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Piusbruderschaft: Ist Bischof Tissier ein Protestant geworden?

von Klaus Oben­au­er „Und ihr sollt nicht rich­ten – und ihr wer­det nicht gerich­tet wer­den; und ihr sollt nicht ver­dam­men – und ihr wer­det nicht ver­dammt wer­den“ (Lukas 6,37): Dar­an wol­len wir uns hal­ten. Auch im fol­gen­den. Denn an je uns haben wir zu­erst die­sen Maß­stab anzu­le­gen, anson­sten wir das hohe Her­ren­wort in der An­wendung

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„Heilige sie in der Wahrheit!“ – die Sache mit der Piusbruderschaft und die Juden

von Klaus Oben­au­er Das Kri­te­ri­um In der Aus­ga­be vom drit­ten Juni der Neu­en Zür­cher Zei­tung nimmt der Wie­ner Dog­ma­tik­pro­fes­sor Jan-Hei­­ner Tück Stel­lung zu den konf­lin­gie­ren­den Wort­mel­dun­gen der bei­den römi­schen Kar­di­nä­le Kurt Koch und Wal­ter Brand­mül­ler, was näm­lich die Ver­bind­lich­keit der Ver­laut­ba­run­gen des Zwei­ten Vati­ka­ni­schen Kon­zils im Kon­text der Bemü­hun­gen um eine Aus­söh­nung der Pius­bru­der­schaft mit

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Gott ist katholisch – eine Notiz zur Angelicum-Rede von Kardinal Kurt Koch

von Klaus Oben­au­er Kar­di­nal Kurt Koch, römi­scher „Öku­me­n­emi­ni­ster“ und mit-maß­­ge­b­­li­ches Mit­glied der Glau­bens­kon­gre­ga­ti­on, ist in jüng­ster Zeit wie­der­holt dadurch aufge­fallen, daß er sich (als ein­zi­ger) öffent­lich sehr restrik­tiv geäu­ßert hat, was näm­lich das Anfor­de­rungs­pro­fil für eine Ver­söh­nung der Pius­bru­der­schaft mit Rom angeht; Wort­mel­dun­gen, die bei allem Tenor diplo­ma­ti­scher Zurück­hal­tung nicht unbe­dingt als son­der­lich kon­ziliant zu

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Die anstehende Regulierung der Piusbruderschaft – zu einer möglichen Formel

. von Klaus Oben­au­er . 1. Hin­füh­ren­des Zu Ende ver­gan­ge­ner Woche mach­te zusam­men mit der Nach­richt vom entspre­chenden Pres­se­com­mu­ni­qué die Rede von einem Ulti­ma­tum die Run­de, das Msgr. Fel­lay FSSPX und mit ihm sei­ner Bru­der­schaft gestellt sei. Es gab Stim­men, die der Dar­stel­lung von einem Ulti­ma­tum wider­spra­chen. Wie dem auch sei: Der Text des Com­mu­ni­qués

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Primat und Kollegialität – Eine knappe theologiehistorische Notiz

von Klaus Oben­au­er Schon wie­der­holt habe ich mich in die­sem Forum zugun­sten der Ver­söh­nung der FSSPX mit Rom aus­ge­spro­chen – ein Anlie­gen, das mir nach wie vor un­ge­bro­chen am Her­zen liegt. Ich habe dabei auch zu ver­ste­hen gege­ben, daß ich sel­ber mich nicht prin­zi­pi­ell der Erwä­gung ver­schlie­ße, das Zwei­te Vati­ka­ni­sche Kon­zil ganz oder teil­wei­se ei­ner Über­prü­fung

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Versöhnung mit der Piusbruderschaft und Zweites Vatikanisches Konzil.

Ein Votum von Klaus Oben­au­er Vor einer Woche ließ ich in die­sem Forum eine recht unkon­ven­tio­nel­le Stel­lungnahme zur Ange­le­gen­heit „Reinte­gra­ti­on der Pius­bru­der­schaft“ veröffentli­chen. Die Wei­se, wie ich es getan habe, hat vie­le ver­letzt, auch sehr ver­letzt. Frei­lich gilt dies allem vor­an für mei­nen Chef, Pro­fes­sor Dr. Karl-Heinz Men­ke. Wirk­lich ganz auf­rich­tig aus mir her­aus geste­he

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„An sich“ mag man in „Nostra aetate“ nichts Falsches finden, wenn man‘s denn richtig liest; aber nach seinem Gesamteindruck ist es für mich das Skandaldokument des Konzils.

Eine Replik auf Karl-Heinz Men­kes Mis­si­on Impos­si­ble – Zwei­fel an Eini­gung zwi­schen der Pius­bru­der­schaft und dem Vati­kan von Klaus Oben­au­er „Ich bin über­zeugt, daß es nicht geht“, ant­wor­tet Karl-Heinz Men­ke lako­nisch auf die Fra­ge, ob es denn mög­lich sei, die „gesam­te“ FSSPX „als einen Block“ zu inte­grie­ren. Gerech­ter­wei­se muß man zuge­ben, daß jene Ant­wort auf