Papst Franziskus gehört zu den Top 500 von Bloomberg

Papst Fran­zis­kus wur­de von Bloom­berg in die Liste der 500 ein­fluß­reich­sten Per­so­nen Latein­ame­ri­kas auf­ge­nom­men. Was als posi­tiv prä­sen­tiert wird, ist viel­mehr ein Zei­chen der Schwä­che, in die Fran­zis­kus das Papst­tum geführt hat.

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„Das Ober­haupt der katho­li­schen Kir­che ist eine der ein­fluß­reich­sten Per­so­nen in der Regi­on und in der Welt. Aus die­sem Grund wur­de er in die Liste der ein­fluß­reich­sten Per­so­nen in Latein­ame­ri­ka auf­ge­nom­men“, schreibt Bloom­berg, eines der füh­ren­den Medi­en­un­ter­neh­men der Welt.

Als Begrün­dung für die Auf­nah­me nennt Bloom­berg: „Jor­ge Mario Berg­o­glio, Papst Fran­zis­kus, wur­de 1936 in Bue­nos Aires, Argen­ti­ni­en, gebo­ren und ist der erste Pon­ti­fex aus Latein­ame­ri­ka und auch der erste Jesu­it in der Geschich­te der katho­li­schen Kir­che, der die­se Wür­de inne­hat. In die­sem Jahr steht er auf der Liste der ein­fluß­reich­sten Per­so­nen Latein­ame­ri­kas, die jähr­lich von Bloom­berg Linea erstellt wird.
Sei­ne Wahl im März 2013 war sowohl für die Regi­on als auch für die Welt von gro­ßer Bedeu­tung, denn Fran­zis­kus hat nicht nur in reli­giö­sen, son­dern auch in sozia­len, poli­ti­schen und öko­lo­gi­schen Fra­gen einen bemer­kens­wer­ten Ein­fluß ausgeübt.“

Fran­zis­kus habe als erster Papst am G7-Gip­fel teil­ge­nom­men, set­ze sich für einen ver­stärk­ten inter­re­li­giö­sen Dia­log ein und habe zahl­rei­che füh­ren­de Staats­män­ner getrof­fen, von denen nament­lich Joe Biden, Emma­nu­el Macron und Luiz Ina­cio Lula da Sil­va genannt wer­den. Wei­ter heißt es:

Es „ist unbe­streit­bar, daß sei­ne Amts­füh­rung die Kir­che in den Mit­tel­punkt der Debat­te über The­men gerückt hat, die zuvor viel­leicht als Tabu galten“.

Etwas beschei­den fällt Bloom­bergs Gewich­tung der Kir­che aus, schließ­lich exi­stiert welt­weit kei­ne annä­hernd so gro­ße orga­ni­sier­te Reli­gi­ons­ge­mein­schaft. Die nächst­größ­te christ­li­che Kir­che ist die rus­sisch-ortho­do­xe Kir­che mit rund 110 Mil­lio­nen Gläu­bi­gen. Alle ande­ren sind wesent­lich klei­ner. Die pro­te­stan­ti­schen Deno­mi­na­tio­nen zäh­len eini­ge Mil­lio­nen bis eini­ge hun­dert Gläu­bi­ge. Glei­ches gilt für den Islam und ande­re Reli­gio­nen, die über kei­ne zen­tra­le Auto­ri­tät verfügen:

„Mit mehr als 1,39 Mil­li­ar­den Katho­li­ken welt­weit ist die katho­li­sche Kir­che nach wie vor eine der größ­ten und älte­sten reli­giö­sen Insti­tu­tio­nen der Welt. Papst Fran­zis­kus hat als Ober­haupt die­ser Insti­tu­ti­on einen direk­ten Ein­fluß auf die­se Gläu­bi­gen, aber sein Ein­fluß geht über den reli­giö­sen Bereich hinaus.“

An ande­rer Stel­le der Begrün­dung schreibt Bloom­berg, daß der Ein­fluß von Fran­zis­kus eine „glo­ba­le Reich­wei­te“ habe. Der päpst­li­che Ein­satz für die glo­ba­li­sti­sche Agen­da ist auch der Grund, der Bloom­berg über­zeug­te, ihn durch die Auf­nah­me unter die ein­fluß­reich­sten Latein­ame­ri­ka­ner zu ehren:

„In sei­ner Enzy­kli­ka Lau­da­to Si‘, die 2015 ver­öf­fent­licht wur­de, befaß­te sich der Papst mit dem The­ma Kli­ma­wan­del und der Not­wen­dig­keit einer ‚inte­gra­len Öko­lo­gie‘. Die­se Inter­ven­ti­on wur­de als Ver­such gewer­tet, die katho­li­sche Leh­re mit aktu­el­len The­men wie der Umwelt­kri­se und wirt­schaft­li­cher Ungleich­heit zu ver­knüp­fen, was die Auf­merk­sam­keit von Poli­ti­kern, Wis­sen­schaft­lern und Akti­vi­sten welt­weit auf sich zog. Sein Behar­ren auf die­sen The­men hat sei­ne Per­son in inter­na­tio­na­len Foren wie den Ver­ein­ten Natio­nen rele­vant gemacht, wo sei­ne Wor­te gro­ßes Gewicht haben.“

Dann gerät die Ana­ly­se aller­dings voll­ends ins Strudeln:

„Die Wahl eines latein­ame­ri­ka­ni­schen Pap­stes, die zum ersten Mal in der Geschich­te statt­fand, hat­te bemer­kens­wer­te Aus­wir­kun­gen auf die Regi­on. Latein­ame­ri­ka, in dem rund 40 % der katho­li­schen Welt­be­völ­ke­rung leben, ist seit Jahr­hun­der­ten eine wich­ti­ge Basti­on für die Kir­che. In den letz­ten Jahr­zehn­ten ist die Zahl der Katho­li­ken in der Regi­on jedoch zurück­ge­gan­gen, wäh­rend die Zahl der pro­te­stan­ti­schen Kon­fes­sio­nen gestie­gen ist und die Säku­la­ri­sie­rung zuge­nom­men hat. Fran­zis­kus hat sich bemüht, die Kir­che in die­ser Regi­on neu zu bele­ben, indem er sich auf die sozia­len und wirt­schaft­li­chen Ungleich­hei­ten kon­zen­triert, von denen vie­le der Län­der betrof­fen sind.“

Tat­säch­lich lie­gen die Ver­hält­nis­se näm­lich umge­kehrt. Die pro­te­stan­ti­schen Kon­fes­sio­nen, meist US-ame­ri­ka­ni­scher Pro­ve­ni­enz, konn­ten des­halb so stark Fuß fas­sen, weil sich die katho­li­sche Kir­che in Latein­ame­ri­ka ein­sei­tig auf sozia­le und wirt­schaft­li­che Fra­gen kon­zen­trier­te und dies mit einem stark mar­xi­sti­schen Ein­schlag tat.

Und noch ein The­ma darf natür­lich nicht feh­len: „Dar­über hin­aus hat Fran­zis­kus auf mehr Offen­heit in Fra­gen wie der Kom­mu­ni­on für Geschie­de­ne und Wie­der­ver­hei­ra­te­te gedrängt und sich um eine offe­ne­re Hal­tung gegen­über der LGBTQ+-Gemeinschaft bemüht. Die­se Ent­schei­dun­gen haben zu inter­nen Debat­ten inner­halb der Kir­che geführt, wobei kon­ser­va­ti­ve­re Krei­se ihre Ableh­nung zum Aus­druck brach­ten, wäh­rend ande­re ihn als eine inte­gra­ti­ve­re und moder­ne­re Füh­rungs­per­sön­lich­keit ansehen.“

Bloom­bergs Resü­mee lautet:

„Kurz gesagt, Papst Fran­zis­kus ist eine der ein­fluß­reich­sten Per­sön­lich­kei­ten in Latein­ame­ri­ka und der Welt, weil er eine der älte­sten und größ­ten Insti­tu­tio­nen der Welt lei­tet und sich auf sozia­le und öko­lo­gi­sche Fra­gen kon­zen­triert, die sowohl sei­ne Gläu­bi­gen als auch die Mensch­heit ins­ge­samt betreffen.“

Bloom­berg ist ein pri­mär auf Wirt­schaft und Finan­zen aus­ge­rich­te­tes Medi­en­un­ter­neh­men samt eige­ner Nach­rich­ten­agen­tur. Zu den Kri­te­ri­en für die Auf­nah­me in die Liste der ein­fluß­reich­sten Per­sön­lich­kei­ten schreibt Bloom­berg: „Das Redak­ti­ons­team von Bloom­berg Línea hat in mehr als 20 Län­dern der Regi­on recher­chiert, um Wirt­schafts­füh­rer, Unter­neh­mer, Phil­an­thro­pen, Sport­ler, Akti­vi­sten, öffent­li­chen Amts­trä­gern und Wis­sen­schaft­ler hervorzuheben“.

Poli­ti­ker fin­den sich in der Liste kei­ne, inso­fern ist die Auf­nah­me von Papst Fran­zis­kus als Staats- und Kir­chen­füh­rer eine Aus­nah­me. Zugleich zeigt sei­ne Auf­nah­me im zwölf­ten Jahr sei­nes Pon­ti­fi­kats – er ist immer­hin der erste Papst über­haupt, der aus Latein­ame­ri­ka stammt – und die damit ver­bun­de­ne Begrün­dung, auch sei­ne Schwä­che an. Latein­ame­ri­ka ist noch immer ein vor­wie­gend katho­li­scher Kon­ti­nent, doch scheint der argen­ti­ni­sche Papst in Wirk­lich­keit wenig Ein­fluß auf die dor­ti­gen Katho­li­ken zu haben. Zudem muß ein Papst, um im glo­ba­li­sti­schen Kon­text Auf­merk­sam­keit zu fin­den – Bloom­berg gehört zum glo­ba­len Main­stream –, die glo­ba­li­sti­sche Agen­da unter­stüt­zen, wie sei­ne Ehrung unter den Top 500 Latein­ame­ri­kas zeigt.

Text: Giu­sep­pe Nar­di
Bild: Bloom­berg (Screen­shots)