Von Ivan Poljaković*
Einer der bekanntesten Fälle von Pädophilie in der kroatischen Kirche, der es sogar in den amerikanischen Film „Spotlight“ über den klerikalen Missbrauch Minderjähriger geschafft hat, ist der von Don Drago Ljubičić, einem ehemaligen Pfarrer aus Banjola auf Rab. Im Jahr 2009 wurde Don Drago wegen Unzucht mit minderjährigen Jungen zwischen 8 und 11 Jahren rechtskräftig zu drei Jahren Gefängnis verurteilt.1
In diesen Tagen erleben wir eine erneute Diskussion über Pädophilie in der Kirche in Bezug auf den Fall von Sotin, der 2016 Erzbischof Đuro Hranić gemeldet wurde und der den (inzwischen verstorbenen) Pfarrer nicht rechtzeitig aus der Gemeinde entfernte. Es wird viel geschrieben und kommentiert, aber niemand, weder Laien noch Geistliche, will dem Problem auf den Grund gehen, wenn es um das Phänomen der Pädophilie in der Kirche geht. Zu diesem Fall hat die Kroatische Bischofskonferenz eine Erklärung mit folgendem Inhalt abgegeben: „Für konkrete Fälle, wie Sie sie in Ihrer Anfrage angesprochen haben, ist nicht die Kroatische Bischofskonferenz zuständig, sondern Ortsbischöfe und einzelne Gremien des Heiligen Stuhls sind für alle diese Fälle zuständig. Aber die Kroatische Bischofskonferenz bringt ihr tiefes Bedauern und ihre Anteilnahme für die Opfer von Gewalt zum Ausdruck, die von einer kirchlichen Person begangen wird, und verurteilt jede solche Tat. Darüber hinaus brachte sie nach den Bemühungen und Empfehlungen der von Papst Franziskus geführten Weltkirche alle notwendigen Empfehlungen und Richtlinien zur Verbesserung der Prävention und zur Verhinderung solcher Fälle. Und wir möchten auch darauf hinweisen, dass das Opfer immer mit Empathie und aller Hilfe im Mittelpunkt stehen muss, damit es das schwere Trauma so weit wie möglich überwinden kann.“2 Und Tonči Matulić, Leiter des Lehrstuhls für Moraltheologie an der Katholisch-Theologischen Fakultät in Zagreb, sagte in der kroatischen Radiosendung „Im Netz der Ersten“ Folgendes: „Ich denke, dass Papst Franziskus in einem Brief mit dem Titel ‚Wie die Mutter, die liebt‘ deutlich angedeutet hat dass, wenn ein Hirte in diesen Angelegenheiten nicht so gehandelt hat, wie die Kirche es vorschreibt, dass auch bestimmte Strafmaßnahmen angewendet werden können. Es kann sein, dass der Heilige Stuhl ihn anklagt oder dass er selbst zurücktritt. Die Kirche hat alle Verfahrensmechanismen ausgearbeitet“.3 Wir werden später zeigen, wie die Kirche alle Verfahrensmechanismen „ausgearbeitet“ hat.
Wir werden uns hier jedoch nicht mit den oben genannten Fällen befassen, sondern mit dem Phänomen der Pädophilie in der Kirche im Allgemeinen. Auf der einen Seite haben wir den Ansturm säkularer Medien, die einen solchen Fall kaum erwarten können, um die Kirche zu verleumden, und oft bringen sie erfundene Geschichten ohne Beweise, wie in dem Artikel von Jutarnji List, wo insinuiert wird, der hl. Papst Johannes Paul II. „kam nachts aus dem Vatikan heraus“, um Minderjährige zu belästigen.4 Andererseits haben wir Kleriker, die mit solchen Situationen nicht sehr gut umgehen. Laut Priester Josip Bošnjaković, Mitglied der Kommission für den Schutz von Minderjährigen, der ebenfalls in der oben genannten Radiosendung sprach, ist Pädophilie ein allgemeines menschliches Phänomen, das überall vorkommt, und in der allgemeinen Bevölkerung gibt es bei 4 bis 5 Prozent Pädophilie (vielleicht Priester, Bošnjaković liest zu viel Alfred Kinsey5), aber beim Klerus sind es nur 3 bis 4 Prozent.6 Angeblich sehr ermutigend.
Wenn heute über Pädophilie gesprochen wird, vermeiden es die meisten Menschen, Homosexualität zu erwähnen. Und hier ist der Grund. Modernisten werden argumentieren, dass Homosexualität nichts mit Pädophilie zu tun hat (ein Mantra, das von Genderisten übernommen wurde). So behauptet das Jesuitenmagazin America: „Sexuelle Orientierung an sich ist nicht relevant für das Verhalten oder die Risiken des sexuellen Missbrauchs eines Kindes.“7 Wenn wir noch die deutschen Bischöfe hinzufügen, die die Homosexualität für ein normales Phänomen halten, und die Prälaten, die an die Spitze der Synodalitätssynode berufen wurden und auch die Sodomie unterstützen, und Papst Franziskus, der gleichgeschlechtliche Verbindungen unterstützt, wird es vielleicht klar, warum es heute für den Klerus so schwierig ist, die Wahrheit zu sagen, wenn es um Pädophilie in der Kirche geht. Im Grunde hält die leider tief in die Kirche eingedrungene Propaganda der schwulen Normalisierung an der Lüge fest, homosexuelle Anziehungen und Verhaltensweisen „an sich“ seien natürlich, gesund und moralisch-spirituell gerechtfertigt und hätten daher nichts mit Pädophilie zu tun.
Aber die Wahrheit ist ganz anders. Um die Wurzeln der Pädophilenkrise in der Kirche zu verstehen, ist es zunächst notwendig, bestimmte Begriffe zu klären. Heterosexuelle Pädophilie bezieht sich auf die sexuelle Anziehung heterosexueller Männer zu Mädchen, die noch nicht in die Pubertät eingetreten sind; homosexuelle Pädophilie bezieht sich auf die homosexuellen Männer zu Jungen, die noch nicht in die Pubertät eingetreten sind; Päderastie bezieht sich auf die homosexuellen Männer zu jugendlichen Adoleszenten (13 bis 19 Jahre alt). Für die meisten Homosexuellen sind Jungen und Adoleszenten die attraktivsten Sexualpartner.8
Homosexualität, Pädophilie und Päderastie sind eng miteinander verbunden. Homosexuelle treten heute nur aus taktischen Gründen nicht gemeinsam mit Pädophilen in der Öffentlichkeit auf. Aber gleichgeschlechtliche Aktivisten haben Pädophilie und Päderastie immer als Teil der Homosexualität anerkannt. Auch die berühmtesten Homosexuellen wie Alfred Kinsey oder Wardell Pomeroy waren Pädophile. In der akademischen Schwulenzeitschrift schreibt Theo Sandfort: „In Anerkennung der Nähe zwischen Homosexualität und Pädophilie erweiterte der COC [die offizielle niederländische Schwulenorganisation]… die schwule Identität“.9 Durch Lobbyarbeit gelang es derselben Schwulenorganisation, die Altersgrenze für gleichgeschlechtliche Beziehungen zu Jungen in den Niederlanden zu senken.10 Obwohl der Geschlechtsverkehr mit Personen unter 16 Jahren in den Niederlanden grundsätzlich verboten ist, können andere Arten von sexuellen Handlungen mit Personen zwischen 12 und 16 Jahren unter ziemlich liberalen Bedingungen straffrei bleiben, wenn die Beziehungen zu den Kindern „einvernehmlich“ waren.11 Kevin Bishop, erklärter Pädophiler und Päderast, Anwalt der North American Man/Boy Love Association (NAMBLA), spricht offen über die Beziehung zwischen Homosexuellen und Pädophilen:
„Kratz unter der Oberfläche des durchschnittlichen Homosexuellen und du wirst einen Pädophilen finden“,
sagte Bishop in einem Interview mit Electronic Mail & Guardian.12 All dies bestätigt die Regel, dass der Kampf um die Senkung der Altersgrenze für Sex hauptsächlich von Personen geführt wird, die mit LGBT-Vereinigungen in Verbindung stehen. Homosexuelle Gruppen auf der ganzen Welt arbeiten für eine gesetzlich niedrigere Altersgrenze oder ihre Abschaffung, als würden Kinder von den Zwängen der patriarchalischen Gesellschaft „befreien“.13 Kate Millett, radikale Feministin und marxistische Theoretikerin, beschreibt diesen „Klassenkampf“ in einem erstmals 1980 in der Zeitschrift Loving Boys veröffentlichten Interview so: „Eines der Grundrechte von Kindern ist der sexuelle Ausdruck vor allem untereinander, aber auch mit Erwachsenen. Daher ist die sexuelle Freiheit von Kindern ein wichtiger Bestandteil der sexuellen Revolution.“14 Einer der größten Experten für Homosexualität in Europa, Dr. Gerard J. M. van den Aardweg, ein niederländischer Psychologe und Psychoanalytiker, bestätigt die enge Verbindung zwischen Homosexualität und Pädophilie und behauptet:
„Homosexualität ist nicht nur eine isolierte ‚Vorliebe‘, sondern ein Spiegelbild von einer spezifischen neurotischen Persönlichkeit. Es besteht eine hohe Korrelation zwischen Homosexualität und verschiedenen Neurosen wie Zwangsstörungen, Phobien, psychosomatischen Problemen, Depressionen, Paranoia usw.“15
Die Befürworter der Pädophilie geben selbst zu, dass Kinderschänder „neurotisch oder psychopathologisch“ sein können, aber ihrer Meinung nach sind sie meistens „harmlos“, sie „sollten bemitleidet und nicht bestraft werden“.16 In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts bis Mitte der 70er Jahre galten „erwachsene Pädophile damals meist als unzulängliche und harmlose Gestalten“,17 so etwas wie Homosexuelle. Als jedoch Ende des 20. und Anfang des 21. Jahrhunderts viele Fälle von sexuellem Missbrauch von Kindern an die Öffentlichkeit kamen, was von der Öffentlichkeit scharf verurteilt wurde, erkannten die Befürworter der Sodomie, dass die gemeinsamen Auftritte von Homosexuellen und Pädophilen ihnen nur Schaden zufügten, und treten seitdem immer seltener gemeinsam in der Öffentlichkeit auf.
Mal sehen, was die Statistiken über pädophile Verbrechen in der Kirche sagen. Die amerikanische Bischofskonferenz gab einen Bericht, bekannt als John Jay Report, über den Missbrauch von Minderjährigen durch Priester zwischen 1950 und 2002 in Auftrag. Wenn alle Fälle von sexuellem Missbrauch Minderjähriger durch Geistliche berücksichtigt werden, sind 81% der Opfer Jungen und 19% Mädchen. Zwei Drittel der vorpubertären Opfer und 85% der jugendlichen Opfer sind Jungen. Achtzig Prozent (80 %) aller Opfer sind Jugendliche.18
Also ist der priesterliche Missbrauch Minderjähriger überwiegend homosexueller Natur.
Bei den Missbrauchsfällen von vorpubertären Jungen handelt es sich um homosexuelle Pädophilie, jedoch dominiert die Päderastie signifikant unter allen Missbrauchsfällen. Laut einschlägigen Quellen sind etwa 2 % der Gesamtbevölkerung gleichgeschlechtlich.19 Wenn es unter den Priestern dieselben 2 % Homosexuelle gäbe, würde dies bedeuten, dass 2 % der Priester für 81 % des Missbrauchs von Jungen und 98 % der heterosexuellen Priester für den Missbrauch von 19 % der Mädchen verantwortlich sind. Mit anderen Worten, der durchschnittliche gleichgeschlechtliche Priester würde 200-mal häufiger Missbrauch begehen als sein heterosexueller Kollege. Allerdings gibt es nach bestehenden, in Amerika durchgeführten Untersuchungen etwa 17 % gleichgeschlechtlicher Priester in der Kirche,20 was achtmal mehr ist als in der allgemeinen Bevölkerung, obwohl die Zahl nicht nur geringer als in der allgemeinen Bevölkerung sein sollte, sondern null betragen sollte. Die Kongregation für das Katholische Bildungswesen hat nämlich 2005 ein Dokument herausgegeben, das ausdrücklich die Priesterweihe von Homosexuellen verbietet, weil:
„sie es für notwendig erachtet, klar zu sagen, dass die Kirche mit tiefem Respekt vor den betreffenden Personen [Homosexuellen] diejenigen nicht zum Priesterseminar oder zu den Priesterweihen zulassen kann, die Homosexualität praktizieren, tief verwurzelte homosexuelle Neigungen haben oder die sogenannten ‚schwule Kultur‘ unterstützen.“21
Obwohl dieses Dokument relativ neu ist, hat die Kirche schon immer die Position vertreten, dass Homosexuelle für die Ordination ungeeignet sind, weil homosexuelle Neigungen zutiefst unvereinbar mit Gottes Plan für den Menschen sind.
Und jetzt kommen wir zum unangenehmen Teil für viele Kleriker. Wie kommt es, dass es unter den Geistlichen der Kirche mehr, sogar deutlich mehr Homosexuelle gibt als in der Allgemeinbevölkerung? Ist die katholische Kirche ein Zufluchtsort für Homosexuelle geworden? Haben sich Bischöfe, Seminarrektoren an die Bestimmungen der Kirche gehalten? Oder gibt es in der Kirche eine Homosexuellen-Lobby, die Lavendel-Mafia, die Sodomie nicht nur toleriert, sondern auch fördert? Wie ist es möglich, dass in Deutschland 4,4 % der Priester22 oder in den Vereinigten Staaten von Amerika 4,3 %23 oder in Australien 7 % der Priester24 des sexuellen Missbrauchs beschuldigt werden, während die Inzidenz von Pädophilie in der Allgemeinbevölkerung bei etwa 1 % liegt und der Prozentsatz der begangenen pädophilen Verbrechen sogar noch geringer ist?!25 Wie ist es möglich, dass allein in Frankreich seit 1950 216.000 Pädophilie-Opfer von katholischen Priestern missbraucht wurden?!26 In den Vereinigten Staaten haben zwischen 1950 und 2002 10.667 Opfer 4.392 Priester wegen sexuellen Missbrauchs verklagt.27 Es wird geschätzt, dass die Kirche in den USA bis 2012 über drei Milliarden Dollar Entschädigung an die Opfer gezahlt hat!28 Gläubige fragen sich zu Recht, für wen und was die Limousine ist?
Vor diesem Hintergrund ist es ziemlich heuchlerisch, wenn Ihnen ein Professor für Moraltheologie sagt, die Kirche habe „alle Verfahrensmechanismen ausgearbeitet“, um sich vor Pädophilie zu schützen. Wie „gut“ die Verfahrensmechanismen ausgearbeitet sind, bezeugt auch der deutsche Jesuit P. Hans Zollner, Theologe, Psychologe und Psychotherapeut, einer der führenden Experten auf dem Gebiet des Jugendschutzes, der am 14.3.2023 als Mitglied der Päpstlichen Kommission für den Schutz Minderjähriger zurücktrat. Den Grund für seinen Rücktritt formulierte Zollner in drei Punkten: mangelnde Transparenz, mangelnde Verantwortung und Nichteinhaltung der Regeln. „Manchmal will man in der Kirche den Opfern nicht zuhören“, sagte der Jesuit, der bedauerte, dass es in der Kirche „Menschen gibt, die aus persönlichen und emotionalen Gründen“ den Kampf gegen Missbrauch behindern.29
Es ist auch heuchlerisch, wenn Journalisten mit Entsetzen über Fälle von Pädophilie in der Kirche schreiben, in denen sie absolut Recht haben (weil es eine so abscheuliche Sünde ist, für die der Priester, wenn seine Schuld nachgewiesen wird, laisiert und strafrechtlich verfolgt werden sollte), aber dann am nächsten Tag verherrlichen dieselben Journalisten Sodomie, eine „zum Himmel schreiende Sünde“ (KKK 1867; Genesis 18:20; 19:13), fördern Homosexualität und lügen schamlos, dass Homosexualität nichts mit Pädophilie zu tun hat. Noch heuchlerischer sind Prälaten, die Pädophilie verurteilen und Sodomie fördern wie Kardinal Jean-Claude Hollerich. Heuchlerisch sind auch die Journalisten von Glas Koncila, die Kardinal Hollerich im Wissen, dass er einer der größten Ketzer der heutigen Kirche ist, interviewen und damit implizit Sodomie und damit Pädophilie fördern. Es ist ein absolut skandalöses Interview, in dem Kardinal Hollerich sagt: „Als die kirchliche Lehre geschaffen wurde, gab es den Begriff der Homosexualität noch gar nicht. Homosexualität ist ein neues Wort; nicht einmal zur Zeit von St. Paulus hatten Leute eine Ahnung, dass es Männer und Frauen geben könnte, die sich zum gleichen Geschlecht hingezogen fühlen“.30 Wir fragen uns, ob der Kardinal überhaupt von der Bibel und der Geschichte von Sodom und Gomorra gehört hat, die 2000 Jahre vor dem heiligen Paulus stattfand.
Anstatt an der Spitze der Kirche echte Probleme zu diagnostizieren, nämlich die Ordination von Homosexuellen zu Priestern und die offene Förderung der Sodomie in der Kirche, und dann entsprechend einen Weg zu finden, diese Probleme zu lösen, werden homosexuelle Priester und diejenigen, die die Sodomie unterstützen, befördert. Schlüsselpositionen in der kirchlichen Hierarchie werden heute hauptsächlich von Bischöfen und Kardinälen besetzt, die entweder selbst homosexuell sind oder Homosexualität unterstützen. Es gibt Hunderte solcher Beispiele, und wir haben bereits über viele von ihnen geschrieben, deshalb werden wir hier nur einen Fall zur Veranschaulichung erwähnen. Papst Benedikt XVI. stellte Kardinal Theodore McCarrick wegen Pädophilie unter Beobachtung und Beschränkungen (es war ihm verboten, öffentlich die Messe zu feiern, an Vorträgen, Treffen, Reisen usw. teilzunehmen), Papst Franziskus hob jedoch alle Beschränkungen für ihn auf, obwohl er über die Vorwürfe gegen McCarrick wusste. McCarrick wurde erneut zu einem Star der amerikanischen Kirche.31 Er wurde erst laisiert, als dieser ganze Schmutz über den sexuellen Missbrauch von Jungen ans Licht kam.
Heute schauen viele Bischöfe auf fromme Priester herab. Wir hatten auch unseren Fall. P. Marko Tilošanec, gegen dessen Integrität es absolut keine Einwände oder an ihr Zweifel gab, musste seine Diözese verlassen, weil der Bischof beunruhigt war, dass der Pfarrer nicht die Handkommunion spendet und an den Sakrilegien teilnehmen wollte, die im Gottesdienst stattfanden. Selbst Appelle an das Gewissen halfen dem Pater nicht, aber ihm wurde gesagt, dass er das Gewissen anderer respektieren müsse, derer, die ein Sakrileg begehen, und ihnen Gefallen tun müsse. Rechtgläubige Priester werden suspendiert und Sodomisten geschützt. Der ranghöchste Priester der USA, der Generalsekretär der Amerikanischen Bischofskonferenz, Jeffrey Burrill, der dabei erwischt wurde, wie er die Internet-Anwendung „Grindr“ benutzte, um Gleichgeschlechtliche für Sex zusammenzubringen, erhielt eine neue Pfarrei,32 aber P. Jesusmary Missigbètò wurde aus dem Priesteramt ausgeschlossen, weil er sich in Bezug auf Homosexualität an die Lehren der Kirche hielt.33 Ganz zu schweigen von Dutzenden von orthodoxen Priestern, die suspendiert wurden, nur weil sie es wagten, die Sünder zur Reue und Buße aufzurufen. In vielen Seminaren wird Häresie gelehrt, fromme Seminaristen werden ausgewiesen, und Homosexuellen stehen alle Türen offen.
Das verdorbene Klima in manchen Seminaren bestätigte Papst Benedikt XVI. in dem 2019 veröffentlichten Aufsatz „Kirche und der Missbrauchsskandal“:
„In verschiedenen Seminaren bilden sich homosexuelle Cliquen, die mehr oder weniger offen agieren und das Klima maßgeblich in Seminaren verändert haben“.34
Papst Benedikt schreckte vor Selbstkritik nicht zurück:
„Warum hat die Pädophilie solche Ausmaße angenommen? Der Grund ist letztlich die Abwesenheit Gottes. Wir Christen und Priester sprechen auch lieber nicht über Gott, weil das nicht praktikabel erscheint.“35
Der Papst verbindet Pädophilie mit einer abscheulichen Sünde und erinnert an die warnenden Worte Jesu:
„Wer einen von diesen Kleinen, die an mich glauben, zum Bösen führt, für den wäre es viel besser, wenn er mit einem Mühlstein um den Hals ins Meer geworfen würde (Mk 9,42).“
Der Papst sagt, dass sich der Ausdruck „die Kleinen“ auf die einfachen Glaubenden bezieht und dass diese Predigt Jesu das Gut des Glaubens schützt und das absolute Recht gibt, dieses Übel auszurotten, um den Glauben zu bewahren.36 Der Papst sprach offen und selbstkritisch über die Mängel des innerkirchlichen Systems zur rechtzeitigen Strafe solcher Übertretungen.
Jetzt, nach dem Tod von Papst Benedikt XVI., unterstützen immer mehr hochrangige Prälaten öffentlich Sodomie. Es wurde unzählige Male bewiesen, dass einige Bischöfe pädophile Verbrechen vertuschten, und wenn ein solcher Fall an die Öffentlichkeit kommt (obwohl es im Geheimen kein Problem ist), dann entschuldigen sich die Bischöfe. Wenn ich das alles weiß, frage ich mich, wie aufrichtig diese Entschuldigungen sind. Selbst wenn sie aufrichtig wären, scheint er zu wenig getan zu haben, um dieser grassierenden Sodomisierung der Kirche ein Ende zu setzen. Von „Null-Toleranz“ gegenüber sexuellem Missbrauch ist die Rede, in Wirklichkeit gilt Null-Toleranz nur gegenüber rechtgläubigen Katholiken, Gläubigen und Geistlichen. Bischof Athanasius Schneider durfte 2021die lateinische Messe in Zagreb nicht feiern, als er zur Ersten Internationalen Konferenz über die spirituelle Krise der Kirche kam, ebenso wenig Kardinal Raymond Burke davor. Dutzende von Priestern und Bischöfen wurden ihrer Ämter enthoben, nur weil sie sich an die Lehren der Kirche hielten. Der Priester Wolfgang Rothe aus Deutschland verklagte Pater Dariusz Oko, ordentlichen Professor und Leiter der Fakultät für Philosophie an der Päpstlichen Universität Johannes Paul II. in Krakau, weil er in einem in der Fachzeitschrift Theologisches veröffentlichten Aufsatz die Lavendel-Mafia (Homosexuellen-Mafia innerhalb der katholischen Kirche) entlarvte.37 Anstatt den sodomistischen Priester aus der Kirche zu entfernen, wurde er in eine andere Diözese versetzt, wo der Bischof offenbar die Sodomie unterstützt,38 und Pater Dariusz wäre fast im Gefängnis gelandet.
Leider hat die Lavendel-Mafia (über die Pater Dariusz eine Reihe von Artikeln veröffentlichte)39 heute zu viel Einfluss in der Kirchenhierarchie. Und wie wir in dieser Arbeit gezeigt haben, sind Homosexuelle die Hauptursache für das Phänomen der Pädophilie in den Reihen der Kirche, und solange die richtige Diagnose gestellt wird, wird die Krankheit nicht unterdrückt.
*Ivan Poljaković, geboren 1956 in Subotica, studierte Anglistik und Germanistik an den Universitäten Innsbruck, Cambridge, Zagreb, Rostock und Auckland, wo er mehrere Jahre lebte und an einer katholischen Schule unterrichtete, ist ausgebildeter Religionslehrer und war bis 2021 Assistenzprofessor und Leiter des Fremdsprachenzentrums an der Universität Zadar.
1 https://slobodnadalmacija.hr/vijesti/hrvatska/u‑odjavi-oscarom-nagradenog-spotlighta-i-hrvatski-slucaj-pedofilije-s-don-dragom-s-raba-304096 (29.3.2023)
2 https://n1info.hr/vijesti/hbk-o-svecenickom-zlostavljanju-izrazavamo-zaljenje-i-suosjecanje-sa-zrtvama/ (30.3.2023)
3 Ibid.
4 https://www.jutarnji.hr/vijesti/svijet/vatikan-suti-ali-jedan-covjek-se-ipak-oglasio-papa-ivan-pavao-ii-je-obljubio-moju-sestru-15-i-narucio-otmicu-15325677 (15.4.2023.)
5 Kinsey war ein Meister der Übertreibung, er schrieb, dass es 10 % Homosexuelle in der allgemeinen Bevölkerung gibt, während die tatsächliche Zahl bei 2 % liegt. Laut Priester Bošnjaković leiden 5 von 100 Menschen an Pädophilie, was nicht stimmt. Selbst in den Studien, die aufgebläht sind, um Pädophilie so normal wie möglich erscheinen zu lassen, bezieht sich die Zahl von 5 % nur auf Männer und nicht auf die allgemeine Bevölkerung, und wenn man bedenkt, dass Pädophilie zu 80–90 % bei Männern (10–20 % bei Frauen) auftritt, bedeutet dies, dass die Inzidenz von Pädophilie in der Allgemeinbevölkerung viel geringer ist. Die realistische Schätzung liegt bei etwa 1 %.
Siehe: https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC7460489/ i https://www.bbc.com/news/magazine-28526106 (30.3.2023)
6 https://vijesti.hrt.hr/hrvatska/u‑mrezi-prvog-zlostavljanje-crkva-10685629 (30.3.2023)
7 https://www.americamagazine.org/faith/2018/10/22/no-homosexuality-not-risk-factor-sexual-abuse-children (30.3.2023)
8 Gert Hekma: The Drive for Sexual Equality. ACM SIGOPS Operating System Review, 2008. 11 (1–2):46–50. https://www.researchgate.net/publication/249720029_The_Drive_for_Sexual_Equality (4.4.2023)
9 Theo Sandfort: Paedophilia and the gay movement. The Journal of Homosexuality, 1987, 7, 13, 89–110.
10 Steven Baldwin: Child Molestation and the Homosexual Movement. Regent University Law Review, Vol 14:267, 2001–2002, S. 277:https://www.regent.edu/acad/schlaw/student_life/studentorgs/lawreview/docs/issues/v14n2/Vol.%2014,%20No.%202,%203%20Baldwin.pdf (8.4.2023.)
11 https://richtlijnenjeugdhulp.nl/seksuele-ontwikkeling/wettelijke-kaders/seksualiteit-in-het-strafrecht/ (8.4.2023)
12 Angella Johnson: The man who loves to love boys. Electronic Mail & Guardian, 30. Juni 1997.
13 Jacqueline Laing: Normalizing paedophilia: Abolishing the age of consent. LifeSiteNews, 12. November 2013.
14 Mark Blasius: Sexual Revolution and the Liberation of Children, 1997, http://www.nambla.org.
15 Gerard J.M. van den Aardweg: The Battle for Normality. Ignatius Press, 1997. S. 61.
16 Steven Angelides: The Emergence of the Paedophile in the Late Twentieth Century. Australian Historical Studies, 2005. S. 277:https://www.researchgate.net/publication/233358216_The_Emergence_of_the_Paedophile_in_the_Late_Twentieth_Century (2.4.2023)
17 Ibid. S. 278.
18 John Jay Report:
19 Ivan Poljaković, Goran Dodig: Gender Theory Flaws, Journal of Human Sexuality. Vol. 7 (2016), 43–73, S. 51.
20 https://www.thepublicdiscourse.com/2021/10/78773/ (1.4.2023) Diese Studien wurden in den USA durchgeführt, daher würden die Ergebnisse in anderen Ländern sicher anders ausfallen, in Deutschland vielleicht etwas höher, in Kroatien beispielsweise niedriger.
21https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/ccatheduc/documents/rc_con_ccatheduc_doc_20051104_istruzione_en.html (30.3.2023)
22 Harald Dressing et al.: Child Sexual Abuse by Catholic Priests, Deacons, and Male Members of Religious Orders in the Authority of the German Bishops’ Conference 1946–2014. https://web.archive.org/web/20210310080820/http://archiv.ub.uni-heidelberg.de/volltextserver/29417/1/10.1177_1079063219893371.pdf (1.4.2023.)
23 Siehe John Jay Report, Anmerkung Nr. 18.
24 Royal Commission into Institutional Responses to Child Sexual Abuse, 2017, S. 61
25 Siehe Anmerkung Nr. 5. Der Betrag von 1% bezieht sich auf das Vorkommen von Pädophilie in der Allgemeinbevölkerung, also das Vorkommen jener Personen, die sich sexuell zu Kindern hingezogen fühlen, aber nicht alle, die an Pädophilie leiden, handeln nach diesem Gefühl, also der Prozentsatz der Pädophilie-Verbrechen, die in der Allgemeinbevölkerung begangen werden, liegt weit unter 1 %. Wenn man dies mit dem hohen Prozentsatz von Priestern vergleicht, die der Pädophilie und Päderastie beschuldigt werden, wird sehr deutlich, dass die Situation in der Kirche katastrophal ist.
26 https://www.france24.com/en/live-news/20211005-french-catholic-church-inquiry-finds-at-least-216–000-paedophilia-cases-between-1950-and-2020 (31.3.2023)
27 https://en.wikipedia.org/wiki/John_Jay_Report (31.3.2023)
28 https://en.wikipedia.org/wiki/Catholic_Church_sex_abuse_cases_in_the_United_States (31.3.2023)
29 https://katholisches.info/2023/04/18/die-demontage-der-paepstlichen-kinderschutzkommission/ (31.3.2023)
30 https://www.glas-koncila.hr/generalni-relator-biskupske-sinode-kardinal-jean-claude-hollerich-duh-sveti-ponekad-uzrokuje-veliku-pomutnju-kako-bi-donio-nov-sklad/ (3.4.2023)
31 https://www.catholicity.com/vigano/2018–10-19.html (1.4.2023)
32 https://www.churchmilitant.com/news/article/new-gig-for-msgr-grindr (2.4.2023)
33 https://www.theafricandream.net/african-priest-banned-for-criticizing-pope-approval-of-homosexuality/ (1.4.2023)
34 https://de.catholicnewsagency.com/news/4498/benedikt-im-wortlaut-die-kirche-und-der-skandal-des-sexuellen-missbrauchs (2.4.2023)
35 Ibid.
36 Ibid.
37 Dariusz Oko: Über die Notwendigkeit, homosexuelle Cliquen in der Kirche zu begrenzen (Teil 1), Theologisches. Katholische Monatsschrift 01/02 (51) 2021, S. 47–75 i Über die Notwendigkeit, homosexuelle Cliquen in der Kirche zu begrenzen (Teil 2), Theologisches. Katholische Monatsschrift 03/04 (52) 2021, S. 123–136.
38 Erste Internationale Konferenz: Spirituelle Krise der Kirche. Sammelband. Apologetischer Verein seliger Ivan Merz, 2022. S. 53.
39 Der sicherlich größte Experte zum Thema „Lavendel-Mafia“ ist Pater Dariusz Oko, der 2021 an der Ersten Internationalen Konferenz zur Spirituellen Krise der Kirche in Zagreb in der Organisation des Apologetischen Vereins des seligen Ivan Merz teilnahm. Er veröffentlichte in 2020 ein Buch, eine umfassende Studie, über die Lavendel-Mafia. Dariusz Oko: Lawendowa mafija. Z papieżami i biskupami przeciwko homoklikom w Kościele. Krakow: Wydawnictwo, 2020.
