Zitiert

„Es ist kei­ne bloß natio­na­le Ange­le­gen­heit. Es ist ein welt­wei­ter Kampf … Wir müs­sen die Unschul­di­gen ver­tei­di­gen, und die­ser Kampf für die Unschul­di­gen im Mut­ter­leib … gehört zu einem umfas­sen­den Bild, das ver­schie­de­ne Aspek­te hat. … Was wirk­lich beein­druckend ist, ist zu sehen, dass dies über­all geschieht. Es ist nicht nur in einem Land, [son­dern] …

Nichts kann dem genü­gen, dem Gott nicht genug ist. Du bist ganz mein, o Herr. Wann wer­de ich sagen kön­nen, daß ich auch ganz dein sei? Willst du dei­nen Weg recht gehen, so gehe ihn Schritt für Schritt und Tag für Tag, nicht aber ver­zeh­re dich im Anfang schon vor Sehn­sucht nach dem Ende! Wir ver­lan­gen manch­mal so …

Wir besit­zen Gaben, ver­schie­den je nach der Gna­de, die uns ver­lie­hen ward: ist es die Gabe der Weis­sa­gung, so übe man sie, jedoch in Über­ein­stim­mung mit dem Glau­ben; ist es ein kirch­li­cher Dienst, so die­ne man dar­in; wer die Lehr­gabe hat, der leh­re; wer die Gabe zu ermah­nen hat, der ermah­ne; wer Almo­sen aus­teilt, tue …

Eine wei­te­re gro­ße Irr­leh­re hat ihren Ursprung in den Angrif­fen auf die Moral, vor allem die Sexu­al­mo­ral… Der Wahn­sinn von mor­gen ist nicht in Mos­kau, son­dern eher in Man­hat­tan behei­ma­tet. Gil­bert Keith Che­ster­ton: The next here­sy, 1926

„Die Men­schen haben Gott ver­ges­sen, und das ist der Grund für die Pro­ble­me der Gegen­wart. Wir wer­den kei­ne Lösung fin­den ohne die Umkehr des Men­schen zum Schöp­fer aller Din­ge“ Alex­an­der Iss­a­je­witsch Sol­sche­ni­zyn Bild: I, Evstafiev

Gott woll­te, daß „einer des andern Last tra­ge“. Kei­ner ist feh­ler­los, kei­ner ohne Bela­stung, kei­ner genügt sich allein, kei­ner ist nie rat­be­dürf­tig: wir haben uns gegen­sei­tig zu ertra­gen, zu trö­sten, bei­zu­ste­hen, zu beleh­ren, zu ermah­nen.  Tho­mas von Kem­pen, Nach­fol­ge Christi