Synodale Rauchzeichen – ein Nachtrag zum Segen Urbi et Orbi

Die gemein­sa­me Prä­senz der Kar­di­nä­le Domi­ni­que Mam­ber­ti und Mario Grech an der Sei­te von Papst Leo XIV. beim Segen Urbi et Orbi ließ sich kaum über­se­hen. Es dräng­te sich die Fra­ge auf, war­um die­se bei­den Pur­pur­trä­ger das Pri­vi­leg hat­ten, sich mit dem Kir­chen­ober­haupt in dem Moment zu zei­gen, der wie kein ande­rer über die Medi­en in alle Welt hin­aus über­tra­gen wird.

Anzei­ge

Zunächst konn­te der Ein­druck ent­ste­hen, hier sei­en die oft bemüh­ten „Flü­gel“ der Kir­che sicht­bar und aus­glei­chend ins Bild gesetzt wor­den: Mam­ber­ti als eher kon­ser­va­ti­ve, Grech als pro­gres­si­ve Stim­me. Woll­te Leo XIV. einen ver­söhn­li­chen Gestus set­zen, indem er durch die­se „Gleich­be­rech­ti­gung“ die Kir­che ein, wie er es zu sei­nem Ziel erklärt hatte?

Die­se Les­art bedarf jedoch einer Korrektur.

Denn wäh­rend Kar­di­nal Mam­ber­ti aus kla­ren pro­to­kol­la­ri­schen Grün­den auf der Mit­tel­log­gia stand – als Kar­di­nal­pro­to­dia­kon gehört sei­ne Prä­senz zum eta­blier­ten Zere­mo­ni­ell –, gilt dies nicht für Kar­di­nal Mario Grech. Der Gene­ral­se­kre­tär der Bischofs­syn­ode hat kei­nen lit­ur­gisch oder zere­mo­ni­ell vor­ge­se­he­nen Platz beim päpst­li­chen Segen Urbi et Orbi.

Kurz gesagt: Tra­di­tio­nell gehört es weder zur Norm noch zur Usance, daß der Gene­ral­se­kre­tär der Syn­ode beim Segen Urbi et Orbi neben dem Papst erscheint. Der apo­sto­li­sche Segen ist ein rein päpst­li­cher Akt, der zu Weih­nach­ten und Ostern (sowie bei außer­ge­wöhn­li­chen Anläs­sen) allein vom Papst gespen­det wird. Er stellt den Papst als Bischof von Rom und Ober­haupt der Kir­che bewußt ins Zen­trum. Der Kar­di­nal­pro­to­dia­kon assi­stiert ihm dabei.

Ein Blick in die jün­ge­re Kir­chen­ge­schich­te bestä­tigt dies: Frü­he­re Gene­ral­se­kre­tä­re der Bischofs­syn­ode, zuletzt Loren­zo Bal­dis­se­ri (2013–2020), tra­ten bei Urbi et Orbi nicht an der Sei­te des Pap­stes auf. Für Bal­dis­se­ri gilt das nur für den Oster­se­gen 2024, als er aller­dings bereits seit meh­re­ren Jah­ren eme­ri­tiert war. Die lit­ur­gi­sche Tra­di­ti­on sieht ledig­lich vor, daß der Kar­di­nal­pro­to­dia­kon oder die lit­ur­gi­sche Assi­stenz bestimm­te Ankün­di­gun­gen macht – nicht jedoch, daß hoch­ran­gi­ge Kuri­en­be­am­te sicht­bar am päpst­li­chen Segen teilnehmen.

Gera­de des­halb erhält die Prä­senz Grechs beson­de­res Gewicht. Er allein ist der eigent­li­che „Insze­nier­te“ die­ses Moments. Sei­ne Anwe­sen­heit ist kei­ne Fort­set­zung einer bestehen­den Pra­xis, son­dern eine bewuß­te Set­zung. Sie mar­kiert ein kla­res Signal: Papst Leo XIV. hält am syn­oda­len Weg fest – das ist die Botschaft.

Bri­sant ist dies vor allem vor dem Hin­ter­grund der bis zum Jah­res­en­de erwar­te­ten Abschluß­be­rich­te der Stu­di­en­grup­pen zur Syn­oda­li­tät. Beson­de­re Auf­merk­sam­keit gilt dabei dem Bericht des Dik­aste­ri­ums für die Glau­bens­leh­re zu „mini­ste­ri­el­len“ Fra­gen. Hin­ter die­ser tech­ni­schen Spra­che – gemeint sind Dien­ste in der Kir­che – bleibt das The­ma der Dia­ko­nin­nen wei­ter­hin präsent.

Gleich nach Epi­pha­nie, dem Weih­nachts­fest der Ost­kir­che, unse­rem Drei­kö­nigs­fest, wer­den sich auf Ein­la­dung von Leo XIV. alle Kar­di­nä­le zum ersten außer­or­dent­li­chen Kon­si­sto­ri­um seit 2014 ver­samm­len, um über kirch­li­che Fra­ge zu berah­ten. Mit wel­chen Über­ra­schun­gen ist nach dem vom Papst gewoll­ten Auf­tritt von Kar­di­nal Grech auf der Mit­tel­log­gia zu rechnen?

Text: Giu­sep­pe Nar­di
Bild: Vati​can​.va (Screen­shot)