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Die Unbarmherzigkeit von Kardinal Kasper gegenüber geschiedenen „Wiederverheirateten“

von Pater Franz Schmid­ber­ger Im kom­men­den Herbst wird in Rom eine außer­or­dent­li­che Bischofs­syn­ode zum The­ma der Fami­lie statt­fin­den, bei der in beson­de­rer Wei­se die Pro­ble­me der christ­li­chen Fami­lie in einer vom Säku­la­ris­mus gezeich­ne­ten Welt zur Spra­che kom­men sol­len: Zusam­men­le­ben außer­halb der Ehe, Ehe­schei­dung, Kon­tra­zep­ti­on etc. Ein eige­ner Fra­ge­bo­gen wur­de vom Vati­kan im Vor­feld an die
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Solesmes und Dom Guéranger

von M. Bene­dikt Buer­ger In sei­ner kur­zen Vor­re­de zu „Soles­mes und Dom Gué­ran­ger (1805–1875)“ von Dom Lou­is Solt­ner OSB beschreibt der Bene­dik­ti­ner­pa­ter Cyrill Schä­fer, Chef des EOS Ver­lags, wie es zur deut­schen Aus­ga­be des bereits Mit­te der 1970er-Jah­­re in Frank­reich erschie­ne­nen Buches kam. „Bei einem Besuch in der Abtei Soles­mes im April 2009 wur­de von
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Die sieben letzten Worte – Das vierte Wort: „Mein Gott! Mein Gott! Warum hast du mich verlassen?“

von Bischof Ful­ton J. Sheen Die ersten drei Wor­te von der Kan­zel des Kreu­zes waren an die gerich­tet, die Gott am mei­sten liebt: Die Fein­de, die Sün­der und die Hei­li­gen. Die bei­den näch­sten, das vier­te und das fünf­te Wort, ent­hül­len die Lei­den des Gott­men­schen am Kreuz. Das vier­te Wort offen­bart sym­bo­lisch die Qua­len des Men­schen, der
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Hintergrund

Studie: „Pille danach“ hat nachweislich abtreibende Wirkung

Die Euro­päi­sche Arz­nei­mit­tel­be­hör­de (EMA) erwägt die EU-wei­te Frei­ga­be der „Pil­le danach“ mit dem Wirk­stoff Uli­pri­stal (UPA, zum Bei­spiel EllaO­ne®) für den Apo­the­ken­ver­kauf. Dann müß­te die­se auch in Öster­reich oder Deutsch­land in jeder Apo­the­ke erhält­lich sein. Bis­lang sind in Öster­reich nur Levon­or­­ge­st­­rel-Prä­­pa­ra­te (LNG, Vikela® u.a.) rezept­frei. Erst im März 2014 hat­te die Deut­sche Bun­des­re­gie­rung die Rezept­pflicht
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Nachrichten

Vatikanbank bleibt bestehen

(Vati­kan) Das IOR – bekannt unter dem Namen Vatik­an­bank – wird wei­ter­hin spe­zia­li­sier­te finan­zi­el­le Dien­ste für die welt­wei­te Kir­che lei­sten. Papst Fran­zis­kus hat einen ent­spre­chen­den Antrag geneh­migt. Das gab der Vati­kan an die­sem Mon­tag bekannt.  RV/​​LS
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Erzbistum München: Katholische Familien sind nur Leistungsempfänger

Der Baye­ri­sche Rund­funk hat nach­ge­fragt, war­um der Mün­che­ner Diö­ze­san­rat die Bil­dungs­lei­stun­gen katho­li­scher Fami­li­en nicht auf der Home­page des Erz­bis­tum ver­merkt sehen möch­te. Nach­hö­ren kann man den Bei­trag vom 06.04.2014 hier: https://​www​.br​-online​.de/​p​o​d​c​a​s​t​/​m​p​3​–​d​o​w​n​l​o​a​d​/​b​5​a​k​t​u​e​l​l​/​m​p​3​–​d​o​w​n​l​o​a​d​–​p​o​d​c​a​s​t​–​r​e​l​i​g​i​o​n​–​u​n​d​–​k​i​r​c​h​e​.​s​h​tml Der Bei­trag beginnt bei 13:00 Minuten.
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Der Schlüssel zum Verständnis der Glaubenskrise – Fatima und die Pflicht der Hirten (3. Teil)

von MMag. Wolf­ram Schrems „Weh euch Geset­zes­leh­rern! Ihr habt den Schlüs­sel der Erkennt­nis weg­ge­nom­men. Ihr selbst seid nicht hin­ein­ge­gan­gen, und die, die hin­ein­ge­hen woll­ten, habt ihr dar­an gehin­dert“ (Lk 11, 52). Im Anschluß an mei­ne Bei­trä­ge vom 21. und vom 26. März hier der drit­te und letz­te Teil. Bevor wir uns dem eigent­li­chen The­ma zuwen­den, drei Vor­be­mer­kun­gen:
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Die sieben letzten Worte – Das zweite Wort: „Heute noch wirst du mit mir im Paradiese sein“

von Bischof Ful­ton J. Sheen Eine Legen­de erzählt, als der hei­li­ge Joseph und die aller­se­lig­ste Jung­frau vor dem Zorn des Hero­des mit dem gött­li­chen Kind nach Ägyp­ten flo­hen, mach­ten sie in einer Her­ber­ge in der Wüste Rast. Die Mut­ter­got­tes bat die Her­bergs­wir­tin um Was­ser, das Kind­lein dar­in zu baden. Die Frau frag­te dann, ob sie nicht
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Lebensrecht

250.000 Teilnehmer beim „March for life“

(Peru) Die­ses Jahr fand am 22.03. in Peru ein „March for life“ statt, der alle ein der Haupt­stadt Lima unglaub­li­che 250.000 Leu­te auf die Stra­ße hol­te. Somit ver­dopp­tel­te sich die Anzahl der Demon­stran­ten im Ver­gleich zum Letz­ten Jahr. In fünf wei­te­ren Städ­ten waren noch ein­mal 50.000 Men­schen unter­wegs um für das Recht auf Leben für