Lucia dos Santos
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Fatima: vatikanische Täuschungen, gewollte Ignoranz, apokalyptische Weltlage (3. Teil)

Von Wolf­ram Schrems* Die­ser Teil schließt direkt an den 2. Teil vom 10. März an. Im Zusam­men­hang mit der Iden­ti­tät von Sr. Lucia dos San­tos nach 1957 stel­len wir uns eine Fra­ge bezüg­lich eines schon seit Jah­ren the­ma­ti­sier­ten Brief­wech­sels: Kor­re­spon­dier­te Kar­di­nal Caf­farra wirk­lich mit Sr. Lucia? Einer der bereits ver­stor­be­nen Dubia-Kar­­di­­nä­­le, Erz­bi­schof Car­lo Caf­farra von Bolo­gna, erzähl­te
Pius XII. reformierte 1955 den Ritus der Karwoche, was ein nicht minder schwerwiegender Eingriff war als die Liturgiereform von 1969 und dieser den Weg bereitete, so Caminante Wanderer
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Die Reform der Karwoche unter Pius XII.

Von Cami­nan­te Wan­de­rer* Als ich zum ersten Mal an den Zere­mo­nien der Kar­wo­che nach dem „tra­di­tio­nel­len“ Ritus teil­nahm, geschah dies in der Kapel­le der Prie­ster­bru­der­schaft St. Pius X. (FSSPX) in Bonn. Ich war erstaunt fest­zu­stel­len, daß die­se Zere­mo­nien prak­tisch die­sel­ben waren wie jene, die ich jedes Jahr im Novus Ordo zu besu­chen gewohnt war. Ledig­lich
Pius XII.
Der Vatikan und die Piusbruderschaft

Das Königtum Christi und die Aporien der römischen Kirche

Von Vigi­li­us* Die Argu­men­ta­ti­on der Pius­bru­der­schaft Die FSSPX hat in einem lesens­wer­ten Text vom 4. Febru­ar 2026 die römi­sche Behaup­tung zurück­ge­wie­sen, die ange­kün­dig­ten uner­laub­ten Bischofs­wei­hen bil­de­ten einen schis­ma­ti­schen Vor­gang.1 Die­se Zurück­wei­sung hat der Gene­ral­obe­re der Bru­der­schaft, Davi­de Pagli­a­ra­ni, sei­nem aktu­el­len Schrei­ben an Prä­fekt Fernán­dez ange­hängt. Pagli­a­ra­ni begrün­det den nicht-schi­s­­ma­ti­­schen Cha­rak­ter der uner­laub­ten Bischofs­wei­hen damit, dass
Der Vatikan und die Piusbruderschaft

Die Blockade zwischen Rom und der Piusbruderschaft überwinden

Von Dom Alcuin Reid* Es scheint, daß wir – etwas mehr als einen Monat nach­dem die Prie­ster­bru­der­schaft St. Pius X. ihre Ent­schei­dung bekannt­ge­ge­ben hat, mit der Wei­he neu­er Bischö­fe fort­zu­fah­ren, die sie nach eige­nem Urteil benö­tigt, um ihr Apo­sto­lat auf­recht­zu­er­hal­ten, und nur weni­ge Wochen nach einem hastig ein­be­ru­fe­nen Tref­fen zwi­schen ihrem Gene­ral­obe­ren und dem Prä­fek­ten
Der heilige Eulogius von Cordoba wurde am 11. März 859 von den islamischen Herrschern wegen seines Glaubens hingerichtet
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Der heilige Eulogius von Cordoba und die zwei Strömungen der Katholiken im Laufe der Geschichte

Von Pli­nio Cor­rêa de Oli­vei­ra* Sankt Eulo­gi­us von Cor­do­ba, der am 11. März 859 wäh­rend einer gewalt­sa­men Chri­sten­ver­fol­gung im mau­ri­schen Spa­ni­en ent­haup­tet wur­de, ist in die Geschich­te ein­ge­gan­gen durch sei­ne Ver­tei­di­gung des soge­nann­ten „frei­wil­li­gen Mar­ty­ri­ums“. Die­se Ver­tei­di­gung wur­de – wenn auch in zwei­deu­ti­gen For­mu­lie­run­gen und unter dem Druck der mus­li­mi­schen Macht – von den spa­ni­schen
Dr. Lucia dos Santos im Jahr 1946 (links) und 1967 (rechts)
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Fatima: vatikanische Täuschungen, gewollte Ignoranz, apokalyptische Weltlage (2. Teil)

Von Wolf­ram Schrems* Die­ser Teil schließt unmit­tel­bar an den 1. Teil vom 5. März an. Nach der Anzahl der Kom­men­ta­re zu schlie­ßen, stieß er auf gro­ßes Inter­es­se. Aller­dings gab es augen­schein­lich auch Miß­ver­ständ­nis­se. Da es aber nicht mög­lich ist, in jedem ein­zel­nen Bei­trag zum The­ma Fati­ma immer alles bereits Geschrie­be­ne zu wie­der­ho­len, sei der inter­es­sier­te
Eucharistische Tauben hingen über dem Altar und waren Vorläufer des Tabernakels
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Die Karwoche als Sancta Sanctorum des liturgischen Jahres

Von Cami­nan­te Wan­de­rer* Die fol­gen­den Betrach­tun­gen sind das Ergeb­nis eines län­ge­ren Gesprä­ches, das ich mit einem guten Freund und aus­ge­zeich­ne­ten Lit­ur­gie­hi­sto­ri­ker wäh­rend einer der Pau­sen eines Kon­gres­ses führ­te, der zu die­sem The­ma im Janu­ar 2026 in Madrid statt­fand. Merk­wür­di­ger­wei­se lei­sten gera­de jene Insti­tu­tio­nen, von denen man es eigent­lich erwar­ten müß­te – näm­lich die Kir­che und
Der Gehorsam, dargestellt von Giotto in der Unterkirche der Basilika des heiligen Franziskus in Assisi
Der Vatikan und die Piusbruderschaft

Der kirchliche Gehorsam – Grenze und Bindung

Von Don Micha­el Gurt­ner* Eine Prä­mis­se: Grund­sätz­lich muß man zwi­schen rein dis­zi­pli­na­ri­schem Gehor­sam und einem Gehor­sam unter­schei­den, der auch den Glau­ben betrifft, d. h. dort, wo der soge­nann­te „Glau­bens­ge­hor­sam“ berührt ist. Uns geht es hier aus­schließ­lich um den Glau­bens­ge­hor­sam, auch wenn es eben­so viel über den dis­zi­pli­na­ri­schen Gehor­sam zu sagen gäbe, da auch in die­sem
Das Kloster der ewigen Anbetung gegenüber der ehemaligen Hinrichtungsstätte Tyburn in London
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Die katholischen Märtyrer von Tyburn

Von Rober­to de Mat­tei* Unter den vie­len Orten der Welt, an denen Tag und Nacht das Aller­hei­lig­ste Sakra­ment ver­ehrt wird, gibt es einen, der eine ganz beson­de­re Bedeu­tung besitzt, weil er an eine tra­gi­sche Sei­te der Geschich­te der Kir­che erin­nert: das Klo­ster von Tyb­urn im Zen­trum Lon­dons, in der Nähe des heu­ti­gen Marb­le Arch.
Der italienische Senat stimmte am Mittwoch für ein Spezialgesetz gegen Antisemitismus, das verfassungsrechtliche Zweifel aufwirft
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„Antisemitismus-Gesetz“ im italienischen Senat angenommen

Von Rinal­do Buc­ci­ni* Im Nahen Osten fal­len die Bom­ben. Wäh­rend­des­sen wird im Westen an einem Tabu der poli­ti­schen Kor­rekt­heit geba­stelt, von dem Kri­ti­ker eine Ein­schrän­kung der Mei­nungs­frei­heit befürch­ten. Die poli­ti­sche Debat­te dazu ist noch längst nicht been­det, doch eine wich­ti­ge par­la­men­ta­ri­sche Hür­de ist genom­men: Der ita­lie­ni­sche Senat hat ein Geset­zes­vor­ha­ben zur Bekämp­fung des Anti­se­mi­tis­mus ver­ab­schie­det.