Versus Deum – Franziskus zelebriert am Grab von Johannes Paul II.

(Rom) Am Mon­tag zele­brier­te Papst Fran­zis­kus die erste Mes­se seit der Wie­der­zu­las­sung öffent­li­cher Got­tes­dien­ste in Ita­li­en – und das ver­sus Deum. Es soll­te zugleich die letz­te sein, die wegen der Coro­na-Kri­se über die Medi­en über­tra­gen wurde.

Da sich der Vati­kan Anfang März her­me­tisch ein­igel­te, zele­brier­te auch Papst Fran­zis­kus in den ver­gan­ge­nen zehn Wochen ohne Volk. An den mor­gend­li­chen Zele­bra­tio­nen in San­ta Mar­ta nah­men nur mehr zwei, drei Prie­ster, eine Ordens­frau und ein Orga­nist teil. Im Gegen­zug wur­de die mor­gend­li­che Mes­se des Pap­stes in Direkt­über­tra­gung über ver­schie­de­ne Kanä­le in die Welt hin­aus­ge­tra­gen. Die Mes­se am ver­gan­ge­nen Mon­tag­mor­gen war die letz­te, die über­tra­gen wur­de, da seit dem­sel­ben Tag in Ita­li­en die öffent­li­chen Got­tes­dien­ste wie­der erlaubt sind.

Unter allen Maß­nah­men, die wegen des Coro­na­vi­rus von kirch­li­cher Sei­te getrof­fen wur­den, waren jene von Papst Fran­zis­kus die radi­kal­sten. In sei­nem Bis­tum Rom ließ er mit 8. März alle Got­tes­dien­ste aus­set­zen und am 12. März alle Kir­chen und Kapel­len schlie­ßen. Kein Bis­tum welt­weit ist so weit gegan­gen. Nach nur 24 Stun­den und einem dro­hen­den Auf­stand der Prie­ster wur­de zurück­ge­ru­dert. Zumin­dest die Pfarr­kir­chen wur­den wie­der geöff­net, alle ande­ren Kir­chen und Kapel­len blie­ben gesperrt. Das Bis­tum des Pap­stes blieb auf dem radi­kal­sten Weg. Die ent­spre­chen­den Dekre­te waren von Kar­di­nal­vi­kar Ange­lo De Dona­tis unter­zeich­net, der im Auf­trag des Pap­stes das Bis­tum lei­tet. Der Kar­di­nal­vi­kar ist for­mal ein Weih­bi­schof, der die Funk­ti­on eines Gene­ral­vi­kars aus­übt. Seit 1558 ist damit die Kar­di­nals­wür­de ver­bun­den. De Dona­tis gab zu ver­ste­hen, daß der Auf­trag direkt von Fran­zis­kus gekom­men war. Ande­res wäre auch gar nicht denk­bar. Kein Gene­ral­vi­kar wür­de einen so ein­schnei­den­den und histo­risch bei­spiel­lo­sen Schritt im Allein­gang wagen.

Der Abschluß der Direkt­über­tra­gun­gen erfolg­te nicht aus San­ta Mar­ta, son­dern aus dem Peters­dom, näm­lich aus der Seba­sti­ans­ka­pel­le. Sie befin­det sich im nörd­li­chen Sei­ten­schiff vor der Sakra­ments­ka­pel­le. Unter dem Altar die­ser Kapel­le, die dem früh­christ­li­chen Mär­ty­rer geweiht ist, befin­det sich seit 2011 das Grab von Johan­nes Paul II. Die Über­füh­rung der sterb­li­chen Über­re­ste aus den Vati­ka­ni­schen Grot­ten, der ersten Grab­le­ge, fand zur Selig­spre­chung statt. Drei Jah­re spä­ter, am 27. April 2014, erfolg­te die Heiligsprechung.

Am Seba­stia­ni­al­tar über dem Grab des pol­ni­schen Pap­stes, der die Kir­che von 1978 bis 2005 regier­te, zele­brier­te Papst Fran­zis­kus die letz­te der mor­gend­li­chen Mes­sen, die über­tra­gen wur­de. Anlaß war der 100. Geburts­tag von Johan­nes Paul II., der am 18. Mai 1920 im klein­pol­ni­schen Wado­wice gebo­ren wur­de. Dabei zele­brier­te Fran­zis­kus ver­sus Deum. Eine Zele­bra­ti­ons­rich­tung, die sei­nem Hof­lit­ur­gi­ker Andrea Gril­lo die Zor­nes­rö­te ins Gesicht treibt.

Papst Fran­zis­kus zele­brier­te bereits in der Ver­gan­gen­heit am Seba­sti­an­sal­tar und jeweils ver­sus Deum als Alter­na­ti­ve zu der in der kirch­li­chen Tra­di­ti­on selbst­ver­ständ­li­chen Zele­bra­ti­ons­rich­tung ad ori­en­tem, in Rich­tung auf die auf­ge­hen­de Son­ne, dem wie­der­keh­ren­den Chri­stus ent­ge­gen, der von Osten kom­men wird. 

Erst­mals wur­de am Mon­tag die Zele­bra­ti­on aller­dings von den Medi­en über­tra­gen, wes­halb der seit der gro­ßen Lit­ur­gie­re­form von 1969/​70 unge­wohn­ten Zele­bra­ti­ons­rich­tung beson­de­re Sicht­bar­keit ver­schafft wur­de. Fotos der Zele­bra­ti­on wur­den auch von den inter­na­tio­na­len Pres­se­agen­tu­ren wie AFP verbreitet.

Es heißt, der Papst habe des­halb „mit dem Rücken“ zum Volk zele­briert, wie seit einem hal­ben Jahr­hun­dert die eigent­li­che Zele­bra­ti­ons­rich­tung dis­kre­di­tiert wird, weil er sich an die vor­ge­fun­de­nen Gege­ben­hei­ten gehal­ten habe. Im Klar­text: In der Kapel­le des hei­li­gen Seba­sti­an gibt es kei­nen „Volks­al­tar“. Eine wei­te­re unzu­tref­fen­de Behaup­tung, denn in der Ver­gan­gen­heit wur­de viel­fach unter Beweis gestellt, wie schnell ein trag­ba­rer Altar an jedem Ort auf­ge­baut wer­den kann. Papst Bene­dikt XVI. hat­te einen sol­chen aus der Six­ti­ni­schen Kapel­le ent­fer­nen las­sen, an dem Johan­nes Paul II. gewöhn­lich zele­brier­te. Für die Dank­mes­se mit den Kar­di­nä­len, sei­ne erste Mes­se als Papst am Tag nach der Erwäh­lung, ließ Fran­zis­kus ihn wie­der in die Six­ti­ni­sche Kapel­le zurück­brin­gen. In der Zwi­schen­zeit wur­de er aller­dings wie­der ent­fernt.
Die für Fran­zis­kus unge­wohn­te Zele­bra­ti­ons­rich­tung konn­te kei­ne Reve­renz an Johan­nes Paul II. sein, der, wie der Volks­al­tar in der Six­ti­ni­schen Kapel­le zeig­te, zwei­fels­oh­ne die Zele­bra­ti­on ver­sus popu­lum bevorzugte.

Wur­de lit­ur­gi­schen Gesten von Bene­dikt XVI. ganz beson­de­re Auf­merk­sam­keit geschenkt, weil man wuß­te, wie ernst ihm die lit­ur­gi­sche Fra­ge ist, gilt das für Fran­zis­kus nicht. Die Medi­en zie­hen eilends dar­über hin­weg. Wohl aus dem genau gegen­tei­li­gen Grund sei­nes Vorgängers.

Nicht wirk­lich ein­zu­ord­nen­de Gesten sind ein Wesens­merk­mal des der­zei­ti­gen Pontifikats.

Text: Giu­sep­pe Nar­di
Bild: MiL