Gigantische Prozession zu Ehren des letzten Zaren

(Mos­kau) Mit einer gigan­ti­schen Pro­zes­si­on zu Ehren von Zar Niko­laus II. gedach­ten Ruß­lands Chri­sten der Ermor­dung der Zaren­fa­mi­lie durch die Kommunisten.

In Katha­ri­nen­burg am Ural­ge­bir­ge nah­men Hun­dert­tau­sen­de von Rus­sen am 17. Juli an einer gigan­ti­schen Pro­zes­si­on teil, die am Jah­res­tag und am Ort des Ver­bre­chens statt­fand. Die Pro­zes­si­on führ­te zur Basi­li­ka, die zu Ehren der kai­ser­li­chen Fami­lie am Ort ihrer Ermor­dung errich­tet wur­de. In der Basi­li­ka wer­den Reli­qui­en des letz­ten Zaren auf­be­wahrt. Die ermor­de­te Zaren­fa­mi­lie wur­de im Jahr 2000 von der rus­sisch-ortho­do­xen Kir­che hei­lig­ge­spro­chen, die ihre Ermor­dung durch die Kom­mu­ni­sten als Mar­ty­ri­um anerkannte.

Katha­ri­nen­burg (Jeka­te­rin­burg) liegt rund 2.000 Kilo­me­ter öst­lich von Mos­kau. Nach sei­nem Ver­zicht auf die Regie­rungs­ge­schäf­te, die bereits im Zuge der Febru­ar­re­vo­lu­ti­on 1917 erfolg­te, wur­de der Zar mit sei­ner Fami­lie in Katha­ri­nen­burg inter­niert. Dort wur­den er, sei­ne Frau und sei­ne fünf Kin­der im Juli 1918 von den Bol­sche­wi­ken ermor­det. Das Hin­rich­tungs­kom­man­do führ­te der Kom­mu­nist jüdi­scher Abstam­mung Jakow Swerd­low an, der auf direk­ten Befehl Lenins handelte.

Am 17. Juli setz­te sich die gigan­ti­sche Pro­zes­si­on bereits um 4 Uhr mor­gens in Bewe­gung. In der Nacht vom 16. auf den 17. Juli war die Blut­tat gesche­hen. Hun­dert­tau­send Teil­neh­mer brauch­te es allein, um die 100.000 Iko­nen zu tra­gen (je Per­son eine Iko­ne), die mit­ge­führt wur­den. Unzäh­li­ge wei­te­re Gläu­bi­ge folg­ten dem Zug der Iko­nen, der einen Weg von 20 Kilo­me­tern zurück­leg­te. Immer mehr Men­schen schlos­sen sich ihnen an, sodaß die Pro­zes­si­on gigan­ti­sche Aus­ma­ße annahm.

Die Pro­zes­si­on, an der der gesam­te Hei­li­ge Syn­od der rus­sisch-ortho­do­xen Kir­che teil­nahm, wur­de vom Mos­kau­er Patri­ar­chen Kyrill I. ange­führt. Vor der Basi­li­ka zele­brier­te der Patri­arch eine Hei­li­ge Mes­se im Geden­ken an die Zarenfamilie.

Die Märtyrer von Alapajewsk

Bereits am 15. Juli weih­te Kyrill I. in Ala­pa­jewsk die Kir­che der Theodo­ra-Iko­ne, einer Iko­ne der Got­tes­mut­ter, mit der Zar Micha­el I., der erste Roma­now auf dem Zaren­thron, geseg­net wor­den war. Die Kom­mu­ni­sten hat­ten 1918 eini­ge Ange­hö­ri­ge der Zaren­fa­mi­lie nach Ala­pa­jewsk gebracht. Dort wur­den sie in einem Berg­werk in der Nähe der Stadt, eben­falls am 18. Juli, ermor­det. Unter ihnen war Groß­für­stin Jeli­sa­we­ta Fjo­do­row­na, die als deut­sche Prin­zes­sin Eli­sa­beth von Hes­sen-Darm­stadt in Darm­stadt gebo­ren wor­den war. Nach der Ermor­dung ihres Man­nes 1905 durch das Atten­tat eines Sozia­li­sten, ver­äu­ßer­te sie ihren gesam­ten Besitz und grün­de­te in Mos­kau den Frau­en­or­den der Schwe­stern der Lie­be und der Barm­her­zig­keit und das Mar­tha-Maria-Klo­ster, in das sie selbst ein­trat und als Äbtis­sin leitete.

Nach­dem die Wei­ße Armee Ala­pa­jewsk kurz­zei­tig von der Roten Armee zurück­er­obern konn­te, wur­den die Lei­chen der Ermor­de­ten gebo­ren und auf dem Rück­zug nach Osten mit­ge­führt und zunächst in Peking begra­ben. 1921 erfolg­te auf Drän­gen ihrer Schwe­ster Viko­to­ria von Hes­sen-Darm­stadt, die in Groß­bri­tan­ni­en ver­hei­ra­tet war, die Über­füh­rung nach Palä­sti­na und die Bei­set­zung im rus­sisch-ortho­do­xen Maria-Mag­da­le­na-Klo­ster in Jeru­sa­lem. Ihr Klo­ster in Mos­kau wur­de von den Kom­mu­ni­sten auf­ge­ho­ben und die Schwe­stern nach Sibi­ri­en depor­tiert. Der Orden exi­stiert seit­her nicht mehr.

1998 wur­den die sterb­li­chen Über­re­ste der eigent­li­chen Zaren­fa­mi­lie fei­er­lich in der Peter- und-Paul-Kathe­dra­le in St. Peters­burg bei­gesetzt. Der dama­li­ge rus­si­sche Prä­si­dent Boris Jel­zin nann­te die Ermor­dung „eine der beschä­mend­sten Sei­ten unse­rer Geschich­te“. 2008 wur­de Zar Niko­laus II. vom Ober­ster Gerichts­hof Ruß­land reha­bi­li­tiert und die Fami­lie als Opfer der „poli­ti­schen Repres­si­on der Bol­sche­wi­ken“ anerkannt.

Die Ver­eh­rung der Zaren­fa­mi­lie wird in Ruß­land sehr tief emp­fun­den. Sie stellt ein zen­tra­les Ele­ment der histo­ri­schen Kon­ti­nui­tät dar, da sie die 70jährige Tyran­nei der Kom­mu­ni­sten über­win­det und ein Aspekt der natio­na­len Iden­ti­tät ist.

Am 25. Mai 2017 hat­te auch der amtie­ren­de Staats­prä­si­dent Wla­di­mir Putin die Reli­qui­en von Zar Niko­laus II. ver­ehrt. Die Zere­mo­nie fand damals in der Chri­stus-Erlö­ser-Kathe­dra­le in Mos­kau statt.

Ein Jahr­hun­dert nach dem Mas­sa­ker erleb­te Ruß­land und die Welt eine der größ­ten Pro­zes­sio­nen der jün­ge­ren Geschichte.

Kurz­vi­deo der hei­li­gen Lit­ur­gie vor der Basilika:

Text: Giu­sep­pe Nardi
Bild: Medi­as-Pres­se/­Wi­ki­com­mon­s/­Vi­deo­s/Y­ou­tube