„Der Konzils-Frühling“

Von Cami­nan­te Wanderer*

Die­ses Video, des­sen Autor es mir nicht erlaubt, es auf dem Blog hoch­zu­la­den, ist schon eini­ge Mona­te alt, aber ein hin­ter­häl­ti­ger Freund hat es mir kürz­lich zugespielt. 

Als ich anfing, es zu sehen, begann ich zu zwei­feln, ob es wirk­lich echt sei. Moment­wei­se wirk­te es wie eine Fol­ge von Mario Monicel­li für eine neue Aus­ga­be der Sen­dung I nuo­vi mostri (Die neu­en Mon­ster). Eine Grup­pe von 17 Frau­en, die – man möge mir ver­zei­chen, je nach Kame­ra­win­kel – wie eine Ansamm­lung seni­ler und gebrech­li­cher Damen aus­sah; ein Kol­lek­tiv unver­hei­ra­te­ter Frau­en, die sogar die Illu­si­on auf­ge­ge­ben hat­ten, sich ein wenig modisch zu klei­den; eine Grup­pe Depres­si­ver bei einer Selbst­hil­fe-Sit­zung oder eine Cli­que älte­rer Les­ben. Aber nein. Es han­delt sich um die Mit­glie­der der argen­ti­ni­schen Pro­vinz der reli­giö­sen Kon­gre­ga­ti­on der Schwe­stern der Hei­li­gen Uni­on der Hei­lig­sten Her­zen.¹

Vie­le Kom­men­ta­re sind nicht nötig; die Lächer­lich­keit des Vor­falls spricht für sich und erspart sie. Ich beschrän­ke mich auf eini­ge bemer­kens­wer­te Punkte.

Einige Punkte

Selbst­zer­flei­schung
Der erste Teil des Vide­os besteht in einer gna­den­lo­sen und erbar­mungs­lo­sen Kri­tik an dem, was die­se wohl­wol­len­de Kon­gre­ga­ti­on des 19. Jahr­hun­derts vor den Kon­zils­re­for­men war, und an dem, was sie selbst in ihrer Jugend­zeit gewe­sen waren. Es han­delt sich um den­sel­ben „insti­tu­tio­nel­len Kan­ni­ba­lis­mus“, den Fran­zis­kus wäh­rend sei­nes Pon­ti­fi­kats ange­wandt hat und den wir seit 2013 kritisieren.

Tota­le Rea­li­täts­fer­ne
Das Video zeigt ein lei­den­schaft­li­ches Fei­ern der Ver­än­de­run­gen, die das Zwei­te Vati­ka­ni­sche Kon­zil für die Kir­che gebracht hat – vor­ge­tra­gen von einer Grup­pe Ordens­frau­en, deren Mehr­heit über acht­zig Jah­re alt ist, und die den unum­kehr­ba­ren Pro­zeß des Aus­ster­bens ihrer Kon­gre­ga­ti­on und das voll­stän­di­ge Schei­tern ihrer „Pasto­ral der Inklu­si­on“ deut­lich macht.

Voka­bu­lar aus den 1980er Jah­ren
Eine stän­di­ge Ver­wen­dung des Voka­bu­lars der 1980er Jah­re, das die Fach­be­grif­fe der Sozio­lo­gie nur sehr schlecht nachahmt.

Völ­li­ges Feh­len über­na­tür­li­cher Bezü­ge
Prak­tisch wird nicht über Gott gespro­chen. Im besten Fall spricht man von „Jesus“, einem rein mensch­li­chen Jesus, der sei­ner Gött­lich­keit beraubt ist. Jeg­li­che über­na­tür­li­che Bezü­ge fehlen.

Einige denkwürdige Passagen

Alle Zeit­an­ga­ben bezie­hen sich auf die Minu­ten und Sekun­den des Videos:

• 4:20: Eine syn­oda­le, dia­lo­g­of­fe­ne Ordens­frau kri­ti­siert ihre „stur­köp­fi­gen Schwe­stern mit fixen Vor­stel­lun­gen“, die sich in den 1970er Jah­ren wei­ger­ten, sich den früh­lings­haf­ten Strö­mun­gen des Kon­zils anzu­pas­sen. Erle­se­ne Näch­sten­lie­be und ech­te Offen­heit, die Ideen ande­rer aufzunehmen.
• 4:35: Eine nur halb leben­di­ge Ordens­frau mit keu­chen­der Stim­me kün­digt an, daß das Kon­zil „das Erwa­chen der Kir­che“ war. Alber­to Sor­di, Mei­ster komi­scher Rol­len, hät­te es nicht bes­ser machen können.
• 12:45: „Mit der Öff­nung des Kon­zils haben wir den Zustand der Voll­kom­men­heit über­wun­den.“ Wer selbst zugibt, was er getan hat, ent­hebt der Beweislast.
• 13:53: Die lie­ben Schwe­stern scheu­en sich nicht, eini­ge Kraft­aus­drücke zu ver­wen­den („schlech­te Wor­te“, von denen mei­ne Mut­ter und mei­ne Groß­mutter uns bei­gebracht haben, daß eine erzo­ge­ne und christ­li­che Per­son sie nie­mals sagt).
• 29:35: Die Ordens­ge­lüb­de sei­en „ein Enga­ge­ment gegen­über der Rea­li­tät“. Und ich dach­te, sie sei­en ein Enga­ge­ment gegen­über Gott in Armut, Keusch­heit und Gehorsam…
• 30:15: „Wer hat den Wind unter mei­ne Flü­gel gesetzt? Die Men­schen.“ Man könn­te die Kitsch­haf­tig­keit, ent­lehnt aus dem Lied The Wind Beneath My Wings von 1982, noch ver­zei­hen, wenn die fül­li­ge Non­ne in Hosen gesagt hät­te, daß die­ser Wind von Gott kommt. Nein, es war „die wach­sen­de und her­aus­for­dern­de Menschenmenge“.
• 35:00: „Wel­che ver­gan­ge­ne Zeit war bes­ser? Es gab nie eine bes­se­re Zeit als jetzt!“ – Das Schluß­wort hät­te nicht bes­ser gewählt wer­den kön­nen, um die­ses kur­ze sati­ri­sche Werk zu beenden.

*Cami­nan­te Wan­de­rer ist ein argen­ti­ni­scher Phi­lo­soph und Blogger

Über­set­zung: Giu­sep­pe Nar­di
Bild: Cami­nan­te Wanderer 

1. Die Kon­gre­ga­ti­on der Schwe­stern der Hei­li­gen Uni­on der Hei­lig­sten Her­zen hat ihren Ursprung im Jahr 1823, als vier from­me Frau­en in Douai in Frank­reich sich zu einem gemein­sa­men Leben zusam­men­fan­den. 1826 über­nahm der Prie­ster Jean Bap­ti­ste Debra­bant (1801–1889) die geist­li­che Lei­tung. Die Kon­gre­ga­ti­on wid­me­te sich der Erzie­hung, dem Dienst an Armen und son­sti­gen apo­sto­li­schen Auf­ga­ben. Debra­bant gelang es, der Gemein­schaft einen festen Rah­men zu geben und nach etli­chen Schwie­rig­kei­ten 1842 die Aner­ken­nung durch den Bischof von Cam­brai zu errei­chen. 1877 erfolg­te die Aner­ken­nung päpst­li­chen Rechts. ↩︎