In der Osternacht finden in Westminster mehr als 500 Taufen statt

(Lon­don) Die Kir­che, die unter Miß­brauchs­skan­dal und Ver­wir­rung in der Glau­bens­leh­re lei­det, weist auch ande­re Sei­ten auf. In der Oster­nacht wer­den in der Kathe­dra­le von West­min­ster 500 Katechu­me­nen getauft und in die Kir­che Jesu Chri­sti aufgenommen. 

Die Nach­richt sagt eini­ges aus. Ein­mal, daß es wei­ter­hin Men­schen in der west­li­chen Welt gibt, in der die Ent­christ­li­chung in einem beun­ru­hi­gen­den Tem­po vor­an­schrei­tet, die dar­um bit­ten, in die Gemein­schaft der Kir­che auf­ge­nom­men zu wer­den. Und sie tun es sogar dann, wenn die Ver­wir­rung in der Glau­bens­dok­trin, in der Seel­sor­ge und nicht zuletzt auch in der Lit­ur­gie zunimmt und Skan­da­le wie jene des haupt­säch­lich homo­se­xu­el­len Miß­brauchs Min­der­jäh­ri­ger die Titel­sei­ten der Medi­en fül­len. Das zurück­lie­gen­de Jahr kann als annus hor­ri­bi­lis bezeich­net wer­den, und den­noch nimmt auch die Zahl der Neo­phyten zu, die sich seit eini­gen Mona­ten auf die Tau­fe vorbereiten.

Ein Teil der Tauf­be­wer­ber sind Kon­ver­ti­ten, ande­re waren bis­her religionslos.

Bei einem vor­be­rei­ten­den Wochen­en­de sag­te Bischof Alan Hopes von East Anglia, der selbst Kon­ver­tit ist und zuvor angli­ka­ni­scher Pastor war: 

„Es ist eure Fei­er der Hoff­nung und des Ver­trau­ens in Jesus Chri­stus, an den ihr euch wen­det für eure Rettung.“

Obwohl kei­ne Auf­schlüs­se­lung vor­liegt, ist anzu­neh­men, daß der Groß­teil der Kon­ver­ti­ten aus der Kir­che von Eng­land kommt. Die Angli­ka­ner erle­ben noch dra­ma­ti­sche­re Auf­lö­sungs­er­schei­nun­gen durch Rück­gang der Kirch­gän­ger und der Beru­fun­gen als die katho­li­sche Kirche.

Soll­te der Nie­der­gang sich im bis­he­ri­gen Aus­maß fort­set­zen, wird, so wur­de errech­net, der letz­te Angli­ka­ner noch vor Ende des Jahr­hun­derts gestor­ben sein. Die Angli­ka­ni­sche Kir­che lebt vor allem noch durch ihre Ver­schrän­kung mit der bri­ti­schen Mon­ar­chie. Die präch­ti­gen Zere­mo­nien, die in Can­ter­bu­ry zu bestimm­ten Anläs­sen von Staat und Königs­fa­mi­lie statt­fin­den, täu­schen aller­dings über die Wirk­lich­keit hin­weg. Die Köni­gin ist nicht nur Staats­ober­haupt, son­dern auch Ober­haupt der Kir­che, aller­dings einer Kir­che ohne Glieder. 

Text: Giu­sep­pe Nar­di
Bild: Info­Va­ti­ca­na