Kirchenmusikalische Reise nach Assisi vor der Liturgiereform

(Assi­si) Auf ein Fund­stück für Freun­de der Kir­chen­mu­sik mach­te jüngst der fran­zis­ka­ni­sche Blog Can­tua­le Anto­nia­num auf­merk­sam. Die Deut­sche Gram­mo­phon ver­öf­fent­lich­te Ende der 60er Jah­re ein Dop­pel­al­bum. Auf den bei­den Lang­spiel­plat­ten ist zu hören, wie in der Basi­li­ka des Hei­li­gen Franz in Assi­si vor der Lit­ur­gie­re­form gesun­gen wur­de. Die Auf­nah­men stam­men aus dem Jahr 1967.

Anzei­ge

Es singt der Chor der Päpst­li­chen Kapel­le von San Fran­ces­co d‘Assisi unter der Lei­tung von Pater Alfon­so Del Fer­ra­ro. 1754 erhob Papst Bene­dikt XIV. die Kir­che mit dem Grab des Hei­li­gen Franz von Assi­si zur Patri­ar­chal­ba­si­li­ka (Cap­pel­la Papa­le). Sie gehört seit­her zu den sie­ben rang­höch­sten Kir­chen der Welt. Bereits 1230 hat­te Papst Gre­gor IX. die Kir­che mit dem Titel Caput et Mater des Ordens der Min­de­ren Brü­der aus­ge­zeich­net. So alt wie die­se Aus­zei­chung ist auch der Chor, der gleich­zei­tig errich­tet wur­de. Er kann bald auf ein 800jähriges Bestehen zurückblicken.

Die Deut­sche Gram­mo­phon ver­öf­fent­lich­te das Dop­pel­al­bum unter dem Titel „Gre­go­ria­ni­sche Gesän­ge aus Assi­si“. Der Chor der Cap­pel­la Papa­le singt auf einer LP die Mis­sa in CÅ“na Domi­ni und ande­re lit­ur­gi­sche Gesän­ge. Auf der ande­ren LP sind spät­gre­go­ria­ni­sche Gesän­ge, mit­tel­al­ter­li­ches Got­tes­lob und eini­ge reli­giö­se Volks­ge­sän­ge zu hören.

Da der Can­to­ren­dienst als lit­ur­gi­scher Dienst galt, waren Frau­en davon aus­ge­schlos­sen. Die Sopran­stim­me wur­de durch Kna­ben gesun­gen. Die dra­ma­tisch beton­te Sing­wei­se erin­nert an jene, die noch heu­te vom Chor der Six­ti­ni­schen Kapel­le des Vati­kans bekannt ist. Mit der Lit­ur­gie­re­form wur­de der Chor nach 750 Jah­ren in einen gemisch­ten Chor umge­wan­delt, der seit 2005 aus ver­eins­recht­li­chen Grün­den als eigen­stän­di­ge Kul­tur­ver­ei­ni­gung exi­stiert. Sie hat sich der Wie­der­ent­deckung und Hebung des „unschätz­ba­ren kir­chen­mu­si­ka­li­schen Schat­zes“ ver­schrie­ben, der im so vie­le Jahr­hun­der­te zurück­rei­chen­den Archiv des Cho­res gehor­tet ist. Der­zeit lei­tet Pater Giu­sep­pe Mag­ri­no den Chor, der nach sei­ner Aus­bil­dung in Kla­vier und Orgel einen Magi­ster­ab­schluß in Gre­go­ria­nik am Päpst­li­chen Ambro­sia­ni­schen Insti­tut für Kir­chen­mu­sik in Mai­land (PIAMS) erwarb.

Die bei­den Lang­spiel­plat­ten sind ein histo­ri­sches Doku­ment der kir­chen­mu­si­ka­li­schen Sen­si­bi­li­tät der Mino­ri­ten und des fran­zis­ka­ni­schen Volks­ge­sangs, wie er sich am Wir­kungs­ort des hei­li­gen Ordens­stif­ters in Mit­tel­ita­li­en entfaltete.

Gregorianische Gesänge aus Assisi

De mis­sa:
1. Nos autem glo­ria­ri oportet
2. Chri­stus fac­tus est pro nobis obediens.

De lotio­ne pedum:
3. Man­da­tum novum do vobis
4. Post­quam surr­exit Dominus
5. Domi­nus Jesus, post­quam cenavit
6. Domi­ne, tu mihi lavas pedes?
7. Si ego Domi­nus et Magi­ster vester
8. In hoc cogno­s­cent omnes
9. Maneant in vobis fides, spes, caritas
10. Ubi cari­tas et amor, Deus ibi est

De mis­sa:
11. Dex­te­ra Domi­ni fecit virtutem
12. Sanctus

De solem­ni trans­la­tio­ne ac repo­si­tio­ne sacramenti:
13. Pan­ge lin­gua glo­rio­si Cor­po­ris mysterium

Can­tus Poenitentiae:
14. Par­ce Domi­ne, par­ce popu­lo tuo

In festo Cor­po­re Christi:
15. Ver­bun super­num prodiens
16. Lau­da Sion Salvatorem.

1. Puer natus in Bethlehem
2. O Vir­go pulcherrima
3. O spes mea cara
4. Con­cor­di laetitia
5. Cri­sto risu­s­ci­ti in tut­ti i cuori
6. Alta Tri­ni­ta beata
7. Lau­de novel­la sia cantata
8. Omne omo ad alta voce
9. Veni­te a laudare
10. Lau­dar vollio
11. Trop­po per­de’l tempo
12. De la cru­del mor­te di Cristo
13. Mar­tir glo­rio­so aulen­te flore

Text: Giu­sep­pe Nardi
Bild: Can­tua­le Antonianum