„Zu anderen Zeiten stürzt sich das Furchtbedürfnis der Menschen auf …“

„Im Grun­de war dies neue Schreck­nis nicht eigent­lich neu, denn schon zu Aus­gang des abge­lau­fe­nen Jahr­hun­derts war es vor­aus­ge­se­hen und vor­aus­ver­kün­digt wor­den. Es war – dass wir dies bedenk­li­che Wort ent­schlos­sen und ohne Scheu aus­spre­chen – die Befürch­tung, ja, vie­ler­orts gar die gewis­se Erwar­tung einer neu­en Sündflut.

Anzei­ge

Viel­leicht will uns Nach­ge­bo­re­nen dies Wort ein Lächeln der Nach­sicht, des Mit­leids und des bes­se­ren Wis­sens auf die Lip­pen drän­gen. Aber dies Lächeln wird nicht stand­hal­ten, wenn wir beden­ken, dass ja die Furcht, dies dunk­le Urge­heim­nis unse­rer Art, zugleich die eigent­li­che Ursün­de und die eigent­li­che teuf­li­sche Mit­gift des Men­schen­ge­schlech­tes dar­stellt und dass sie zu allen Zei­ten und an allen Orten die näm­li­che ist. Stän­dig liegt sie auf der Lau­er, um sich der Men­schen zu bemäch­ti­gen und sie sich dienst­bar zu machen; und ein höl­li­scher, dem eige­nen Leben feind­li­cher Drang im Inne­ren des Men­schen strebt ihr gie­rig ent­ge­gen. Sie ist erfin­de­risch. Jeweils wählt sie sich die Ver­klei­dung, die ihren Opfern am schreck­lich­sten ein­leuch­tet, weil sie den Mei­nun­gen des Zeit­al­ters ange­mes­sen ist. Zu ande­ren Zei­ten stürzt sich das Furcht­be­dürf­nis der Men­schen auf Kriegs­ge­fah­ren, auf eine dro­hen­de Ver­schlech­te­rung des Gel­des, auf Armut und Hun­ger; auf all­ge­mei­ne und leicht über­trag­ba­re Krank­hei­ten, auf her­an­rei­fen­de staat­li­che Umwäl­zun­gen und Ver­fol­gun­gen; end­lich auf einen in naher Zukunft erblick­ten Zusam­men­sturz aller ver­trau­ten, bewähr­ten und gelieb­ten Gestal­tun­gen des gei­sti­gen und gesell­schaft­li­chen Daseins. und hier ist noch nicht ein­mal jener Furcht gedacht, die je und je dun­kel in der Brust des ein­zel­nen auf­be­gehrt und sein eige­nes Geschick oder das der ihm Nächst­ste­hen­den zum Gegen­stan­de hat …“

Wer­ner Ber­gen­gruen: Am Him­mel wie auf Erden (Klei­ne Biblio­thek des Abend­lan­des, Bd. 7), Be&Be, Hei­li­gen­kreuz 2020, S. 54. Die Erst­aus­ga­be erschien 1940.
Ber­gen­gruen läßt die Hand­lung sei­nes Romans Anfang des 16. Jahr­hun­derts spie­len. Was er über die Furcht aus­führt, klingt nach den Erfah­run­gen von zwei Jah­ren der Coro­na-Maß­nah­men und dem nun­meh­ri­gen Ukrai­ne­kon­flikt hoch­ak­tu­ell. Sei­ne Zei­len sind ein Weck­ruf gegen den Schlaf der Ver­nunft, der Unge­heu­er gebiert, wie es Fran­cis­co de Goya in sei­nen Caprichos (1796/​1798) dar­ge­stellt hat.
Die­ses Buch, die ande­ren Bän­de der „Klei­nen Biblio­thek des Abend­lan­des“ und vie­le mehr kön­nen über unse­re Part­ner­buch­hand­lung bezo­gen werden.

Anmer­kung: Giu­sep­pe Nar­di
Bild: Wiki­com­mons