Portugals Mißbrauchsskandale und die Verdoppelung der Päpstlichen Kinderschutzkommission

(Rom) Papst Fran­zis­kus ver­dop­pel­te am ver­gan­ge­nen Frei­tag die Zahl der Mit­glie­der der Päpst­li­chen Kom­mis­si­on für den Schutz von Min­der­jäh­ri­gen unter dem Ein­druck jüng­ster Ereig­nis­se auf zwan­zig. Wird das aber etwas nut­zen, solan­ge das eigent­li­che Pro­blem nicht beim Namen genannt wird?

Bischof Car­los Xime­nes Belo, Sale­sia­ner und Frie­dens­no­bel­preis­trä­ger, wur­de von sei­ner Ver­gan­gen­heit in sei­ner Hei­mat Ost­ti­mor ein­ge­holt. Der „Held von Ost­ti­mor“ wird bezich­tigt, in den 90er Jah­ren Min­der­jäh­ri­ge sexu­ell miß­braucht zu haben. Die Kir­che bestraf­te ihn 2002 durch Eme­ri­tie­rung, aller­dings ohne Nen­nung von Grün­den. Seit­her wirkt der Bischof als Hilfs­prie­ster in Mosam­bik. Nun aber for­dert die „Welt“ sei­ne Bestra­fung oder zumin­dest Ermitt­lun­gen gegen ihn: Dazu gehö­ren nicht nur Medi­en und die „übli­chen Bekann­ten“, wie die umstrit­te­ne „Opfer­hilfs­or­ga­ni­sa­ti­on“ SNAP in den USA, son­dern auch Sté­pha­ne Dujar­ric de la Riviè­re¹, der Spre­cher von UNO-Gene­ral­se­kre­tär Antó­nio Guter­res. Dujar­ric de la Riviè­re¹ sag­te gegen­über der Pres­se­agen­tur AP: 

„Die­se Anschul­di­gun­gen sind wirk­lich schockie­rend und müs­sen gründ­lich unter­sucht werden.“

In der por­tu­gie­sisch­spra­chi­gen Welt kocht der­zeit der sexu­el­le Miß­brauchs­skan­dal durch Kle­ri­ker hoch und der UNO-Gene­ral­se­kre­tär ist Por­tu­gie­se. Ost­ti­mor war eine ehe­ma­li­ge por­tu­gie­si­sche Kolo­nie und im Zusam­men­hang mit einer wei­te­ren ehe­ma­li­gen Kolo­nie wur­den in die­sen Tagen Vor­wür­fe laut, wel­che die Kir­che bis nach Lis­sa­bon erschüt­tern. Die bebt dort bereits wegen eines Skan­dals in der Diö­ze­se Lissabon.

Anfangsverdacht gegen den Vorsitzenden der Bischofskonferenz 

Am Sams­tag wur­de bekannt, daß die por­tu­gie­si­sche Staats­an­walt­schaft gegen den Vor­sit­zen­den der Por­tu­gie­si­schen Bischofs­kon­fe­renz José Orn­elas de Car­val­ho, Bischof von Lei­ria-Fáti­ma, ermit­telt. Papst Fran­zis­kus hat­te den ehe­ma­li­gen Gene­ral­obe­ren des Deho­nia­ner­or­dens 2015 zum Bischof von Stú­bal und am ver­gan­ge­nen 28. Janu­ar zum neu­en Bischof der Diö­ze­se Lei­ria-Fáti­ma ernannt, in der sich einer der welt­weit bekann­te­sten Mari­en­wall­fahrts­or­te befin­det. Seit 2020 ist Msgr. Orn­elas Vor­sit­zen­der der Por­tu­gie­si­schen Bischofs­kon­fe­renz.

Ein Leh­rer wand­te sich an Por­tu­gals Staats­prä­si­den­ten Mar­ce­lo Rebe­lo de Sou­sa, der die Ein­ga­be an die Staats­an­walt­schaft wei­ter­lei­te­te. Bischof Orn­elas wird vor­ge­wor­fen, als Gene­ral­obe­rer der Deho­nia­ner nicht gegen Miß­brauchs­vor­wür­fe an einer Schu­le in Mosam­bik, einer ehe­ma­li­gen por­tu­gie­si­schen Kolo­nie, vor­ge­gan­gen zu sein.

Obwohl sich auch der degra­dier­te Bischof Xime­nes Belo seit 2004 als Hilfs­prie­ster in Mosam­bik auf­hält, steht er in kei­nem Zusam­men­hang mit den neu­en Vor­wür­fen. Sie betref­fen die Schu­le Cen­tro Poli­va­len­te Leão Dehon in der Stadt Gurúè, die von ita­lie­ni­schen Deho­nia­nern geführt wird. Auch die Miß­brauchs­vor­wür­fe betref­fen einen ita­lie­ni­schen Dehonianer.

Die por­tu­gie­si­sche Staats­an­walt­schaft hat erst Vor­er­he­bun­gen ein­ge­lei­tet. Bischof Orn­elas wird offi­zi­ell nicht als „Ver­däch­ti­ger“ geführt. Die Vor­wür­fe gegen ihn wur­den von João Oli­vei­ra erho­ben, dem­sel­ben por­tu­gie­si­schen Leh­rer, der 2011 durch den Bericht eines Schü­lers die Miß­brauchs­vor­wür­fe gegen das Cen­tro Poli­va­len­te Leão Dehon in Gurúè erhob. An der Schu­le sol­len eini­ge Kin­der aus dem nahen Wai­sen­haus miß­braucht wor­den sein, das eben­falls von einem ita­lie­ni­schen Deho­nia­ner geführt wur­de. Dem dama­li­gen Gene­ral­obe­ren des Ordens wirft Oli­vei­ra vor, untä­tig geblie­ben zu sein. 

Bischof Orn­elas ver­tei­digt sich mit dem Hin­weis, die Sache 2011 sehr wohl unter­sucht zu haben. Es habe in dem ihn betref­fen­den Zeit­raum, als er von 2003 bis 2015 Gene­ral­obe­rer war, aber kei­ne Hin­wei­se auf Kin­des­miß­brauch gegeben.

Die Ange­le­gen­heit wird im Vati­kan ernst genom­men. Am sel­ben 1. Okto­ber, an dem in Por­tu­gal Medi­en die Ermitt­lun­gen im Zusam­men­hang mit Bischof Orn­elas ent­hüll­ten, emp­fing Papst Fran­zis­kus in Rom den Vor­sit­zen­den der Por­tu­gie­si­schen Bischofs­kon­fe­renz und den Apo­sto­li­schen Nun­ti­us in Por­tu­gal bereits in Audienz.

Am ver­gan­ge­nen 5. August war schon Manu­el José Kar­di­nal Cle­men­te, der Patri­arch von Lis­sa­bon, von Fran­zis­kus emp­fan­gen wor­den. Dem Patri­ar­chen wird eben­falls vor­ge­wor­fen, nicht gegen einen des sexu­el­len Miß­brauchs ver­däch­ti­gen Prie­ster in der Diö­ze­se Lis­sa­bon vor­ge­gan­gen zu sein. Der Kar­di­nal, 2013 von Fran­zis­kus ernannt und 2015 in den Kar­di­nals­rang erho­ben, soll bereits im Som­mer sei­ne Bereit­schaft signa­li­siert haben, vor­zei­tig abzudanken.

Die Wel­le der Vor­wür­fe, die Por­tu­gal trifft, ist geballt.

Kinderschutzkommission erweitert

Vor die­sem Hin­ter­grund erwei­ter­te Papst Fran­zis­kus, über die jüng­sten Anschul­di­gun­gen in Por­tu­gal schon vor den Medi­en­be­rich­ten infor­miert, die vati­ka­ni­sche Kin­der­schutz­kom­mis­si­on um wei­te­re Mit­glie­der. Auf­ga­be die­ser 2014 von Fran­zis­kus errich­te­ten und seit 2015 akti­ven Kom­mis­si­on ist es, Lücken bei der Auf­deckung von Miß­brauchs­fäl­len zu schlie­ßen und sol­che ins­ge­samt abzustellen.

Zehn neue Mit­glie­der wer­den die bis­he­ri­gen zehn Mit­glie­der ergän­zen und die Arbeit unter dem Vor­sitz von Kar­di­nal Seán O’Malley fortsetzen.

Die neu­en Mit­glie­der sind Pfar­rer Tim Brennan MSC (Austra­li­en); Maud de Boer-Buquic­chio (Nie­der­lan­de); Tere­sa Dev­lin (Irland); Emi­lie Rivet Duval (Mau­ri­ti­us); Prof. Irma Patri­cia Espi­no­sa Hernán­dez (Mexi­ko); Msgr. Peter Karam OLM (Liba­non); Ewa Kusz (Polen); Sr. Tere­sa Nya­dom­bo Annah HLMC (Sim­bab­we); Sr. Niluka Per­rera (Sri Lan­ka) und Msgr. Thi­bau­lt Ver­ny (Frank­reich).

Die bis­he­ri­gen Mit­glie­der sind: Msgr. Luis Manu­el Ali Her­rera (Kolum­bi­en); Prof. Erne­sto Caf­fo (Ita­li­en); Sr. Ari­na Gon­sal­ves RJM (Indi­en); Nel­son Gio­va­nel­li Rosen­do Dos San­tos (Bra­si­li­en); Sinale­lea Fe’ao (Ton­ga); Tere­sa Ket­tel­kamp (USA); Prof. Ben­yam Mez­mur (Äthio­pi­en); Neville Owen (Austra­li­en) und P. Hans Zoll­ner SJ (Deutsch­land).

Die Kom­mis­si­on ist in mehr­fa­cher Wei­se pari­tä­tisch besetzt mit zehn Frau­en und zehn Män­nern, wäh­rend zehn Lai­en neben zehn Kle­ri­kern und Ordens­leu­ten tätig sein wer­den. 60 Pro­zent der Mit­glie­der stam­men aus der süd­li­chen Hemisphäre.

Soweit die Poli­tik der Gesten. 

Was aber bringt sie, solan­ge Papst Fran­zis­kus und die ihn umge­ben­den Kir­chen­füh­rer sich wei­gern, das eigent­li­che Pro­blem, die Homo­se­xua­li­tät, beim Namen zu nen­nen? Min­de­stens 80 Pro­zent aller sexu­el­len Miß­brauchs­fäl­le durch Kle­ri­ker betref­fen homo­se­xu­el­len Miß­brauch. Die größ­te Ver­tu­schung des Gesamt­pro­blems, das der Kir­che seit Jah­ren einen unge­heu­ren Anse­hens­ver­lust ver­ur­sacht, ist die Ver­tu­schung der Homosexualität.

Die Benen­nung des Haupt­pro­blems stün­de im offe­nen Wider­spruch zu der von Papst Fran­zis­kus und von einer ihn umge­ben­den homo­phi­len Fron­de in der Kir­che ange­streb­ten Aner­ken­nung der Homo­se­xua­li­tät. Die­se wird vom welt­li­chen Main­stream als Knie­fall vor der poli­ti­schen Kor­rekt­heit gefor­dert, wäh­rend in Zusam­men­ar­beit mit der Homo-Lob­by eine gera­de­zu fre­ne­ti­sche Homo­se­xua­li­sie­rung des öffent­li­chen Raums betrie­ben wird.

Dane­ben wird auch offen anzu­spre­chen sein, daß sich die Kir­che ihrer selbst wil­len dem Miß­brauch mit aller Ener­gie ent­ge­gen­stem­men muß, nicht weil eine Welt sie dazu auf­for­dert, die an den eige­nen Wider­sprü­chen zu ersticken droht. Die Explo­si­on des homo­se­xu­el­len Miß­brauchs in der Kir­che ist ein Pro­dukt der sexu­el­len 68er-Revo­lu­ti­on. Die­sel­be Welt, die die­se Revo­lu­ti­on her­vor­ge­bracht hat, zeigt mit dem Fin­ger auf die Kir­che, weil ihr die Kir­che als sol­che ein Ärger­nis ist, wäh­rend sie selbst sich anschickt, die Pädo­phi­lie salon­fä­hig zu machen. 

Text: Giu­sep­pe Nar­di
Bild: Youtube/​Publico (Screen­shots)

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¹ Bio­gra­phi­sche Rand­no­tiz: Sté­pha­ne Dujar­ric de la Riviè­re ist der Sproß einer fran­zö­si­schen Adels­fa­mi­lie aus der Dordo­gne. Sei­ne Eltern sind die Histo­ri­ke­rin Anka (Anne) Mühl­stein und der Invest­ment­be­ra­ter Fran­çois Dujar­ric de la Riviè­re. Als Sté­pha­ne Dujar­ric de la Riviè­re 1995 in Rom die Italo­ame­ri­ka­ne­rin Ila­ria Qua­dra­ni hei­ra­te­te – er war damals ABC-Jour­na­list, sie Mit­ar­bei­te­rin eines Lon­do­ner Kunst­händ­lers –, berich­te­te sogar die New York Times dar­über. Sté­pha­ne Dujar­ric de la Riviè­re wur­de erst­mals 2005 Spre­cher des UNO-Gene­ral­se­kre­tärs (damals Kofi Annan) und gehört seit­her zur Spit­ze der UNO-Funk­tio­nä­re. Sei­ne Groß­mutter müt­ter­li­cher­seits war eine Roth­schild (Dia­ne de Roth­schild, Toch­ter von Robert de Roth­schild), sein Groß­va­ter der pol­nisch-jüdi­sche Diplo­mat Ana­tol Mühl­stein, wäh­rend sein Groß­va­ter väter­li­cher­seits der bekann­te Hygie­ni­ker und Viro­lo­ge René Dujar­ric de la Riviè­re war, der den Bazil­lus der Spa­ni­schen Grip­pe ent­deck­te, in den 20er Jah­ren von der Rocke­fel­ler Foun­da­ti­on finan­zier­te For­schun­gen betrieb, die von Ras­se­hy­gie­ni­kern ger­ne zitiert wur­den, und des­sen Rol­le in den frü­hen 40er Jah­ren als Stell­ver­tre­ter des Euge­ni­kers und Agno­sti­kers Alexis Car­rel unge­klärt ist.
Car­rel war 1906 von der Rocke­fel­ler Foun­da­ti­on ange­wor­ben wor­den und leb­te und wirk­te bis 1939 in den USA. 1912 erhielt er den Medi­zin­no­bel­preis. Er ver­trat Tei­le der Ras­sen­leh­re und zeig­te sich begei­stert von den Maß­nah­men des natio­nal­so­zia­li­sti­schen Deut­schen Reichs zur Ras­sen­hy­gie­ne. 1936 grün­de­te Car­rel zusam­men mit dem Jesui­ten Pierre Teil­hard de Char­din das Cent­re pour l’é­tu­de des pro­blè­mes humains, ohne sich dann aber in die­sem zu enga­gie­ren. Kurz vor Aus­bruch des Zwei­ten Welt­kriegs nach Frank­reich zurück­ge­kehrt, trieb die 1941 gegrün­de­te Fon­da­ti­on fran­çai­se pour l’é­tu­de des pro­blè­mes humains unter Car­rels Lei­tung, laut Max Lafont und Luci­en Bon­n­a­fé, Pro­gram­me vor­an, denen in der ersten Hälf­te der 40er Jah­re in den fran­zö­si­schen psych­ia­tri­schen Kli­ni­ken über 40.000 Behin­der­te zum Opfer fie­len.
René Dujar­ric de la Riviè­re war mit der Mäze­nin Mar­cel­le Fried­mann ver­hei­ra­tet, die der Pari­ser Ober­schicht ent­stamm­te und in der Zwi­schen­kriegs­zeit zur katho­li­schen Kir­che kon­ver­tier­te, wäh­rend ihr Bru­der, der Sozio­lo­ge und Histo­ri­ker Geor­ges Fried­mann, zum über­zeug­ten Kom­mu­ni­sten wur­de, der die Sowjet­uni­on unter­stütz­te. Wegen harm­lo­ser Kri­tik an den Mas­sen­hin­rich­tun­gen unter Sta­lin wur­de er 1938 aus allen „pazi­fi­sti­schen“ und kom­mu­ni­sti­schen Orga­ni­sa­tio­nen aus­ge­schlos­sen, hielt jedoch zeit­le­bens am „demo­kra­ti­schen Sozia­lis­mus mit mensch­li­chem Ant­litz“ fest. Dujar­ric de la Riviè­res Mut­ter Anka Mühl­stein wur­de unter ande­rem von der Aca­dé­mie Fran­çai­se aus­ge­zeich­net für ihre Bio­gra­phie über ihren Urur­groß­va­ter Jakob May­er Roth­schild (1792–1868), den Begrün­der des fran­zö­si­schen Zweigs der ein­fluß­rei­chen Bankiersfamilie.