Generalaudienz

Lie­be Brü­der und Schwe­stern, die Wor­te der Lesung, die wir eben gehört haben, spre­chen von der Begei­ste­rung und Freu­de, mit der die noch jun­ge Gemein­de von Thes­sa­lo­nich die Auf­er­ste­hung Chri­sti fei­ert. Pau­lus zeigt zugleich, dass das Oster­ge­heim­nis eine kon­kre­te Wir­kung für uns alle hat und ver­si­chert die Thes­sa­lo­ni­cher der Wahr­heit über die Auf­er­ste­hung der Toten: …

Lie­be Brü­der und Schwe­stern, zu den gro­ßen Gestal­ten der Hoff­nung im Alten Testa­ment zählt Judit. In der Stadt Betu­lia war ange­sichts der Bela­ge­rung durch den assy­ri­schen Feld­herrn Holo­fer­nes jeg­li­che Hoff­nung auf Got­tes ret­ten­des Ein­grei­fen geschwun­den. Als kei­ner mehr zu hof­fen ver­mag, tritt Judit, eine Wit­we, mit der Kraft und dem Blick eines Pro­phe­ten auf. 

Lie­be Brü­der und Schwe­stern, unter den Pro­phe­ten Isra­els hebt sich die Gestalt des Jona ab, weil die­ser sich zunächst sei­nem Auf­trag im Dienst des gött­li­chen Heils­plans zu ent­zie­hen ver­sucht. Gott for­dert Jona auf, sich auf­zu­ma­chen und die Bewoh­ner der gro­ßen Stadt Nini­ve zur Bekeh­rung zu rufen. Auf Grund ihrer Grö­ße und Macht war Nini­ve eine …

Lie­be Brü­der und Schwe­stern, die Hei­li­ge Schrift warnt uns immer wie­der vor fal­schen Hoff­nun­gen, durch die wir gera­de in Zei­ten der Sor­ge, Not und Unsi­cher­heit Trost suchen wol­len: Geld, Macht, Welt­lich­keit, ver­schie­de­ne Ideo­lo­gien. Psalm 115, aus dem wir gera­de eini­ge Ver­se gehört haben, zeigt uns deut­lich die Nich­tig­keit der von Men­schen gemach­ten Götzen. 

Lie­be Brü­der und Schwe­stern, im Alten Testa­ment fin­den wir die Figur der Rahel, die uns von der Hoff­nung selbst in Zei­ten der Trä­nen spricht. Rahel starb bei der Geburt ihres zwei­ten Soh­nes Benjamin.

Lie­be Brü­der und Schwe­stern, der Pro­phet Jesa­ja hilft uns, uns auf das nahe Weih­nachts­fest vor­zu­be­rei­ten und uns der Hoff­nung zu öff­nen, die in der Zusa­ge des Heils durch Jesus Chri­stus liegt. Im Kapi­tel 52 des Jesa­ja­bu­ches wird Jeru­sa­lem nach Krieg und Gefan­gen­schaft eine neue Zeit des Glücks und Wohl­erge­hens verheißen.