Papst Benedikt XVI. segnet ein getauftes Kind
Liturgie & Tradition

Eine Löschung aus dem Taufregister ist unmöglich

Das römi­sche Dik­aste­ri­um für die Geset­zes­tex­te stell­te mit einer erläu­tern­den Note vom 7. April 2025 fest, daß eine Löschung eines Getauf­ten aus dem Tauf­re­gi­ster unmög­lich ist. Die Note wur­de am Grün­don­ners­tag vom vati­ka­ni­schen Pres­se­amt ver­öf­fent­licht. Erläu­tern­de Note des Dik­aste­ri­ums für die Geset­zes­tex­te zum Ver­bot von Löschun­gen im Tauf­re­gi­ster der Pfar­rei, 17.04.2025
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Improperien – Die Heilandsklagen zur Kreuzverehrung

Die Bezeich­nung des zwei­ten der drei hei­li­gen Tage als Kar­frei­tag geht auf das alt­hoch­deut­sche kara für Klage/​​Trauer zurück. An die­sem Tag gedenkt die Kir­che des Kreu­zes­to­des unse­res Herrn Jesus Chri­stus. Zur neun­ten Stun­de hauch­te er auf Gol­ga­tha vor den Mau­ern Jeru­sa­lems sein Leben aus, als im Tem­pel die Opfer­läm­mer für das Pas­cha­fest geschlach­tet wur­den. So
Befindet sich nicht das Schweißtuch der Veronika in Manoppello, sondern das Heilige Antlitz (das kleine Grabtuch)?
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Das Schweißtuch der Veronika

Von Rober­to de Mat­tei* Simon von Cyre­ne und Vero­ni­ka sind zwei Figu­ren, die die Tra­di­ti­on der Kir­che den Gläu­bi­gen ans Herz gelegt hat, weil sie beim Kreuz­weg an der Pas­si­on unse­res Herrn teilnehmen.
Das römische Hauptgefängnis Regina Coeli in Trastevere
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Der unsichtbare Gründonnerstag: Und er tut es wieder…

Papst Fran­zis­kus mag sie ein­fach nicht, die hei­li­ge Lit­ur­gie des Grün­don­ners­tags. Selbst im 13. Jahr sei­nes Pon­ti­fi­kats und trotz sei­nes pre­kä­ren Gesund­heits­zu­stan­des zeigt er kein Inter­es­se am ersten der drei hei­li­gen Tage, jenem Tag, der kon­sti­tu­tiv für die hei­li­ge Eucha­ri­stie und das Prie­ster­tum ist. Wie selbst­ver­ständ­lich sen­det er einen Dele­ga­ten in die römi­sche Bischofs­kir­che, der
Der traditionsverbundene Blog Chiesa e Postconcilio wurde durch die Zensur abgeschaltet.
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Weiterer traditionsverbundener Blog wird Opfer der Zensur

Seit Frei­tag abend 17 Uhr ist die tra­di­ti­ons­ver­bun­de­ne Inter­net­sei­te Chie­sa e Post­con­ci­lio von Maria Gua­ri­ni der Zen­sur zum Opfer gefal­len. Die Platt­form Blog­spot (neu­er­dings Blog­ger), ein Dienst von Goog­le, sperr­te den Kanal auf­grund von nicht näher benann­ten angeb­li­chen „Ver­stö­ßen“ gegen die Nut­zungs­be­stim­mun­gen. Die­se wer­den in der Regel, aber fälsch­lich Gemein­schafts­re­geln genannt, als wür­de es sich
2021 zelebrierte Franziskus zum letzten Mal die Palmsonntagsliturgie. In den folgenden Jahren hatte er den "Vorsitz" in der Liturgie, während es im Jahr 2025 gar keine Angabe mehr gibt
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Entwicklung zum Palmsonntag

Der Gesund­heits­zu­stand von Papst Fran­zis­kus zwingt zur Kunst der Impro­vi­sa­ti­on. Bereits im März wur­de eine Liste von Kar­di­nä­len ver­öf­fent­licht, die Fran­zis­kus bei den ver­schie­de­nen Zele­bra­tio­nen vom Palm­sonn­tag bis zum Oster­sonn­tag ver­tre­ten sol­len. Die Fol­ge waren Pole­mi­ken und Demen­tis. Was an die Öffent­lich­keit drang, war nur ein Teil des­sen, was hin­ter ver­schlos­se­nen Türen geschah. Grund dafür
Der Schleier der Frau in der heiligen Liturgie
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Der Schleier in der Liturgie

Im Ver­lag Os Justi ist eine über­ar­bei­te­te und erwei­ter­te Neu­auf­la­ge von Anna Elis­sa: „Man­til­la: The Veil of the Bri­de of Christ“ erschie­nen. Das Buch: „Man­til­la: Der Schlei­er der Braut Chri­sti“ befaßt sich mit der bis 1965 gel­ten­den Pra­xis in der Kir­che, daß Frau­en ihr Haupt bedecken soll­ten, wenn sie die Kir­che betre­ten, so wie umge­kehrt
Ein US-Dokumentarfilm in bisher drei Teilen macht die Bedeutung des überlieferten Ritus sichtbar
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Was wir in der traditionellen Heiligen Messe suchen

Am 3. April wur­de in Mai­land in Anwe­sen­heit des bekann­ten Lit­ur­gi­kers und Freun­des von Bene­dikt XVI. Don Nico­la Bux erst­mals die ita­lie­ni­sche Fas­sung des US-Doku­­men­ta­ti­on­s­­films „Mass of the Ages“ über den über­lie­fer­ten Römi­schen Ritus prä­sen­tiert. Bei die­ser Gele­gen­heit, die auf gro­ßes Publi­kums­in­ter­es­se stieß, wur­de der Sale­sia­ner Pater Mar­co Berga­to gebe­ten, zu erklä­ren, wor­auf wir bei
Falscher Bischof (links) ließ sich mit hohen Kurienvertretern fotografieren
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Die Bischöfe sehen es immer noch nicht

Von Cami­nan­te Wan­de­rer* In den ver­gan­ge­nen Mona­ten habe ich eini­ge Arti­kel dem Wider­stand und der Blind­heit eini­ger gewid­met, zu erken­nen, daß wir uns in einem epo­cha­len Wan­del befin­den, um es in der Spra­che von Javier Milei zu sagen: „Sie sehen es nicht“. Ich weiß nicht, wie lan­ge die­ser Wan­del andau­ern wird (Mona­te, Jah­re, Jahr­zehn­te?) oder