Eine römische Frauentagung und die „Diakoninnen“

(Rom) Die „Dia­ko­nin­nen“ lie­gen in der Luft. In man­chen Krei­sen kann man sie schon fast „grei­fen“. Man­che wer­den sagen, man sol­le auf­hö­ren, „Gespen­ster“ zu sehen. Mag sein. Doch alle uns vor­lie­gen­den Infor­ma­tio­nen wei­sen dar­auf­hin, daß die Ein­füh­rung weib­li­cher Dia­ko­ne bereits beschlos­se­ne Sache ist. Ent­spre­chend läßt sich eine Viel­zahl von Gesten, Zei­chen und Hin­wei­sen deu­ten, die still­schwei­gend und ver­schlüs­selt aus­ge­sandt wer­den. In die­sem Zusam­men­hang steht auch eine Aus­sa­ge in einer gestern gehal­te­nen Anspra­che von Papst Franziskus:

Gestern emp­fing Fran­zis­kus die Teil­neh­mer der Inter­na­tio­na­len Inter­uni­ver­si­tä­ren Tagung „Frau­en in der Kir­che: Gestal­te­rin­nen des Mensch­li­chen“ in Audi­enz, die gestern und heu­te, pünkt­lich zum Welt­frau­en­tag, an der Päpst­li­chen Uni­ver­si­tät San­ta Cro­ce des Opus Dei in Rom statt­fin­det. Die Audi­enz fand in der Sala Cle­men­ti­na des Apo­sto­li­schen Palastes statt.

Die Anspra­che von Fran­zis­kus ist San­ta Mar­ta so wich­tig, daß sie auf der Inter­net­sei­te des Hei­li­gen Stuhls gleich in sie­ben Spra­chen ver­öf­fent­licht wur­de, dar­un­ter auch auf deutsch. Die Bedeu­tung zeigt sich auch dar­an, daß die Audi­enz zugleich auch der Tagungs­auf­takt war. Die Anspra­che von Fran­zis­kus war die Eröff­nungs­re­de. Auf­grund sei­ner ange­schla­ge­nen Gesund­heit ließ Fran­zis­kus sei­ne Anspra­che ver­le­sen. Dar­in fin­det sich auch fol­gen­de Passage: 

„Die Kir­che braucht dies, denn die Kir­che ist Frau: Toch­ter, Braut und Mut­ter, und wer kann ihr Ant­litz bes­ser sicht­bar machen als die Frau? Hel­fen wir ein­an­der, ohne etwas zu erzwin­gen und ohne Brü­che zu ver­ur­sa­chen, son­dern mit sorg­fäl­ti­ger Unter­schei­dung, füg­sam gegen­über der Stim­me des Gei­stes und treu in der Gemein­schaft, ange­mes­se­ne Wege zu fin­den, damit die Bedeu­tung und die Rol­le der Frau im Volk Got­tes stär­ker zur Gel­tung kommen.“

Elf Jah­re des Pon­ti­fi­kats von Fran­zis­kus haben gelehrt, daß Fran­zis­kus den Para­dig­men­wech­sel sucht, es aber ein von ihm kon­trol­lier­ter Para­dig­men­wech­sel sein soll, sowohl die Initi­al­zün­dung als auch das Tempo.

Text: Giu­sep­pe Nar­di
Bild: Vati​can​.va (Screen­shot)