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Europa wird islamischer, Nordafrika europäischer – Was aber bedeutet das? – Papst auf Lampedusa

(Lam­pe­du­sa) Alge­ri­en hat inzwi­schen eine Gebur­ten­ra­te, die jener Nor­we­gens ent­spricht, Tune­si­en eine Gebur­ten­ra­te, die jener Frank­reichs nahe­kommt. Eine demo­gra­phi­sche Ent­wick­lung, auf die der bri­ti­sche Reli­gi­ons­hi­sto­ri­ker Phil­ip Jenk­ins auf­merk­sam macht. Euro­pa wird isla­mi­scher, aber Nord­afri­ka wer­de auch euro­päi­scher. Was das lang­fri­stig kon­kret bedeu­ten wer­de, las­se sich aber noch nicht abschät­zen, so Jenk­ins. Papst Fran­zis­kus rei­ste am
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Eine wunderlose Heiligsprechung Johannes XXIII. für eine „Heiligsprechung“ des Konzils?

(Vati­kan) Am ver­gan­ge­nen Diens­tag wur­de von der Kon­gre­ga­ti­on für die Selig- und Hei­lig­spre­chungs­ver­fah­ren ein zwei­tes Wun­der aner­kannt, das der Für­spra­che des seli­gen Pap­stes Johan­nes Pauls II. zuge­schrie­ben wird. Damit ist der Weg frei für die offi­zi­el­le Hei­lig­spre­chung. Papst Fran­zis­kus unter­zeich­ne­te drei Tage spä­ter, am ver­gan­ge­nen Frei­tag das ent­spre­chen­de Dekret. Am Diens­tag hieß es über­ra­schend, daß
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Zurückgewinnung des sakralen Verständnisses – Liturgietagung als „Tribut“ an Benedikt XVI.

(Rom) In Rom fin­det der­zeit die Inter­na­tio­na­le Tagung Sacra Lit­ur­gia 2013 statt. Die trei­ben­de Kraft hin­ter der Tagung, Msgr. Domi­ni­que Rey, der Bischof von Tou­­lon-Fre­­jus sag­te es in sei­ner Eröff­nungs­re­de mit kla­ren Wor­ten: Die Tagung will vor allem ein „Tri­but“ an Bene­dikt XVI. sein. An Bene­dikt XVI. und die von ihm ein­ge­lei­te­te „Reform der Reform“,
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Papst Franziskus und das Drama der Sodomie in der Kirche

(Rom) Der bekann­te Kir­chen­hi­sto­ri­ker und katho­li­sche Intel­lek­tu­el­le Rober­to de Mat­tei befaß­te sich in einem jüng­sten Auf­satz mit der auf­se­hen­er­re­gen­den Fest­stel­lung von Papst Fran­zis­kus, daß im Vati­kan eine „Homo-Lob­­by“ exi­stie­re. Von Rober­to de Mat­tei Die Fest­stel­lung von Papst Fran­zis­kus, daß es im Vati­kan eine „Homo-Lob­­by“ gibt, ist nicht auf einen impro­vi­sier­ten Scherz zu redu­zie­ren. Sie ist
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Jimmy Carter vergleicht Kirche mit Al-Qaida – „Mir schien er schon immer ein Depp“

(Washing­ton) US-Prä­­si­­dent Jim­my Car­ter (1977–1981) hat die katho­li­sche Kir­che mit der Ter­ror­grup­pe Al-Qai­­da und den Tali­ban ver­gli­chen. „Mir kam er schon immer wie ein Depp vor“, so der spa­ni­sche Kir­chen­hi­sto­ri­ker und katho­li­scher Blog­ger Fran­cis­co de la Cigo­ña dazu. „Nun aber ist es offen­sicht­lich.“ Die Frau­en hät­ten, so der ehe­ma­li­ge demo­kra­ti­sche Prä­si­dent in einem Inter­view mit
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Papst Franziskus: Das Rätsel des leeren Sessels – Popularität um den Preis des Schweigens?

(Rom) Der Vati­ka­nist San­dro Magi­ster hält den lee­ren Stuhl von Papst Fran­zis­kus in der Aula Pao­lo VI. am ver­gan­ge­nen Sams­tag für emble­ma­tisch. Der Papst hat­te kurz­fri­stig sei­ne Teil­nah­me an der Auf­füh­rung der 9. Sym­pho­nie von Beet­ho­ven abge­sagt. Die Absa­ge, so Magi­ster, sei „schwer zu ent­zif­fern“. Anders sei das, was den „Medi­en­er­folg“, den der neue Papst
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Erschreckend ist, wie wenig Papst Benedikt XVI. in den Augen der Welt anerkannt wurde – Rezension: „Papst im Widerspruch“ von Alexander Kissler

Es ist einer gött­li­chen Fügung zu ver­dan­ken – die Welt wür­de von einem extrem prak­ti­schen Zufall spre­chen –, daß Alex­an­der Kiss­ler bereits eine gan­ze Wei­le an sei­ner Bio­gra­fie von Papst Bene­dikt XVI. gear­bei­tet hat­te, als die­ser sei­nen Rück­tritt ankün­dig­te. So kam es, daß der erste Rück­blick auf das Pon­ti­fi­kat des Joseph Ratz­in­ger nicht aus der
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Dem Modernismus den Gnadenstoß versetzen? Wie das möglich ist

von Cor­dia­li­ter (Rom) Der geist­li­che Kampf gegen den Moder­nis­mus wird an der Beru­fungs­front gewon­nen oder ver­lo­ren. Es wür­de genü­gen, wenn alle Jun­gen, die von Gott zum Prie­ster­tum oder zum Ordens­le­ben beru­fen sind, in gute Semi­na­re, Kon­ven­te und Klö­ster ein­tre­ten wür­den, um inner­halb weni­ger Jah­re die Kri­se zu been­den, die die Kir­che befal­len hat, da die
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Mala tempora – Vom „Bergoglio-Effekt“ und einem destruktiven Parallellehramt

(Mai­land) Die ersten 100 Tage von Papst Fran­zis­kus beschäf­tig­ten zahl­rei­che Kom­men­ta­to­ren. Wenig zufrie­den damit war der katho­li­sche Publi­zist Rino Cam­mil­le­ri. Er ver­sucht eine ande­re Erklä­rung für den Medi­en­er­folg von Papst Fran­zis­kus zu suchen, den er in direk­tem Kon­trast zu dem sieht, was Bene­dikt XVI. zuteil wur­de. Er erkennt dar­in weni­ger unter­schied­li­che For­men des Pon­ti­fi­kats als
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Prophezeiungen der Mystikerin Anna Katharina Emmerick und die Verwüstung der Kirche

(Coesfeld/​​Rom) Der Kate­chis­mus der katho­li­schen Kir­che fin­det kla­re Wor­te: „Im Lau­fe der Jahr­hun­der­te gab es soge­nann­te ‘Pri­vat­of­fen­ba­run­gen’, von denen eini­ge durch die kirch­li­che Auto­ri­tät aner­kannt wur­den. Sie gehö­ren jedoch nicht zum Glau­bens­gut. Sie sind nicht dazu da, die end­gül­ti­ge Offen­ba­rung Chri­sti zu ‚ver­voll­komm­nen‘ oder zu ‚ver­voll­stän­di­gen‘, son­dern sol­len hel­fen, in einem bestimm­ten Zeit­al­ter tie­fer aus