Papst Franziskus, die Sünde des Fleisches und der „Altar der Heuchelei“

Kurz­kom­men­tar von einer Katholikin

Bei der „Flie­gen­den Pres­se­kon­fe­renz“ auf dem Rück­flug von Athen nach Rom am 6. Dezem­ber ant­wor­te­te Papst Fran­zis­kus auch auf Fra­gen nach dem Rück­tritt des Pari­ser Erz­bi­schofs Aupe­tit. Was er dabei äußer­te, erlaubt aller­dings mehr Auf­schlüs­se über den Papst als über den nun eme­ri­tier­ten Erz­bi­schof, des­sen Rück­tritt der Papst für eine „Unge­rech­tig­keit“ hält.

Michel Aupe­tit hat­te nach einem Bericht in der fran­zö­si­schen Wochen­zei­tung Le Point (22. Novem­ber) die Ent­schei­dung über sei­nen Ver­bleib im Bischofs­amt in die Hän­de des Pap­stes gelegt, weil er der Diö­ze­se nicht scha­den wol­le. Im betref­fen­den Arti­kel ging es um sei­ne auto­ri­tä­re Amts­füh­rung, aber auch um eine Bezie­hung, die er 2012 mit einer Frau gehabt haben soll, als er noch Gene­ral­vi­kar der Erz­diö­ze­se Paris war. Auf Anfra­gen räum­te er ein, sein „Ver­hal­ten ihr gegen­über könn­te zwei­deu­tig gewe­sen sein, was auf eine inti­me Bezie­hung und sexu­el­le Bezie­hun­gen zwi­schen uns schlie­ßen läßt“, was er jedoch ent­schie­den zurückwies.

Am 2. Dezem­ber schon nahm Papst Fran­zis­kus das Rück­tritts­ge­such an. Nun begrün­de­te er sei­ne über­ra­schend schnel­le Ent­schei­dung, die er „nicht auf dem Altar der Wahr­heit, son­dern auf dem Altar der Heu­che­lei“ getrof­fen habe. Denn die Heu­che­lei der Medi­en und der öffent­li­chen Mei­nung hät­ten durch Gerüch­te und „Klatsch und Tratsch“ den Erz­bi­schof ver­ur­teilt und sei­ne Repu­ta­ti­on so beschä­digt, daß er sei­ne Diö­ze­se nicht mehr habe regie­ren kön­nen. Das sei „eine Ungerechtigkeit“.

Nach­dem der Papst mit fast schon genüß­li­cher Genug­tu­ung (wie die Video­auf­zeich­nung zeigt) die Jour­na­li­sten damit kon­fron­tiert hat­te, daß sie letzt­lich nicht wis­sen, was der Erz­bi­schof „Schlim­mes getan“ habe, stellt er die gar nicht so schlim­men Ver­feh­lun­gen des Erz­bi­schofs dar:

„Weil es eine Ver­feh­lung von sei­ner Sei­te gab, einen Ver­stoß gegen das 6. Gebot, kei­nen voll­stän­di­gen, aber klei­ne Lieb­ko­sun­gen, Mas­sa­gen, die er sei­ner Sekre­tä­rin gab. Das ist die Anschul­di­gung. Das ist eine Sün­de. Aber es ist kei­ne der schwer­sten Sün­den, weil die Sün­den des Flei­sches nicht die schlimm­sten sind.“

Hoch­mut und Haß zähl­ten zu den schwer­sten Sün­den, führt er wei­ter aus, und beschreibt dann aus­führ­lich unser aller Sün­der­da­sein, ange­fan­gen bei Petrus bis eben hin zu Erz­bi­schof Aupetit.

Nun fra­ge ich mich schon, auf dem Altar wel­cher Wahr­heit der Papst nun sei­ne Ent­schei­dung wohl getrof­fen hat. Auf dem Altar der Heu­che­lei scheint jeden­falls viel Platz zu sein, auch für die Gerüch­te, die er selbst wei­ter nährt. Wie wahr­haf­tig ist denn das Ver­hal­ten eines Pap­stes, der Heu­che­lei anpran­gert, dem es aber selbst nicht pein­lich zu sein scheint, öffent­lich einen sei­ne Sekre­tä­rin (Insi­der­wis­sen des Pap­stes?) lieb­ko­sen­den und mas­sie­ren­den Erz­bi­schof zu beschrei­ben, ohne Rück­sicht auf den Bischof selbst zu neh­men, aber auch nicht auf den Zuhö­rer, der sich sol­che Sze­nen gar nicht vor­stel­len will und nun noch froh sein soll, daß es ja gar nicht zum Sex gekom­men ist, nach dem Mot­to „Alles halb so wild“?

Da muß Jesus wohl in der Berg­pre­digt über­trie­ben haben, als er sag­te, man sol­le sei­ne rech­te Hand abhau­en und weg­wer­fen, wenn sie einen zum Bösen verführe.

Bild: vati­can­Me­dia (Screen­shot)