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Amoris laetitia – Barmherzigkeit ausstreuen wie Helikoptergeld

12. Mai 2016 2
Sün­den­ver­ge­bung ohne Umkehr? Barm­her­zig­keit ohne Bereit­schaft, nach Got­tes Gebo­ten zu leben? In einem Tages­­­post-Inter­­view bringt der Sale­sia­ner­pa­ter  Mar­kus Grau­lich kri­ti­sche Anmer­kun­gen zum Papst­schrei­ben Amo­ris lae­ti­tia vor. Grau­lich ist ein hoch­ran­gi­ger Kuri­en­mit­ar­bei­ter im Bereich des Kir­chen­rechts. Ein Gast­bei­trag von Hubert Hecker. 
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Die politische Religion Islam – im Widerspruch zu Religionsfreiheit und Grundgesetz

28. April 2016 Kommentare deaktiviert für Die politische Religion Islam – im Widerspruch zu Religionsfreiheit und Grundgesetz
Kar­di­nal Woel­ki liegt falsch mit sei­ner Ansicht zum Islam. Ein kri­ti­scher Blick auf Koran und Scha­ria zeigt vie­le Wider­sprü­che zum Grund­ge­setz. Im Übri­gen gilt das Grund­recht auf Reli­gi­ons­frei­heit nicht unein­ge­schränkt – etwa für die poli­ti­schen Dimen­sio­nen des Islam. Ein Gast­bei­trag von Hubert Hecker.
Weihbischof Athansius Schneider über "Amoris laetitia"
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Bischof Athanasius Schneider zu „Amoris laetitia“: Klärungsbedarf zur Vermeidung einer allgemeinen Verwirrung

26. April 2016 4
 Msgr. Atha­na­si­us Schnei­der, der Weih­bi­schof von Ast­a­na, ver­faß­te eine umfang­rei­che Stel­lung­nah­me zum nach­syn­oda­len Apo­sto­li­schen Schrei­ben „Amo­ris lae­ti­tia“. Katho​li​sches​.info ver­öf­fent­licht die voll­stän­di­ge deut­sche Über­set­zung der Stel­lung­nah­me, mit der die päpst­li­che Exhorta­tio und ihre mög­li­chen Fol­gen einer Prü­fung und Bewer­tung unter­zo­gen wird. Bischof Schnei­der sieht Hand­lungs­be­darf, um eine „all­ge­mei­ne Ver­wir­rung“ in der Kir­che zu ver­mei­den, und wünscht …
Für die aufmüpfigen 68er Altprogressisten, die heute in der Kirche das Sagen haben, stellt der Kartoffelsack-Bischof keine Gefahr dar. Im Gegenteil.
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Kartoffelsack-Bischöfe erzeugen Kartoffelsack-Priester

23. April 2016 1
(Berlin/​​Wien/​​Bern) Vor bald zwölf Jah­ren ver­faß­te Don Reto Nay, Prie­ster des Bis­tums Chur in der Schweiz, gei­sti­ger Vater von Kath​.net (1999) und Glo​ria​.tv (2006), den Auf­satz „St. Pöl­ten liegt zwi­schen Linz und Wien“. Dar­in befaß­te er sich in einem Abschnitt mit Prie­ster­be­ru­fun­gen, Semi­na­ri­sten und Bischö­fen. Sei­ne Gedan­ken bezo­gen sich in beson­de­rer Wei­se auf die Lage …
Papst Franziskus und Amoria laetitia: Divide et impera, der "revolucionero" pulverisiert die Einheit des Volkes Gottes.
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Amoris Laetitia: Euthanasie des Geistes oder vom „süßen Tod“ der Kirche

21. April 2016 3
Ein Kom­men­tar von Don Elia* Jesui­ten­schläue! Geni­al! Zumin­dest das muß man zuge­ben. Mit dem apo­sto­li­schen Schrei­ben über die Fami­lie hat er es wie­der fer­tig­ge­bracht, die all­ge­mei­ne Auf­merk­sam­keit auf sich zu zie­hen, die Auf­merk­sam­keit auch derer, die ihn ver­ab­scheu­en. Alles hält den Atem an, in Erwar­tung, daß die Stun­de schlägt. Noch nie hat ein lehr­amt­li­ches Doku­ment …
Heinrich VIII. von England
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Papst Franziskus erklärt „Amoris Laetitia“ – in einem seltsamen Telefonanruf

15. April 2016 3
(Rom/​​London) Ein fik­ti­ves Tele­fon­ge­spräch zwi­schen Papst Fran­zis­kus und König Hein­rich VIII. von Eng­land. Die Sache mag respekt­los schei­nen, ist in Wirk­lich­keit aber schreck­lich ernst. Der seli­ge Iaco­po­ne von Todi und Dan­te Ali­ghie­ri erlaub­ten sich gegen­über Papst Boni­fa­ti­us VIII., die hei­li­ge Katha­ri­na von Sie­na gegen­über Papst Gre­gor XI. und Eras­mus von Rot­ter­dam gegen­über Papst Juli­us II. …
"Dramatische doktrinelle Unsicherheit" in den Schreiben von Papst Franziskus
Buchbesprechungen

„Papst Franziskus ist katholisch, seine Schreiben aber nicht“

13. April 2016 Kommentare deaktiviert für „Papst Franziskus ist katholisch, seine Schreiben aber nicht“
(Rom) „Papst Fran­zis­kus ist katho­lisch, sei­ne Enzy­kli­ken aber nicht.“ Zu die­sem Urteil gelang­te Camil­lo Lan­go­ne in der ita­lie­ni­schen Tages­zei­tung Il Giorn­a­le am ver­gan­ge­nen 7. April, dem Vor­abend zur Ver­öf­fent­li­chung des Apo­sto­li­schen Schrei­bens Amo­ris Lae­ti­tia. Mit „Enzy­kli­ken“ meint er ins­ge­samt die bis­he­ri­gen Schrei­ben von Papst Fran­zis­kus. Amo­ris Lae­ti­tia ver­leiht dem Arti­kel beson­de­re Aktua­li­tät. Lan­go­ne ist stän­di­ger …
Kardinal Raymond Burkes Kritik an Amoris Laetitia
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Amoris Laetitia: Kardinal Burkes Spagat, der nicht gelingen will

13. April 2016 8
Kom­men­tar von Giu­sep­pe Nar­di (Rom) Die Reak­ti­on von Kar­di­nal Ray­mond Bur­ke auf das nach­syn­oda­le Apo­sto­li­sche Schrei­ben Amo­ris Lae­ti­tia von Papst Fran­zis­kus wur­de mit Span­nung erwar­tet. Kar­di­nal Bur­ke war bei der Bischofs­syn­ode 2014 der Wort­füh­rer der glau­bens­treu­en Syn­oda­len, die sich einer Auf­wei­chung des Ehe­sa­kra­men­tes und dem damit ver­bun­de­nen Angriff auf das Altar­sa­kra­ment und das Buß­sa­kra­ment wider­setz­ten. Die …
Kardinal Raymond Burke (links) mit Kardinal Robert Sarah
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Vollständige Stellungnahme von Kardinal Raymond Burke zu „Amoris Laetitia“

13. April 2016 4
Die erste Stel­lung­nah­me von Kar­di­nal Ray­mond Bur­ke zum nach­syn­oda­len Apo­sto­li­schen Schrei­ben Amo­ris Lae­ti­tia wur­de in einem klei­nen Aus­zug vom Natio­nal Catho­lic Regi­ster ver­öf­fent­licht und ins Deut­sche über­setzt. Hier nun die voll­stän­di­ge Stel­lung­nah­me in deut­scher Über­set­zung. „Amo­ris Lae­ti­tia“ und die immer­wäh­ren­de Leh­re der Kir­che von Ray­mond Leo Kar­di­nal Burke