Ab Febru­ar 2024 wur­de vom römi­schen Dik­aste­ri­um für den Got­tes­dienst und die Sakra­men­ten­ord­nung auf sei­ner Inter­net­sei­te eine Liste sei­ner „Akten“ ver­öf­fent­licht. Die erste Liste betrifft das Jahr 2023, die zwei­te das erste Drit­tel des Jah­res 2024. In die­sen Listen sind die Dis­pen­sen auf­ge­führt, die gemäß Art. 3, § 2 des tra­di­ti­ons­feind­li­chen Motu pro­prio Tra­di­tio­nis cus­to­des ver­schie­de­nen Orts­kir­chen gewährt wur­den, um in Pfarr­kir­chen den über­lie­fer­ten Ritus zele­brie­ren zu dür­fen. Zur Erin­ne­rung: Durch Papst Fran­zis­kus wur­de mit Tra­di­tio­nis cus­to­des im Juli 2021 die Zele­bra­ti­on des über­lie­fer­ten Ritus in Pfarr­kir­chen gene­rell unter­sagt. Nun gibt es dazu einen auf­se­hen­er­re­gen­den Fall, der ver­deut­licht, wie sehr San­ta Mar­ta an einer per­ma­nen­ten Demü­ti­gung jener inter­es­siert ist, die an der Tra­di­ti­on festhalten.

Die genann­ten Aus­nah­me­ge­neh­mi­gun­gen wer­den jeweils auf zwei Jah­re erteilt. Anschlie­ßend gibt es kei­ne still­schwei­gen­de Ver­län­ge­rung. Falls die Zele­bra­tio­nen wei­ter gewünscht wer­den, muß erneut auf zwei Jah­re ange­sucht wer­den. Die Tra­di­ti­on wird zum ewi­gen Bitt­stel­ler ernied­rigt, ohne eine Rechts­si­cher­heit errei­chen zu kön­nen. Was das bedeu­tet, zeigt der Fall der Erz­diö­ze­se Melbourne.

In der vom Got­tes­dienst­dik­aste­ri­um im Mai ver­öf­fent­lich­ten Liste für den Zeit­raum Januar–April 2024 fin­det sich mit der Pro­to­koll-Nr. 434/​23 vom 25. Janu­ar das Gesuch des Erz­bi­schofs die­ses austra­li­schen Erz­bis­tums, in drei Kir­chen der Erz­diö­ze­se Mel­bourne wei­ter­hin nach dem Mis­sa­le Roma­num von 1962 zele­brie­ren zu dür­fen. An allen drei Meß­or­ten wur­de die triden­ti­ni­sche Mes­se bereits bis­her gefeiert.

Der drit­te Meß­ort, neben den bei­den Pfarr­kir­chen, um den Erz­bi­schof Peter Comen­so­li ansuch­te, war sei­ne Bischofs­kir­che. Die Über­le­gung des Erz­bi­schofs, Rom wer­de der Bit­te eines Erz­bi­schof-Metro­po­li­ten, in sei­ner eige­nen Kathe­dra­le wei­ter­hin im über­lie­fer­ten Ritus zele­brie­ren zu dür­fen, schon nicht abschla­gen, erwies sich als Trug­schluß. Dabei ist die Kathe­dra­le seit 2011 wie­der stän­di­ger Meß­ort des alten Ritus.

Das von Kar­di­nal Arthur Roche, einem erklär­ten Geg­ner des über­lie­fer­ten Ritus, gelei­te­te Got­tes­dienst­dik­aste­ri­um gewähr­te die Ver­län­ge­rung für die bei­den Pfarr­kir­chen, lehn­te die Kathe­dra­le als Meß­ort des über­lie­fer­ten Ritus jedoch ab:

„Obwohl wir aner­ken­nen, daß die Mes­se nach dem Mis­sa­le Roma­num von 1962 seit eini­ger Zeit in der Kathe­dral­kir­che gefei­ert wird, sehen wir uns den­noch gezwun­gen, die­sen Antrag abzulehnen.“

Die Nach­rich­ten­agen­tur Zenit ver­öf­fent­lich­te die nega­ti­ve Ant­wort der römi­schen Behör­de samt der unge­wöhn­li­chen Begründung:

„Es erscheint nicht ange­mes­sen, daß die frü­he­re Lit­ur­gie an dem Ort gefei­ert wird, der als Bei­spiel für das lit­ur­gi­sche Leben der gesam­ten Diö­ze­se die­nen soll­te. Die Kathe­dra­le ist der erste Ort, an dem für die Fei­er der Lit­ur­gie die aktu­el­len lit­ur­gi­schen Bücher ver­wen­det wer­den soll­ten, die der ein­zi­ge Aus­druck der lex oran­di des Römi­schen Ritus sind.“

Der tra­di­ti­ons­feind­li­chen Dia­lek­tik scheint Rom kei­ne Gren­zen zu set­zen. Gezeich­net ist die Ableh­nung von Msgr. Vitto­rio Fran­ces­co Vio­la, dem Sekre­tär des Dikasteriums.

Für die bei­den Pfarr­kir­chen, denen die Ver­län­ge­rung gewährt wur­de, gilt die­se nur für zwei Jah­re. In der römi­schen Ant­wort wird aus­drück­lich dar­auf hin­ge­wie­sen, daß es kei­ne auto­ma­ti­sche Ver­län­ge­rung gibt. Alle zwei Jah­re muß, wenn gewünscht, in Rom gebet­telt wer­den – mit unge­wis­sem Aus­gang, wie das Bei­spiel zeigt. Dem jewei­li­gen Ansu­chen müs­sen für jeden Meß­ort ein­zeln Berich­te „über die Zahl der Teil­neh­mer an die­sen Mes­sen ent­hal­ten und auch die Schrit­te auf­zei­gen, die unter­nom­men wur­den, um die an die bis­he­ri­ge Lit­ur­gie gebun­de­nen Gläu­bi­gen zur Fei­er der Lit­ur­gie gemäß den durch Dekret des Zwei­ten Vati­ka­ni­schen Kon­zils refor­mier­ten lit­ur­gi­schen Büchern zu füh­ren, die den ein­zi­gen Aus­druck der lex oran­di des römi­schen Ritus bilden“.

Kurz­um: San­ta Mar­ta ver­langt einen Nach­weis, daß Aktio­nen gesetzt wur­den, die Meß­be­su­cher des über­lie­fer­ten Ritus zur Teil­nah­me am neu­en Ritus zu bewegen.

Prie­ster wie Father Shwan Mur­phy, der im ver­gan­ge­nen Jahr zum Prie­ster geweiht wur­de und bis­her in der Kathe­dra­le die Hei­li­ge Mes­se im über­lie­fer­ten Ritus zele­brier­te, wer­den von Rom vor die Tür gesetzt, obwohl der zustän­di­ge Orts­bi­schof sich für sie ein­setzt. Sein letz­tes Meß­op­fer in der Kathe­dra­le im über­lie­fer­ten Ritus zele­brier­te er heu­te um 17:30 Uhr Orts­zeit (9:30 Uhr Mit­tel­eu­ro­päi­scher Zeit). Die Ent­schei­dung Roms kom­men­tier­te er gegen­über der Tages­zei­tung The Austra­li­an mit den Wor­ten: „Die Kathe­dra­le ist die Mut­ter­kir­che der Erz­diö­ze­se und als Mut­ter soll­te sie alle ihre Kin­der will­kom­men heißen.“

Erz­bi­schof von Mel­bourne war einst Kar­di­nal Geor­ge Pell, dem übel mit­ge­spielt wur­de. Kurz vor sei­nem über­ra­schen­den Tod Anfang 2023 zeigt er sich über­zeugt, daß das Motu pro­prio Tra­di­tio­nis cus­to­des das Pon­ti­fi­kat von Fran­zis­kus nicht über­dau­ern werde.

DICASTERIUM DE CULTO DIVINO
ET DISCIPLINA SACRAMENTORUM
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Prot. N. 434/​23

Vati­kan­stadt, 25. Janu­ar 2024

Eure Exzel­lenz!

Das Dik­aste­ri­um hat Ihr Schrei­ben vom 27. Juni 2023 erhal­ten, in dem Sie uns über die Maß­nah­men infor­mie­ren, die in Ihrer Diö­ze­se zur Umset­zung des Motu pro­prio Tra­di­tio­nis cus­to­des ergrif­fen wur­den. Dar­über hin­aus konn­ten Sie uns bei Ihrem Besuch in unse­ren Büros am 24. Janu­ar wei­te­re Ein­zel­hei­ten mit­tei­len, wofür wir Ihnen sehr dank­bar sind. Es ist evi­dent, daß Sie sich bemüht haben, sicher­zu­stel­len, daß die Orts­kir­che in Mel­bourne die vom Hei­li­gen Vater für die Welt­kir­che fest­ge­leg­ten Richt­li­ni­en befolgt. Sie haben um eine Rei­he von Dis­pen­sen zu Art. 3 § 2 des Motu pro­prio gebe­ten, damit die Mes­se nach dem Mis­sa­le Roma­num von 1962 wei­ter­hin in den Pfarr­kir­chen St. Michael’s in North Mel­bourne und St. Philip’s in Blackb­urn North sowie in der Kathe­dral­kir­che St. Patrick SU in East Mel­bourne gefei­ert wer­den kann.

Nach sorg­fäl­ti­ger Prü­fung der von Eurer Exzel­lenz ange­führ­ten pasto­ra­len Grün­de über­mit­teln wir Ihnen nun das Dekret, mit dem die Pfarr­kir­chen St. Micha­el und St. Phil­ip für einen Zeit­raum von zwei Jah­ren dis­pen­siert wer­den. Wenn Sie nach Ablauf die­ser Frist die Erlaub­nis ver­län­gern möch­ten, soll­ten Sie uns mit Ihrem Antrag eine wei­te­re rela­tio zukom­men las­sen. Die­se rela­tio soll­te Anga­ben über die Zahl der Teil­neh­mer an die­sen Mes­sen ent­hal­ten und auch über die Schrit­te berich­ten, die unter­nom­men wur­den, um die an der bis­he­ri­gen Lit­ur­gie hän­gen­den Gläu­bi­gen an die Fei­er der Lit­ur­gie gemäß den durch das Zwei­te Vati­ka­ni­sche Kon­zil refor­mier­ten lit­ur­gi­schen Büchern her­an­zu­füh­ren, die den ein­zi­gen Aus­druck der lex oran­di des römi­schen Ritus bil­den. Das Apo­sto­li­sche Schrei­ben Desi­de­rio desi­dera­vi des Hei­li­gen Vaters über die lit­ur­gi­sche Bil­dung des Vol­kes Got­tes soll­te bei die­ser Auf­ga­be eine gro­ße Hil­fe sein; in der Tat haben wir uns bei Ihrem Besuch gefreut zu hören, daß Sie bereits ein Semi­nar für Ihren Kle­rus über die­ses wich­ti­ge Doku­ment abge­hal­ten haben.

Obwohl wir aner­ken­nen, daß in der Kathe­dral­kir­che seit eini­ger Zeit die Mes­se nach dem Mis­sa­le Roma­num von 1962 zele­briert wird, sehen wir uns den­noch gezwun­gen, die­sen Antrag abzu­leh­nen. Es ist nun ange­bracht, daß die vom Hei­li­gen Vater fest­ge­leg­te Rich­tung in die­sem beson­de­ren Fall sorg­fäl­tig befolgt wird.

Wir erin­nern Euer Exzel­lenz ledig­lich an all das, was in Nr. 42–54 des Cae­remo­nia­le epis­co­po­rum über die Bedeu­tung der Kathe­dral­kir­che gesagt wird, sowie in Nr. 119ff über die Sta­ti­ons­mes­sen des Diö­ze­san­bi­schofs. Die­se wird beschrie­ben als „der her­aus­ra­gen­de Aus­druck der Orts­kir­che […], wenn der Bischof als Hohe­prie­ster sei­ner Her­de die Eucha­ri­stie fei­ert, und beson­ders, wenn er sie in der Kathe­dra­le zele­briert, umge­ben von sei­nem Pres­by­ter­kol­le­gi­um und sei­nen Amts­trä­gern und unter vol­ler und akti­ver Betei­li­gung des gan­zen hei­li­gen Vol­kes Got­tes“. Es erscheint daher nicht ange­mes­sen, daß die frü­he­re Lit­ur­gie an dem Ort gefei­ert wird, der als Bei­spiel für das lit­ur­gi­sche Leben der gan­zen Diö­ze­se die­nen soll. Die Kathe­dra­le ist der erste Ort, an dem für die Fei­er der Lit­ur­gie die aktu­el­len lit­ur­gi­schen Bücher ver­wen­det wer­den soll­ten, die der ein­zi­ge Aus­druck der lex oran­di des Römi­schen Ritus sind.

Eine mög­li­che Lösung für die Gläu­bi­gen, die an die­ser Mes­se in der Kathe­dral­kir­che teil­neh­men, und ein wei­te­rer Schritt auf dem vom Hei­li­gen Vater auf­ge­zeig­ten Weg wäre es, für sie die Mes­se in latei­ni­scher Spra­che nach dem Mis­sa­le Roma­num edi­tio typi­ca ter­tia (2008) an dem­sel­ben Altar fei­ern zu las­sen, an dem der­zeit die Mes­se nach dem Mis­sa­le Roma­num von 1962 gefei­ert wird. Dies wäre ein kon­kre­tes Zei­chen Ihres Wun­sches, die ein­zig­ar­ti­ge lex oran­di des Römi­schen Ritus in vol­lem Umfang zu über­neh­men, und eine Gele­gen­heit für Sie als Haupt­lit­ur­gi­ker der Diö­ze­se, zusam­men mit dem Pfarr­kle­rus eine gründ­li­che Kate­che­se und Aus­bil­dung über die spi­ri­tu­el­le Tie­fe und den Reich­tum des erneu­er­ten Meß­bu­ches sicherzustellen.

Wenn die­ser Vor­schlag für die­se Grup­pe nicht annehm­bar ist und wenn es kei­ne ande­ren Kir­chen außer der Pfarr­kir­che gibt, die ein geeig­ne­ter Ort für die Fei­er die­ser Mes­se wären, dann kön­nen wir auf Ihre Bit­te hin die Nut­zung einer ande­ren Pfarr­kir­che in der Stadt Mel­bourne geneh­mi­gen, die als Ort für die Fei­er der Mes­se nach dem Mis­sa­le Roma­num von 1962 die­nen könnte.

Wir dan­ken Eurer Exzel­lenz für die Schrit­te, die Sie unter­neh­men, um die ord­nungs­ge­mä­ße Umset­zung des Motu pro­prio zu gewähr­lei­sten, und wir sind uns der Her­aus­for­de­run­gen bewußt, die mit die­ser Auf­ga­be ver­bun­den sind. In sei­nem Brief an die Bischö­fe der gan­zen Welt anläß­lich der Ver­öf­fent­li­chung von Tra­di­tio­nis cus­to­des hat der Hei­li­ge Vater jedoch in Aus­übung sei­nes Amtes im Dien­ste der Ein­heit und unter Aus­set­zung der von sei­nen Vor­gän­gern gewähr­ten Befug­nis jeden Bischof gebe­ten, „die­se Last mit ihm zu tei­len als eine Form der Teil­nah­me an der den Bischö­fen eige­nen Sor­ge für die gan­ze Kir­che“. Wir ver­si­chern Ihnen, daß wir Ihnen für jede wei­te­re Anfra­ge in die­ser Hin­sicht zur Ver­fü­gung stehen.

Mit all mei­ner Zunei­gung und mei­nen guten Wün­schen sen­de ich Ihnen mei­ne Grüße,

Mit brü­der­li­chen Grü­ßen in Christus

✠ Vitto­rio Fran­ces­co Vio­la, O.F.M.
Erz­bi­schof Sekretär

Text/​Übersetzung: Giu­sep­pe Nar­di
Bild: Catho­lic Arena/​The Austra­li­an (Screen­shots)