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Nachrichten

„Über den Glauben wird nicht verhandelt“ – Papst Franziskus, die Religionsfreiheit und der „unerhörte“ Anspruch die Welt zu verändern

(Rom) Einen Monat nach sei­ner Wahl zum Papst gibt es ein Wort, das Jor­ge Mario Berg­o­glio noch nicht aus­ge­spro­chen hat: das Wort Reli­gi­ons­frei­heit. Dar­auf macht der Vati­ka­nist San­dro Magi­ster auf­merk­sam. Papst Fran­zis­kus gebrauch­te das Wort, trotz der damit ver­bun­de­nen Erwar­tun­gen, auch nicht in sei­ner Rede am 22. März vor dem beim Hei­li­gen Stuhl akkre­di­tier­ten Diplo­ma­ti­schen

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Hintergrund

Die Besorgnisse eines Konzilspapstes – Neue Dokumente von Roncalli und Montini

(Rom) Bis­her unbe­kann­te Doku­men­te geben neu­en Ein­blick in die Kon­zils­ge­schich­te. In Ita­li­en wur­den Brie­fe von Papst Johan­nes XXIII. und Paul VI. ver­öf­fent­licht. Für die Her­aus­ge­ber­schaft im Ver­lag Stu­di­um zeich­nen Erz­bi­schof Loris Capo­vil­la und Mar­co Ron­cal­li. Der eine war Sekre­tär von Johan­nes XXIII., der ande­re ist ein Groß­nef­fe von Papst Ron­cal­li und Publi­zist. Als Johan­nes XXIII.

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Letzter von Benedikt XVI. ernannte Bischof geweiht

(Hanoi) Msgr. Joseph Dinh Duc Dao ist der letz­te von Papst Bene­dikt XVI. ernann­te Bischof. Die Ernen­nung zum Weih­bi­schof von Xuan Loc in Viet­nam erfolg­te am 28. Febru­ar, dem Tag des Rück­tritts des Pap­stes. Die Bischofs­wei­he fand am 5. April im Mari­en­hei­lig­tum Bai Dau von Vung Tau statt, an der neben dem viet­na­me­si­schen Epi­sko­pat auch

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Forum

Furcht oder Prophetie? – „Der nächste Papst wird Lateinamerikaner sein“

Ein Leser schrieb dem tra­di­ti­ons­ver­bun­de­nen Kunst- und Kul­tur­kri­ti­ker Fran­ces­co Cola­femmi­na fol­gen­den Kom­men­tar auf des­sen Blog Fides et For­ma: „Möge Gott euch barm­her­zig sein … denn, statt euch um die Evan­ge­li­sie­rung der Hei­den zu küm­mern, ver­bringt ihr eure Zeit damit, euch um die Mode und die Gar­de­ro­be des Hl. Vaters, des Stell­ver­tre­ters Chri­sti auf die­ser Erde

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Allerheiligstes aus Tabernakel gestohlen – Satanisten als Täter vermutet

(Mai­land) In Mis­sa­glia in der ita­lie­ni­schen Erz­diö­ze­se Mai­land (Lom­bar­dei) dran­gen Unbe­kann­te nachts gewalt­sam in die Pfarr­kir­che San Vitto­re ein. Die Kir­che hat den Rang einer päpst­li­chen Basi­li­ca Minor. Sie bra­chen den Taber­na­kel auf und raub­ten das Aller­hei­lig­ste Sakra­ment des Alta­res. Anson­sten nah­men sie nur eini­ge sakra­le Gegen­stän­de, dar­un­ter ein Bron­ze­kreuz, einen klei­nen Schrein und die

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Chinas Kirche kämpft mit neuem Sektenphänomen – Der „Blitz des Ostens“

(Peking) Die katho­li­sche Kir­che hat in der Volks­re­pu­blik Chi­na mit einem neu­en Phä­no­men zu kämp­fen. Einer Sek­te namens „Blitz des Ostens“. Der Kir­che im kom­mu­ni­sti­schen Groß­reich man­gelt es nicht an Schwie­rig­kei­ten. Ihre gan­ze Geschich­te ist durch immer neue viel­ver­spre­chen­de Mis­sio­nie­rungs­fort­schrit­te und eben­so­vie­le staat­lich orga­ni­sier­te Rück­schlä­ge geprägt. Seit der kom­mu­ni­sti­schen Macht­über­nah­me wird sie ver­folgt. Das Regime

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Generalaudienz/ Katechese

Christ sein bedeutet zuzulassen, dass Christus von unserem Leben Besitz ergreift und es verwandelt und frei macht vom Dunkel des Bösen und der Sünde.

Lie­be Brü­der und Schwe­stern, guten Tag! In der letz­ten Kate­che­se haben wir beim Ereig­nis der Auf­er­ste­hung Jesu ver­weilt, bei dem die Frau­en eine beson­de­re Rol­le hat­ten. Heu­te möch­te ich über die Heils­be­deu­tung der Auf­er­ste­hung nach­den­ken. Was bedeu­tet die Auf­er­ste­hung für unser Leben? Und war­um ist ohne sie unser Glau­be sinn­los? Unser Glau­be grün­det auf dem Tod

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Vatikan ordnet Feiertage neu

Der 13. März, Tag der Wahl Jor­ge Mario Berg­o­gli­os zum Papst und sein Namens­tag am 23. April, der Gedenk­tag des hei­li­gen Georg, sind im Vati­kan zu arbeits­frei­en Tagen erklärt wor­den, wie es Arti­kel 50 der Gene­ral­ord­nung der Römi­schen Kurie vor­sieht. Gleich­zei­tig wur­de der 19. April (Wahl Bene­dikts XVI.) als frei­er Tag gestri­chen. Die Ange­stell­ten des

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[Update] Die „Reform der Kirche“ hat begonnen – Ein Pontifikat und viele Fragen

(Vati­kan) „Die Kuri­en­re­form hat bereits begon­nen“, mit die­sen Wor­ten umreißt der Vati­ka­nist San­dro Magi­ster die ersten Ent­schei­dun­gen von Papst Fran­zis­kus. Viel­leicht mein­te Magi­ster mehr eine „Kir­chen­re­form“ als eine „Kuri­en­re­form“. Die Ent­schlos­sen­heit des Pap­stes zu „refor­mie­ren“ wird aus sei­nen ersten Ent­schei­dun­gen deut­lich, die unüber­seh­bar eine Dis­kon­ti­nui­tät zum Aus­druck brin­gen, ange­fan­gen von sei­ner Ent­schei­dung, nicht die päpst­li­che

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Papst Franziskus: Chinesische Kirche „ist in meinem Herzen“

Papst Fran­zis­kus emp­fing am Diens­tag vor­mit­tag John Kar­di­nal Tong, den Bischof von Hong Kong. The­ma der Audi­enz war die Lage der ver­folg­ten Chri­sten in der Volks­re­pu­blik Chi­na. Der Papst sag­te, daß die chi­ne­si­sche Kir­che „in mei­nem Her­zen“ ist. „Ich bete täg­lich für sie“, so der Papst.