Israels Behörden haben am 28. Februar die Schließung der Grabeskirche in Jerusalem verordnet. Seither ist das Heiligtum von Golgotha und das Heilige Grab nicht einmal für die Liturgie zugänglich. Mit vorsichtigen Worten versucht Pater Ibrahim Faltas vom Franziskanerorden, ein palästinensisch-arabischer Christ, in Jerusalem geboren, das Leid über die staatliche Willkür zu klagen.
Von P. Ibrahim Faltas*
Das große zweiflügelige Portal, das seit Jahrhunderten den Eingang zum Heiligen Grab schützt, war noch nie so lange geschlossen. Kriege, Gefahren, Spannungen, Pandemien haben den Zugang zum Heiligen Ort zwar eingeschränkt, doch niemals über einen derart langen und ununterbrochenen Zeitraum. Diese Zeitspanne fällt mit der intensiven Zeit der Fastenzeit zusammen – einer Zeit der Besinnung und des Gebets, die uns auf einem Weg führt, auf dem wir, selbst wenn nur ein Flügel geöffnet ist, durch dieses Tor schreiten. Indem wir denselben Kreuzweg gehen, der die Passion unseres Herrn gesehen hat, treten wir ein in den Ort des Opfers von Jenem, der Seinen Tod in ewiges Heil verwandelt hat. Diese Türen, stets heilig, sind seit dem 28. Februar geschlossen, und es ist uns noch immer nicht erlaubt, sie für jahrtausendealte Riten zu öffnen, die nicht nur Ausdruck von Tradition und Gewohnheit sind.
Die Feiern des österlichen Triduums stehen in Frage
Das „Gehen, um anzukommen“ ist eine stets neue Notwendigkeit für jene, die die Schönheit des Heiligen Landes leben; es ist ein immer starkes Bedürfnis für diejenigen, die den Glauben in diesem verwundeten Land leben. Wir können uns nicht vorstellen, die Passion und den Tod Jesu nicht zu betrachten, während wir über die Steine gehen, die von seiner heilbringenden Gegenwart Zeugnis ablegen. Ich verstärke derzeit bei den israelischen Behörden die Bitte, zumindest die Karwoche innerhalb der Mauern feiern zu dürfen, die Golgota und das leere Grab bewahren. Wir werden alles tun, um eine konkrete Präsenz und ein Zeugnis des Glaubens in der Mutterkirche aller Kirchen zu sein. Noch immer spüren wir die Kraft der Worte des heiligen Johannes Paul II., als er sein Petrusamt begann: „Habt keine Angst! Öffnet, ja reißt die Tore weit auf für Christus!“ Heute klingen diese Worte wie eine Einladung zum Mut, den Glauben in Wahrheit zu leben. Es wurde uns nicht gestattet, am Heiligen Grab den zweiten, dritten und vierten Fastensonntag zu feiern – nicht einmal bei geschlossenen Türen, wie es während der Pandemie oder in anderen dunklen und schmerzhaften historischen Momenten möglich gewesen war.
Die Mauern niederreißen, die daran hindern, den Nächsten zu lieben
Das Klima des Schreckens im Heiligen Land spiegelt sich in der ständigen Angst vor dem anderen wider, und es ist der fortwährende Druck von Gefahr und Unsicherheit, der unsichtbare Mauern errichtet – Mauern, die man weder sieht noch berührt, die aber härter sind als Beton und scheinbar unüberwindbar. Wir müssen uns vereinen, um sie zu öffnen, ja um sie weit aufzureißen für die Liebe zum leidenden Nächsten. Der Himmel des Nahen Ostens ist noch immer dicht belegt: Raketen, Drohnen, gegenseitige Angriffe durchqueren Tag und Nacht die Wolken, um Tod über Menschen zu bringen, die einander nicht kennen, und um Leben, Geschichte und Natur zu zerstören. Der Himmel bedeckt alle und alles; die Werkzeuge des Todes haben weder Augen noch Herz, sie achten weder auf Nationalität noch auf religiösen Glauben, sie sehen nicht die zerbrechlichen Körper, die bereits gelitten haben: Es ist eine Gewalt, die sich immer wieder erneuert und jedes Mal aufs neue erschüttert.
Die Türen sowie die Augen des Herzens und des Verstandes öffnen
Beim Angelus am vierten Fastensonntag rief der Heilige Vater mit Nachdruck: „Waffenruhe!“ Er sprach diese Worte mit Entschlossenheit aus, und ihr Klang brachte das menschliche Leid und den Schmerz eines besorgten Vaters zum Ausdruck. Er hat uns erneut aufgefordert, „die Augen zu öffnen“, „ein Christentum mit offenen Augen zu leben“. Zwei Päpste – der heilige Johannes Paul II. und Leo XIV. – ermahnen uns zur Konsequenz, zur Teilnahme und zu aktivem Handeln im Leben in Christus und im Glauben, mit einem Vertrauen, das nicht blind ist, und mit Hoffnung. Wenn wir allein sind, scheint es unmöglich, das Böse zu besiegen, denn es ist schwer, die Wurzeln der Gewalt auszurotten; möglich könnte es werden, wenn wir unsere Kräfte vereinen und gemeinsam dem entgegentreten, was unmöglich und mühsam erscheint. Jesus öffnete die Augen des Blindgeborenen, der Glauben hatte und auf das Heil hoffte. Augen, die dem Guten verschlossen sind, Augen, die von Macht geblendet sind, können sich nicht öffnen; sie vermögen das Leiden und den Schmerz des Nächsten nicht zu sehen und die Folgen eines ansteckenden und tödlichen Hasses nicht aufzuhalten. Helfen wir den von Verzweiflung erloschenen Augen, sich dem Mut zu öffnen, sich zu vereinen, um die Wahrheit einzufordern. Dazu müssen wir die Türen sowie die Augen des Herzens und des Verstandes öffnen. Es ist schwierig, aber möglich. Es braucht Mut!
*Ibrahim Faltas, Franziskanerpater, Leiter der Schulen der Kustodie des Heiligen Landes
Übersetzung: Giuseppe Nardi
Bild: Wikicommons
Hinterlasse jetzt einen Kommentar