Vatikan–China: Man ist sich einig

(Mün­chen) Am Ran­de der Münch­ner Sicher­heits­kon­fe­renz kam es zu einem Tref­fen zwi­schen den Außen­mi­ni­stern des Vati­kans und der Volks­re­pu­blik China.

Die Sicher­heits­kon­fe­renz, die vom 14.–16. Febru­ar zum 56. Mal in der baye­ri­schen Lan­des­haupt­stadt aus­ge­tra­gen wur­de, gehört zu den wich­tig­sten Think-Tank-Ver­an­stal­tun­gen des trans­at­lan­ti­schen Netz­wer­kes. Seit 2009 gibt es einen soge­nann­ten Advi­so­ry Coun­cil, einen Bei­rat, der den Vor­sit­zen­den „bei der stra­te­gi­schen Aus­rich­tung und Ent­wick­lung der Sicher­heits­kon­fe­renz unter­stützt“. Wäh­rend die Bun­des­re­pu­blik Deutsch­land im Bei­rat durch zwei Uni­ons­po­li­ti­ker ver­tre­ten ist, sit­zen für die USA aus­schließ­lich Ver­tre­ter der Demo­kra­ti­schen Par­tei dar­in. Ins­ge­samt fällt das Über­ge­wicht sozi­al­de­mo­kra­ti­scher Poli­ti­ker auf, eben­so die Anwe­sen­heit des glo­ba­len Polit­ak­ti­vi­sten Geor­ge Sor­os, der als „Grün­der und Vor­sit­zen­der, Open Socie­ty Foun­da­ti­ons, New York“ geführt wird.

Am ersten Kon­fe­renz­tag kam es am Ran­de zu einem Tref­fen von Kuri­en­erz­bi­schof Paul Richard Gal­lag­her, Sekre­tär für die Bezie­hun­gen mit den Staa­ten im Staats­se­kre­ta­ri­at des Hei­li­gen Stuhls und damit der „Außen­mi­ni­ster“ des Vati­kans, und Wang Yi, Staats­rat und Außen­mi­ni­ster der Volks­re­pu­blik Chi­na. Das Tref­fen fand in einer „herz­li­chen Atmo­sphä­re“ statt, wie das vati­ka­ni­sche Pres­se­amt am sel­ben Tag bekannt­gab. Bei­de Sei­ten hät­ten die „posi­ti­ve Ent­wick­lung“ der Bezie­hun­gen betont. Beson­ders her­vor­ge­ho­ben wur­de, laut vati­ka­ni­scher Erklä­rung, das „Pro­vi­so­ri­sche Abkom­men über die Ernen­nung von Bischö­fen“, das am 22. Sep­tem­ber 2018 in Peking unter­zeich­net wur­de. Die Außen­mi­ni­ster erneu­er­ten den Wil­len, den insti­tu­tio­nel­len Dia­log auf bila­te­ra­ler Ebe­ne fort­zu­set­zen, „um das Leben der katho­li­schen Kir­che zu begün­sti­gen und zum Wohl des chi­ne­si­schen Vol­kes“. Schließ­lich wur­de auch der gemein­sa­me Wunsch zu mehr inter­na­tio­na­ler Zusam­men­ar­beit zur För­de­rung der zivi­len Koexi­stenz und des Frie­dens in der Welt bekun­det. Eben­so fand ein Gedan­ken­aus­tausch über den inter­kul­tu­rel­len Dia­log und die Men­schen­rech­te statt, so die Vatikan-Erklärung.

Das chi­ne­si­sche Außen­mi­ni­ste­ri­um ver­öf­fent­lich­te am 15. Febru­ar eine offi­zi­el­le Stel­lung­nah­me, die zur Begeg­nung fast wort­gleich die Stel­lung­nah­me des Vati­kans wie­der­hol­te, aller­dings beton­te, daß es der Vati­kan gewe­sen sei, der die Begeg­nung wünsch­te. Die zen­tra­le Stel­le lautet:

„Papst Fran­zis­kus ist mit Chi­na und dem Aus­tausch zwi­schen bei­den Sei­ten ver­traut. Das pro­vi­so­ri­sche Abkom­men über die Ernen­nung von Bischö­fen, das 2018 von bei­den Sei­ten unter­zeich­net wur­de, ist sehr wich­tig und wird dazu bei­tra­gen, das Wohl­erge­hen der Katho­li­ken und des chi­ne­si­schen Vol­kes und den Welt­frie­den zu fördern.“

Wäre da nicht die Ver­spä­tung der chi­ne­si­schen Stel­lung­nah­me, die offen­legt, daß man in Peking zuerst die Pres­se­er­klä­rung des Hei­li­gen Stuhls sehen woll­te, ehe man selbst an die Öffent­lich­keit trat – was ein offen­sicht­li­ches Miß­trau­en signa­li­siert –, lie­ßen sich kei­ne Mei­nungs­un­ter­schie­de aus­ma­chen. In Rech­nung zu stel­len ist, daß das vati­ka­ni­sche Pres­se­amt sei­ne Erklä­rung unge­wöhn­lich spät, nach 21 Uhr, ver­öf­fent­lich­te. Um die­se Zeit war es in Peking bereits 4 Uhr morgens.

Bei­de Sei­ten sind sich dar­in einig, daß das Geheim­ab­kom­men von 2018, des­sen Inhalt bis­her nicht ver­öf­fent­licht wur­de, dem „Wohl­erge­hen der Katho­li­ken“ dient. 

Nicht alle Katho­li­ken Chi­nas sind die­ser Mei­nung, weder Kar­di­nal Joseph Zen noch die Untergrundkirche.

Text: Giu­sep­pe Nar­di
Bild: Asia­News