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Schönborns Zukunftsforum: Endlosgerede geht weiter – Rebellen hofiert, Tradis gescholten, Seitenhieb auf Benedikt XVI.

von Mar­tha Weinzl (Wien) Das End­los­ge­re­de statt Evan­ge­li­sie­rung geht wei­ter. Das ist die knap­pest mög­li­che Bilanz der Pres­se­kon­fe­renz des Vor­sit­zen­den der Öster­rei­chi­schen Bischofs­kon­fe­renz Chri­stoph Kar­di­nal Schön­born am Ende der Som­mer­voll­ver­samm­lung von Öster­reichs Bischö­fen. Nichts Neu­es unter Öster­reichs Kir­chen­son­ne, geht es zumin­dest nach dem Wie­ner Erz­bi­schof: häre­ti­sie­ren­de Rebel­len­grup­pen wie „Wir sind Kir­che“ und die „Pfar­­rer-Initia­ti­­ve“ wer­den
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Vom Wahrheitsverkünder zum Homo-Flüsterer – Bischöfe distanzieren sich von „Familiy Day“

(Paler­mo) Am kom­men­den Sonn­tag fin­det der ita­lie­ni­sche Gay Pri­de statt. Zum drit­ten Mal. Die­ses Jahr in der sizi­lia­ni­schen Haupt­stadt Paler­mo. Mit ihm wird eine gan­ze Woche von Homo-Ver­­an­­stal­tun­­­gen abge­schlos­sen, die seit ver­gan­ge­nem Sonn­tag im Gan­ge ist. Gleich­zei­tig wird ein Fami­ly Day als Gegen­kund­ge­bung für den Schutz von Ehe und Fami­lie statt­fin­den. Sizi­li­ens Bischö­fe haben sich
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EU erfindet eine Homo-Immunität mit eigenem Homo-Paß – Leutheusser-Schnarrenbergers und Karls Beitrag zur Homosexualisierung der EU

(Brüs­sel) Die Justiz- und Innen­mi­ni­ster der EU machen es mög­lich. Für Deutsch­land sind das die libe­ra­le Sabi­ne Leu­­theu­s­ser-Schnar­­ren­­ber­­ger und der christ­lich­so­zia­le Hans-Peter Fried­rich und für Öster­reich die bei­den ÖVP-Mini­­ste­rin­­nen Bea­trix Karl und Johan­na Mikl-Leit­­ner. Am 6. und 7. Juni hat der Rat der Euro­päi­schen Uni­on eine Rei­he von Doku­men­ten zum Schutz der per­sön­li­chen Frei­heit erlas­sen.
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Absturz der Priesterberufungen in Frankreich – Wann werden „ordentliche“ Berufungen von Tradition überrundet?

(Paris) In vie­len säku­la­ri­sier­ten Staa­ten Euro­pas ist eine geist­li­che Ver­wü­stung fest­zu­stel­len. Der Blick auf ande­re erleich­tert den Blick auf sich selbst. Die Situa­ti­on bei den Prie­ster­be­ru­fun­gen in Frank­reich ist gera­de­zu kata­stro­phal. Die Zah­len spre­chen für sich: Gab es 1966, am Ende des Zwei­ten Vati­ka­ni­schen Kon­zils, 4.536 Semi­na­ri­sten, die sich auf die Prie­ster­wei­he vor­be­rei­te­ten, waren es
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Der „Verrat“ der Katholiken – Warum Kampf gegen Abtreibung und „Homo-Ehe“ verloren ist, aber doch noch gewonnen werden kann

(Rom) Kar­di­nal Ray­mond Leo Bur­ke ging am Wochen­en­de in einer Rede, die als eine der bedeu­tend­sten betrach­tet wer­den kann, die von einem Kar­di­nal in den ver­gan­ge­nen Jah­ren gehal­ten wur­de, der Fra­ge nach, war­um die Abtrei­­bungs- und Homo-Lob­­by so erfolg­reich ist. In die­sem Zusam­men­hang stell­te er eini­ge grund­sätz­li­che Über­le­gun­gen an, die vom katho­li­schen Juri­sten und Sozio­lo­gen
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Ja, Nein, Jein – Kardinal Schönborn zu Homo-Partnerschaften

(Wien) Der Vati­ka­nist San­dro Magi­ster schrieb vor weni­gen Tagen über die Zunah­me von Stel­lung­nah­men hoher Kir­chen­ver­tre­ter, die sich für eine Aner­ken­nung von Homo-Par­t­­ner­­schaf­ten aus­spra­chen mit der Ein­schrän­kung, man sol­le sie nicht „Ehe“ nen­nen. Sein Arti­kel löste teils hef­ti­ge und gegen­sätz­li­che Reak­tio­nen aus. Bei den von Magi­ster berich­te­ten Reak­tio­nen fällt auf, daß die Fra­ge eines umstrit­te­nen
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Eucharistischer Kongreß vielversprechender Ersatz für Katholikentag – Wermutstropfen Kommunionspendung

(Köln) Der Eucha­ri­sti­sche Kon­greß für Deutsch­land darf als gro­ßer Erfolg bezeich­net wer­den. Vor allem stellt er als katho­li­sche Groß­ver­an­stal­tung die bes­se­re Vari­an­te zum Katho­li­ken­tag dar. Wird letz­te­rer mit sei­nem gesell­schafts­po­li­ti­schen Anspruch vom Zen­tral­ko­mi­tee der Katho­li­ken mit deut­lich pro­gres­si­vem Touch ver­an­stal­tet, wur­de der Eucha­ri­sti­sche Kon­greß von der Deut­schen Bischofs­kon­fe­renz (DBK) mit einer deut­lich katho­li­sche­ren und kirch­li­che­ren
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Kardinälinnen – Nicht Entlastung sondern Sprengstoff im Zugangskampf zu Weiheämtern

(Köln) Der Dog­ma­ti­ker Hans-Joa­­chim San­der brach­te erneut den Vor­schlag vor, Frau­en zu Kar­di­nä­len zu ernen­nen. „Dies sei theo­lo­gisch mög­lich und kön­ne weit­rei­chen­de Ver­än­de­run­gen in der Kir­che bewir­ken“, wie KNA berich­te­te. Die Idee ver­tritt der Salz­bur­ger Theo­lo­gie­pro­fes­sor seit vie­len Jah­ren. Neu ist der Rah­men, in dem er sie vor­tra­gen konn­te, näm­lich auf dem Eucha­ri­sti­schen Kon­greß in
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Pater Pio und die Alte Messe – Eindrücke von San Giovanni Rotondo 2

(San Gio­van­ni Roton­do) Den Kon­trast­punkt zur irri­tie­ren­den neu­en Wall­fahrts­kir­che mit der inzwi­schen letz­ten Ruhe­stät­te des hei­li­gen Pater Pio (sie­he den Bericht Ein­drücke von San Gio­van­ni Roton­do 1) bil­det die alte klei­ne Kir­che des ein­sti­gen Klö­ster­chens. Die erhal­ten geblie­be­nen Tei­le des Klo­sters und die Fas­sa­de der Kir­che ver­mit­teln noch heu­te einen Ein­druck, wie Pater Pio den
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Pater Pio ständig ausgestellt – Eindrücke von San Giovanni Rotondo 1: Warum gigantische neue Kirche den Gläubigen nicht gefällt

(San Gio­van­ni Roton­do) Seit dem 1. Juni sind die sterb­li­chen Über­re­ste des stig­ma­ti­sier­ten Paters Pio von Piet­rel­ci­na (1887–1968) stän­dig in San Gio­van­ni Roton­do aus­ge­stellt. Der Vati­kan erteil­te im Früh­jahr die Zustim­mung. In einem Glas­schrein ist der prä­pa­rier­te Leich­nam des 2002 von Papst Johan­nes Paul II. hei­lig­ge­spro­che­nen Kapu­zi­ners in der eigens dafür gebau­ten Unter­kir­che der neu­en