Freud und Leid beim Institut du Bon Pasteur in Brasilien

(Bra­si­lia) Leid und Freu­de ste­hen oft nahe bei­ein­an­der. Das erlebt der­zeit das Insti­tut du Bon Pasteur in Bra­si­li­en. Kurz vor Weih­nach­ten wur­de das Insti­tut vom Erz­bi­schof von Curi­ti­ba vor die Tür gesetzt. Am ver­gan­ge­nen Sams­tag wur­de ein Dia­kon des Insti­tuts in Bra­si­li­en vom bra­si­lia­ni­schen Mili­tär­bi­schof zum Prie­ster geweiht.

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Einen Grund für sei­ne Unfreund­lich­keit nann­te der Erz­bi­schof von Curi­ti­ba, der von Papst Fran­zis­kus ein­ge­setz­te Msgr. José Antô­nio Per­uz­zo, nicht. Dafür erfolg­te ein Ver­weis auf das Motu pro­prio Tra­di­tio­nis cus­to­des, das von Papst Fran­zis­kus am 16. Juli 2021 erlas­sen wur­de und das den über­lie­fer­ten Ritus und die damit ver­bun­de­nen Gemein­schaf­ten und Gläu­bi­gen ein­schränkt. Am 21. Dezem­ber muß­te der Distrikt­obe­re des Insti­tuts für Latein­ame­ri­ka den Gläu­bi­gen die schlech­te Nach­richt über­brin­gen. Er tat es mit dem Zusatz, man wer­de die Gläu­bi­gen aber nicht im Stich lassen.

Auf das leid­vol­le Ereig­nis folg­te am 19. Febru­ar ein freu­di­ges: Thia­go de Oli­vei­ra Pino, ein Dia­kon des Insti­tuts, wur­de vom bra­si­lia­ni­schen Mili­tär­bi­schof, Erz­bi­schof Fer­nan­do José Mon­tei­ro Gui­marães, zum Prie­ster geweiht.

Msgr. Gui­marães gehört dem Redempto­ri­sten­or­den an. Er wur­de 2008 zum Bischof von Garan­huns ernannt und von Fran­zis­kus 2014 als Erz­bi­schof zum Mili­tär­or­di­na­ri­at wegbefördert.

2021 waren für das Insti­tut von Kar­di­nal Ray­mond Bur­ke zwei Prie­ster und zwei Dia­ko­ne geweiht wor­den, je einer davon stamm­te aus Bra­si­li­en. Der von Kar­di­nal Bur­ke zum Dia­kon geweih­te Thia­go de Oli­vei­ra Pino emp­fing nun die Priesterweihe.

Die Zere­mo­nie fand in der Capil­la de Nue­stra Seño­ra de los Dolo­res in der Haupt­stadt Bra­si­lia statt.

Wäh­rend die Petrus­bru­der­schaft heu­te bekannt­gab, am 11. Febru­ar von Papst Fran­zis­kus ein Son­der­de­kret mit eini­gen Erleich­te­run­gen zu Tra­di­tio­nis cus­to­des erhal­ten zu haben, gehört das Insti­tut du Bon Pasteur zu den übri­gen soge­nann­ten Eccle­sia-Dei-Gemein­schaf­ten, die kei­nen Anteil an die­sem Dekret haben. Wäh­rend seit Johan­nes Paul II. all­ge­mein­gül­ti­ge Geset­ze erlas­sen wur­den, was auch Fran­zis­kus mit Tra­di­tio­nis cus­to­des tat, scheint er zugleich ent­schlos­sen, die Gemein­schaf­ten der Tra­di­ti­on mit oder ohne Dekre­te aus­ein­an­der­zu­di­vi­die­ren. Dar­in blitzt eine Form von Feu­da­lis­mus auf, in dem jeder, ein­zeln, zum Bitt­stel­ler wird, was auch ent­spre­chen­de Abhän­gig­kei­ten bedeutet. 

Text: Giu­sep­pe Nar­di
Bild: Insti­tut du Bon Pasteur/​Brasilien (Screen­shot)