Ist eine Heiligsprechung von Kardinal Joseph Bernardin wünschenswert?

Bernardins Netzwerke existieren bis heute

Kardinal Joseph Bernardin (1928 bis 1996) war 1966 bis 1972 Weihbischof von Atlanta, von 1972 bis 1982 Bischof von Cincinnati und von 1982 bis 1996 Erzbischof von Chicago.
Kardinal Joseph Bernardin (1928 bis 1996) war 1966 bis 1972 Weihbischof von Atlanta, von 1972 bis 1982 Bischof von Cincinnati und von 1982 bis 1996 Erzbischof von Chicago.

Von Anto­nio Romano*

Als Kar­di­nal Joseph Ber­nar­din 1996 starb, schrieb der dama­li­ge Erz­bi­schof von Newark, Theo­do­re Edgar McCar­ri­ck, er habe einen prie­ster­li­chen Freund ver­lo­ren, der ein „guter und hei­li­ger Mann“ gewe­sen sei. McCar­ri­ck ist als sexu­el­ler Miß­brauchs­tä­ter in die Geschich­te eingegangen. 

Er pfleg­te enge Bezie­hun­gen zu Jor­ge Mario Berg­o­glio, dem es gera­de dank der aus­ge­zeich­ne­ten Ver­bin­dun­gen zwi­schen dem Wei­ßen Haus und dem Erz­bi­schof von Newark gelun­gen sein soll, zum Papst gewählt zu werden.

McCar­ri­ck wur­de erst­mals im Novem­ber 2000 von Nun­ti­us Gabri­el Mon­tal­vo Higuera wegen sei­ner aus­schwei­fen­den sexu­el­len Zusam­men­künf­te ange­zeigt. Eine zwei­te Anzei­ge erfolg­te 2006 durch den Dele­ga­ten für die Päpst­li­chen Ver­tre­tun­gen, Erz­bi­schof Car­lo Maria Viganò. Obwohl McCar­ri­ck 2017 durch ein Miß­brauchs­ver­fah­ren im Zusam­men­hang mit einem Vor­fall aus dem Jahr 1970 unter erheb­li­chen Druck geriet und 2019 aus dem Kle­ri­ker­stand ent­las­sen wur­de, deck­te ihn der „gelieb­te Papst Fran­zis­kus“ stets und erwies sich damit als eif­ri­ger Beschüt­zer sexu­el­ler Mißbrauchstäter.

James Grein, eines der Opfer McCar­ri­cks, erklär­te, er sei 1977 von Ber­nar­din in einem Haus am Ufer des Gen­e­va Lake im US-Bun­des­staat Wis­con­sin sexu­ell miß­braucht wor­den – aus­ge­rech­net in jenem Haus, in dem auch McCar­ri­ck Semi­na­ri­sten miß­braucht haben soll. McCar­ri­ck war aus Ber­nard­ins Netz­werk hervorgegangen.

1993 ver­öf­fent­lich­te McCar­ri­ck in The Catho­lic Advo­ca­te einen Arti­kel, in dem er sei­ne unein­ge­schränk­te Soli­da­ri­tät mit sei­nem Freund ange­sichts der gegen ihn erho­be­nen „fal­schen Anschul­di­gun­gen“ zum Aus­druck brach­te. Offen­bar ver­such­ten McCar­ri­ck und Ber­nar­din, sich gegen­sei­tig vor jeg­li­chen Anschul­di­gun­gen zu schützen.

Anläß­lich des 25jährigen Bestehens der Katho­li­schen Uni­ver­si­tät San­to Tori­bio de Mogro­ve­jo wur­de Kar­di­nal Robert Fran­cis Pre­vost am 14. Okto­ber 2023 die Ehren­dok­tor­wür­de ver­lie­hen. Sei­ne gesam­te Fest­re­de wid­me­te er den lobens­wer­ten ethi­schen Initia­ti­ven der Chi­ca­go­er Kar­di­nä­le Ber­nar­din und Cupich. Nicht erwähnt wur­de hin­ge­gen Fran­cis Kar­di­nal Geor­ge (1997–2014), obwohl die­ser der unmit­tel­ba­re Nach­fol­ger Ber­nard­ins und der Vor­gän­ger Cupichs war. Des­sen Ernen­nung hat­te näm­lich einen kir­chen­po­li­ti­schen Rich­tungs­wech­sel bedeutet.

Pre­vost, damals gera­de zum Kar­di­nal erho­ben, erin­ner­te an die histo­ri­sche Rede Ber­nard­ins, die die­ser 1983 an der Ford­ham Uni­ver­si­ty gehal­ten habe. Er bezeich­ne­te sie als Wen­de­punkt in der Geschich­te der katho­li­schen Kir­che in den USA, da sie eine neue Denk- und Her­an­ge­hens­wei­se an ethi­sche Fra­gen sowie an den Wert des mensch­li­chen Lebens eröff­net habe. Doch wor­in bestand die­se neue Denk- und Herangehensweise?

Man müs­se das Leben der Schwäch­sten ver­tei­di­gen, fuhr der Kar­di­nal unter Beru­fung auf Ber­nar­din fort: Das mensch­li­che Leben müs­se geschützt und bewahrt wer­den. Wer gegen Abtrei­bung ein­tre­te, zugleich aber die Todes­stra­fe befür­wor­te, hand­le nicht im Ein­klang mit der Sozi­al­leh­re der Kir­che. Das war die Pointe.

Als Jour­na­li­sten im ver­gan­ge­nen Sep­tem­ber Leo XIV. nach sei­ner Mei­nung zu der Aus­zeich­nung frag­ten, die Cupich dem demo­kra­ti­schen Sena­tor Richard Dur­bin ver­lei­hen woll­te, einem vehe­men­ten Abtrei­bungs­be­für­wor­ter, erklär­te der Papst zunächst, nichts davon zu wis­sen. Anschlie­ßend ant­wor­te­te er jedoch ganz im Sin­ne Ber­nard­ins: „Jemand, der sagt: ‚Ich bin gegen Abtrei­bung, aber für die Todes­stra­fe‘, ist nicht wirk­lich Pro Life. Eben­so weiß ich nicht, ob jemand, der sagt: ‚Ich bin gegen Abtrei­bung, stim­me aber einer unmensch­li­chen Behand­lung von Ein­wan­de­rern zu‘, sich tat­säch­lich als Pro Life bezeich­nen kann.“

Aus Scham über die­se Äuße­run­gen ließ die syn­oda­le Kir­che das Video des Inter­views aus dem Inter­net entfernen.

Der Nach­fol­ger von Erz­bi­schof Ber­nar­din auf dem Bischofs­sitz von Chi­ca­go, Kar­di­nal Bla­se Cupich, hielt am 16. Okto­ber 2026 eine Lec­tio zu Ehren sei­nes Vor­gän­gers. Der voll­stän­di­ge Text wur­de von Vati­can News, dem Nach­rich­ten­por­tal des Hei­li­gen Stuhls, veröffentlicht.

Kar­di­nal Cupich griff dar­in erneut die histo­ri­sche Rede von 1983 auf, mit der Ber­nar­din sei­nen berühm­ten Ansatz einer „kohä­ren­ten Ethik des Lebens“ (Con­si­stent Ethic of Life) vor­ge­stellt hat­te. Cupich erklär­te dazu: „Das theo­lo­gi­sche und mora­li­sche Erbe von Kar­di­nal Joseph Ber­nar­din zählt nach wie vor zu den ein­fluß­reich­sten Denk­rich­tun­gen inner­halb der moder­nen Sozi­al­leh­re der ame­ri­ka­ni­schen Kir­che. […] Ich bete dar­um, daß die pro­phe­ti­sche Stim­me und das Ver­mächt­nis unse­res gelieb­ten Kar­di­nals Ber­nar­din, die bis heu­te nichts von ihrer Aktua­li­tät ver­lo­ren haben, uns alle wei­ter­hin zu einer noch tie­fe­ren gegen­sei­ti­gen Soli­da­ri­tät inspi­rie­ren mögen.“

Com­mon­weal-Chef­re­dak­teur Ken­neth Wood­ward, der vie­le Jah­re Vati­ka­nist von News­week war, schrieb 2018, daß der im Jahr 2013 ver­stor­be­ne Prie­ster und Sozio­lo­ge Andrew Gre­e­ley, einer der bekann­te­sten Autoren in den USA, ent­hüll­te, daß es in Chi­ca­go gan­ze Homo-Seil­schaf­ten in den Ämtern des erz­bi­schöf­li­chen Ordi­na­ri­ats, als das Erz­bis­tum von dem ultra­li­be­ra­len Kar­di­nal Joseph Ber­nar­din, gelei­tet wur­de. Kar­di­nal Ber­nar­din war der Anfüh­rer des pro­gres­si­ven Flü­gels in der US-Kir­che, wie es heu­te wie­der Kar­di­nal Bla­se Cupich ist, eben­falls Erz­bi­schof von Chi­ca­go. Cupich, von Papst Fran­zis­kus zum Erz­bi­schof ernannt und zum Kar­di­nal erho­ben, war schon mehr­fach durch homo­phi­le Äuße­run­gen auf­ge­fal­len. Cupich ver­lieh McCar­ri­ck 2017 noch einen Preis und lob­te ihn als vor­bild­li­chen Bischof.

Pater David Nix ver­öf­fent­lich­te auf sei­nem Blog Aus­sa­gen einer heu­te etwa 80jährigen Frau, die unter dem Pseud­onym Agnes auf­tritt. Sie behaup­tet, 1957 im Alter von elf Jah­ren wäh­rend eines sata­ni­schen Ritu­als von Ber­nar­din ver­ge­wal­tigt wor­den zu sein. Ber­nar­din war 1952 zum Prie­ster geweiht worden.

Sie schil­dert das Gesche­hen mit fol­gen­den Wor­ten: „Father Ber­nar­din nahm mich auf sei­nen Schoß und sag­te mir, ich sei ein bra­ves Mäd­chen gewe­sen, dies sei eine Prü­fung gewe­sen und ich hät­te mich gut ver­hal­ten. Ich begann zu wei­nen und ent­spann­te mich schließ­lich, wobei ich mei­nen hef­ti­gen Wider­stand auf­gab. Genau in die­sem Moment ver­ge­wal­tig­te er mich und sag­te, er brin­ge den Teu­fel in mich hin­ein. […] Anschlie­ßend voll­zog er einen sakri­le­gi­schen Akt mit etwas, das er als kon­se­krier­te Hostie bezeich­ne­te, und zwang mich, die­se zu schlucken.“

War­um hat sich die Frau erst jetzt ent­schlos­sen, an die Öffent­lich­keit zu gehen? Als ersten Grund nennt sie den Schutz ihres eige­nen Lebens und des Lebens ihrer Ange­hö­ri­gen. Der zwei­te Grund sei fol­gen­der gewe­sen: „Als ich älter wur­de, hör­te ich von mei­nen Ver­wand­ten immer wie­der, daß Kar­di­nal Ber­nar­din eines Tages hei­lig­ge­spro­chen wer­den würde.“

Das Inter­view wur­de am ver­gan­ge­nen 5. Novem­ber auch von Life­Si­teNews ver­öf­fent­licht. Agnes erklärt, daß sie aus Angst vor mög­li­chen Ver­gel­tungs­maß­nah­men kei­nen Anwalt gefun­den habe, der bereit gewe­sen sei, sie zu ver­tre­ten: „Schließ­lich erklär­te sich ein Anwalt bereit, mich zu ver­tre­ten. Er warn­te mich jedoch, daß das Leben mei­ner gesam­ten Fami­lie zer­stört wür­de, wenn ich die Ange­le­gen­heit öffent­lich machen sollte.“

Die Frau hat­te sich Pater Malachi Mar­tin anver­traut. Die­ser soll das sata­ni­sche Ritu­al, des­sen Opfer sie nach eige­nen Anga­ben gewor­den war, unter Ver­wen­dung des fik­ti­ven Namens Agnes in sei­nen 1996 erschie­ne­nen Roman Winds­wept Hou­se auf­ge­nom­men haben.

Agnes fügt hin­zu: „Malachi Mar­tin ver­sprach mir, mei­ne Aus­sa­ge unmit­tel­bar an Johan­nes Paul II. wei­ter­zu­lei­ten. Ich ging davon aus, daß er dies tat­säch­lich getan hat­te, da er mir von einer Fra­ge berich­tet hat­te, die der Papst gestellt haben soll.“

Pater David Nix bekräf­tigt in sei­nem Arti­kel: „Ich bin mir zu 100 Pro­zent sicher, daß ich ver­gan­ge­ne Woche mit dem Opfer Ber­nard­ins aus dem Jahr 1957 zu Abend geges­sen habe. Heu­te hat sie sich ent­schlos­sen, ihr jah­re­lan­ges Schwei­gen zu bre­chen – aus­ge­löst durch die jüng­sten Ver­su­che, Ber­nar­din gleich­sam ‚hei­lig­zu­spre­chen‘.“

Father Nix, der 2010 sein Theo­lo­gie­stu­di­um sum­ma cum lau­de an der Päpst­li­chen Late­ran­uni­ver­si­tät in Rom abschloß und im sel­ben Jahr von Erz­bi­schof Charles J. Cha­put zum Prie­ster geweiht wur­de, lebt seit sei­ner Hin­wen­dung zum über­lie­fer­ten Römi­schen Ritus unter der Lei­tung des Bischofs von Den­ver als Ere­mit und ist auch als Pad­re Pere­gri­no, dem Namen sei­nes Inter­net­blogs, bekannt.

Malachi Mar­tin nennt Ber­nar­din auch als Grün­der der Grup­pe Gay and Les­bi­an Out­reach, einer Homo-Orga­ni­sa­ti­on, die die kirch­li­che Leh­re zur Homo­se­xua­li­tät blehnt.

Wenn wir nun meh­re­re Opfer­ker­zen vor der erst kürz­lich in der Nähe von Lima errich­te­ten, 14 Meter hohen Sta­tue Leos XIV. ent­zün­den und auf die mäch­ti­ge Für­spra­che Theo­do­re Edgar McCar­ri­cks ver­trau­en: Wird es unse­rem abtrei­bungs­freund­li­chen Kar­di­nal Bla­se Cupich dann tat­säch­lich gelin­gen, sei­nen Freund Joseph Ber­nar­din, der des sexu­el­len Miß­brauchs beschul­digt wird, zur Ehre der Altä­re zu erheben?

*Anto­nio Roma­no ist ein Pseud­onym, mut­maß­lich eines Arz­tes. Er ver­öf­fent­lich­te im Mai 2025 das Buch „Un masso­ne sul­la cat­te­dra di Pie­tro. Dia­gno­si psi­co­lo­gi­ca di un fal­so pro­fe­ta“ („Ein Frei­mau­rer auf dem Stuhl Petri. Psy­cho­lo­gi­sche Dia­gno­se eines fal­schen Pro­phe­ten“).

Über­set­zung: Giu­sep­pe Nar­di
Bild: MiL

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