Bergoglio schützt die Freimaurerei vor der Kirche

Von Mastro Tit­ta (Ach­tung Satire!)

Schreck­li­che Nach­rich­ten. Katho­li­zi­tät und Frei­mau­re­rei sind nach wie vor unver­ein­bar. Ein phil­ip­pi­ni­scher Bischof frag­te den Papst, ob dies immer noch der Fall sei. Und Fran­zis­kus bekräf­tig­te mit einem Seuf­zer: „Ja, lei­der ist es immer noch so“.

Bis auf wei­te­res. Es heißt also sich gedul­den. Die­ser gro­ße Cha­ot von Gott hat die Welt in sechs Tagen erschaf­fen. Berg­o­glio wird noch ein paar Jah­re brau­chen, um sie wie­der­her­zu­stel­len. Wegen der schlech­ten Nach­rich­ten zur Frei­mau­re­rei bekam Kar­di­nal Rava­si, jener, der den Brief an sei­ne „lie­ben Frei­mau­rer­brü­der“ geschrie­ben hat­te, einen hypo­glyk­ämischen Anfall.

Inter­es­sant ist die Klar­stel­lung in der Note des Glau­bens­dik­aste­ri­ums: „Die­se Maß­nah­men gel­ten auch für alle even­tu­ell in der Frei­mau­re­rei ein­ge­schrie­be­nen Kirchenmänner“.

Auch. Even­tu­ell. Mei­ner Mei­nung nach sind in dem über­füll­ten Zug der viel­be­fah­re­nen Linie Mortara–Milano (Por­ta Geno­va) zu Stoß­zei­ten mehr Plät­ze frei, als im Vati­kan von Nicht-Frei­mau­rern besetzt sind.

Es scheint, daß die Kir­che, die „für alle offen“ ist, für die lie­ben Frei­mau­rer­brü­der nicht offen ist. Ein uner­träg­li­cher Wider­spruch. Aller­dings sind die Logen ja auch nicht gera­de offen für alle und jeden. Offe­ne Gesell­schaft, offe­ne Kir­che, geschlos­se­ne Logen. Die Sache ist nicht sym­me­trisch. Ein armer Katho­lik in einer Loge? Nein! Ein Bischof, ein Kar­di­nal, ein Papst in einer Loge? Vielleicht.

Wie immer muß man genau­er hin­se­hen, um zu ver­ste­hen. Man wirft doch nicht leicht­fer­tig Jahr­zehn­te der unge­len­ken Öku­me­ne weg. Groß­mei­ster Gustavo Raf­fi vom frei­mau­re­ri­schen Groß­ori­ent von Ita­li­en hat­te es schon am 14. März 2013 gesagt:

„Mit Papst Fran­zis­kus wird nichts mehr so sein wie vorher“.

Wo nur habe ich die­se wohl­klin­gen­de For­mel schon ein­mal gehört? So jeden­falls grüß­te, sie­ben Jah­re und eine Woche vor dem Pan­de­mie-Schlacht­ruf, als das kirch­li­che Feld­la­za­rett in Erwar­tung der Imp­fung, als „Akt der Lie­be“ und „des Lichts der Hoff­nung für alle“, mit Miser­i­cor­di­na hau­sie­ren ging, der Frei­mau­rer-Groß­mei­ster sei­nen Bru­der Franziskus.

Schließ­lich ist die­ses Pon­ti­fi­kat die ima­gi­nä­re Pan­de­mie der katho­li­schen Kir­che. Man braucht kei­nen Sher­lock Hol­mes, um das zu ver­ste­hen. Enten­hau­sens Poli­zei­chef Kom­mis­sar Albert Hun­ter genügt, und das ganz ohne Micky Maus.

Es geht dar­um, daß der Durch­schnitts­ka­tho­lik, der nicht durch inve­sti­ga­ti­ven Scharf­sinn glänzt, das Kon­zert der Kom­pli­men­te Revue pas­sie­ren läßt, das von allen – und ich mei­ne allen – Groß­lo­gen der Welt am Abend sei­ner Wahl auf Fran­zis­kus nie­der­pras­sel­te. Eine sol­che Begei­ste­rung löste nicht ein­mal ein gewis­ser Barack Oba­ma aus, der den Frie­dens­no­bel­preis im vor­aus bekam, damit er danach unge­stört jeden Tag sei­ner Amts­zeit Krieg füh­ren konnte.

Der ein­fäl­ti­ge Katho­lik, wie ich sag­te, über­fliegt alles schnell und liest, daß Berg­o­glio die Unver­ein­bar­keit zwi­schen der Kir­che und der Frei­mau­re­rei bekräf­tigt hat, und denkt, das sei Wein, und jubelt: „Ah, seht her, Berg­o­glio respek­tiert die Tra­di­ti­on, er ändert die Dok­trin nicht, hier spricht er EIN-DEU-TIG, Frei­mau­rer nein, nein, nein.“

Aber wir sind nicht hier, um klei­ne Pla­stik­ma­don­nen zu polie­ren. Dar­um: Lie­ber katho­li­scher Bru­der, du hast einen Top­fen, einen Käse, einen Lim­bur­ger, einen Til­si­ter, einen Emmen­ta­ler ver­stan­den: Der gesam­te Lehr­kor­pus der Käse­her­stel­lung ent­geht dir völlig.

Berg­o­glio schützt nicht die Kir­che vor der Frei­mau­re­rei: Er schützt die Frei­mau­re­rei vor der Kir­che. Er hat die Türen der Kir­che aus den Angeln geho­ben – nur für den Fall, daß irgend­ein Gott­lo­ser auf die Idee kom­men soll­te, sie mor­gen wie­der schlie­ßen zu wol­len – und die Türen der Loge dop­pelt verriegelt.

Mit ande­ren Wor­ten: Die lie­ben Frei­mau­rer­brü­der wol­len kei­ne dum­men Brü­der in ihren Logen. Das ist alles. Und dafür bürgt Fran­zis­kus, der spre­chen­de Papst. Der Him­mel bewah­re uns davor, daß die lie­ben Frei­mau­rer­brü­der eines Tages einen Papst an der Spit­ze der – angeb­lich aus­ge­stor­be­nen – Alta Ven­dita vor­fin­den, Gott bewah­re, einen Katho­li­ken. Am besten, man ris­kiert nichts. Sicher ist sicher.

Dabei tut es mir fast ein wenig leid. Im Vati­kan wim­melt es von heim­li­chen frei­mau­re­ri­schen Homo­se­xu­el­len, die weder hei­ra­ten noch sich am hellich­ten Tag in die Myste­ri­en ein­wei­hen las­sen kön­nen. Da die Frei­mau­re­rei in einer sexu­ell so kalei­do­sko­pi­schen Zeit wie der unse­ren den Frau­en ver­schlos­sen bleibt, sind die lie­ben Frei­mau­rer­brü­der von jen­seits des Tibers ein ele­gan­ter Kompromiß.

Lie­be katho­li­sche Brü­der, betet, daß die lie­ben Frei­mau­rer­brü­der euch auch das Tor der Höl­le öff­nen, anstatt sich damit zu begnü­gen, es in der ehe­ma­li­gen päpst­li­chen Resi­denz auf dem Qui­ri­nal aus­zu­stel­len¹. Ihr glaubt doch nicht, daß ihr eure See­len umsonst ver­dam­men könnt.

Andern­falls steigt aus dem Grab des erbärm­li­chen fide­i­sti­schen Gut­men­schen­tums, das ihr euch selbst mit euren Fin­ger­nä­geln ins Glas gekratzt habt („Er ist der Papst“, „Der Hei­li­ge Geist hat ihn gewählt, jawohl“) und kommt ins Freie und atmet end­lich ein wenig kal­te, schnei­den­de, aber gesun­de Luft ein.

Über­set­zung: Giu­sep­pe Nar­di
Bild: Cor­ri­spon­den­za Romana

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1 Zu Augu­ste Rodins „Das Höl­len­tor“ sie­he hier.