Liturgie & Tradition

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Jacques de Molay – Vor 700 Jahren wurde der letzte Großmeister der Templer verbrannt

18. März 2014 2
(Paris) Vor genau 700 Jah­ren, am 18. März 1314, wur­de in Paris Jac­ques de Molay auf dem Schei­ter­hau­fen als Ket­zer ver­brannt. Jacob von Molay war der drei­und­zwan­zig­ste und letz­te Groß­mei­ster des Temp­ler­or­dens. Der Rit­ter­or­den der Pau­pe­res com­mi­li­to­nes Chri­sti templi­que Salo­mo­ni­ci Hie­ro­sal­emi­ta­nis, der „Armen Kampf­ge­fähr­ten Chri­sti und des Salo­mo­ni­schen Tem­pels zu Jeru­sa­lem“ war 1118 im Zuge …
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„Um ‚aggiornamento‘ zu verstehen, muß man tief graben“ – Alle Tagebücher Johannes XXIII. veröffentlicht

17. März 2014 19
(Rom) Papst Johan­nes XXIII. (1958–1963) erlebt nach Jah­ren der Stil­le eine neue Auf­merk­sam­keit. Dazu führ­te das Zusam­men­tref­fen von zwei Ereig­nis­sen: 50 Jah­re Zwei­tes Vati­ka­ni­sches Kon­zil und die Wahl von Papst Fran­zis­kus, den man­che mit viel Ein­satz in die Nähe des Kon­zils­pap­stes rücken. Dazu gehört der ehe­ma­li­ge Sekre­tär von Papst Ron­cal­li, Msgr. Loris Capo­vil­la, den Papst …
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Ein Jahr Papst Franziskus – Ambivalentes Pontifikat zwischen Popularität und Schweigen

13. März 2014 20
(Rom) Heu­te vor einem Jahr, am 13. März 2013 stieg am Abend wei­ßer Rauch aus der Six­ti­ni­schen Kapel­le auf. Das Kon­kla­ve, an dem 115 Kar­di­nä­le teil­nah­men, hat­te im fünf­ten Wahl­gang den Argen­ti­ni­er Jor­ge Mario Kar­di­nal Berg­o­glio aus dem Jesui­ten­or­den, den Erz­bi­schof von Bue­nos Aires zum neu­en Ober­haupt der Katho­li­schen Kir­che gewählt. Kar­di­nal Berg­o­glio nahm den …
Msgr. Umberto Benigni und der Kampf gegen den Modernismus.
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Msgr. Umberto Benigni und der antimodernistische Kampf des Sodalitium Pianum

12. März 2014 2
(Rom) Vor 80 Jah­ren starb in Rom, in der größ­ten Iso­la­ti­on, Msgr. Umber­to Benig­ni (1862–1934), einer der Wort­füh­rer des katho­li­schen Anti­mo­der­nis­mus unter dem hei­li­gen Papst Pius X. (1903–1914). An die­se Gestalt der Kir­che zu erin­nern, erscheint immer not­wen­di­ger in einer Zeit wie der unse­ren, die ohne Zwei­fel durch eine neue explo­si­ons­ar­ti­ge Ver­brei­tung jener Ten­den­zen und …
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„Wiederverheiratet Geschiedene gehen bereits zur Kommunion“ – Studie von Massimo Introvigne

12. März 2014 6
(Rom) Papst Fran­zis­kus hat der Katho­li­schen Kir­che auf­ge­tra­gen, über die Fami­lie zu spre­chen. Doch gespro­chen wird nur dar­über, ob wie­der­ver­hei­ra­tet Geschie­de­ne zur Hei­li­gen Kom­mu­ni­on zuge­las­sen wer­den sol­len. Der Stich­wort­ge­ber zum The­ma, Kar­di­nal Wal­ter Kas­per, prä­sen­tier­te die Fra­ge, als hand­le es sich um einen Not­stand. Der Reli­gi­ons­soz­zio­lo­ge Mas­si­mo Intro­vi­gne stell­te ver­gan­ge­ne Woche eine Erhe­bung zum The­ma …
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Kardinal Kaspers Revolution – „Aber bitte, nennt es nicht Revolution“

11. März 2014 38
(Rom) In den kom­men­den Tagen erscheint in Ita­li­en das Buch „Evan­ge­li­um der Fami­lie“ von Kar­di­nal Wal­ter Kas­per. Es wird den voll­stän­di­gen Text der Eröff­nungs­an­spra­che beim Kar­di­nals­kon­si­sto­ri­um ent­hal­ten. Es kann, trotz anfäng­lich anders­lau­ten­den Behaup­tun­gen, kei­nen ver­nünf­ti­gen Zwei­fel geben, daß die Ver­öf­fent­li­chung und Ver­brei­tung der „revo­lu­tio­nä­ren“ Rede von Anfang an geplant war. Der blo­ße Hin­weis auf eine …
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Mario Palmaros letzter Aufsatz – „Kaspers Rede aus Stoff für weiße Fahne der Kapitulation gemacht“

10. März 2014 11
(Rom) „Wir brau­chen kei­ne Kir­che, die sich mit der Welt bewegt, son­dern eine Kir­che, die die Welt bewegt.“ Mit die­sen Wor­ten zitier­te der Rechts­phi­lo­soph Mario Pal­ma­ro vor weni­gen Tagen G.K. Che­ster­ton. Am Sonn­tag Abend ist Mario Pal­ma­ro nach lan­ger, schwe­rer Krank­heit gestor­ben. Bis zum letz­ten Augen­blick blieb er ein Strei­ter für sei­ne Katho­li­sche Kir­che. Aus …
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Verzeichnis der kanonisch errichteten Pfarreien des Alten Ritus

10. März 2014 1
(Madrid) Die tra­di­ti­ons­ver­bun­de­ne Inter­net­sei­te Acci­on Lit­ur­gi­ca erstell­te ein Ver­zeich­nis der kano­nisch errich­te­ten Pfar­rei­en des über­lie­fer­ten katho­li­schen Ritus. Es bie­tet einen Über­blick über die tat­säch­li­che gleich­wer­ti­ge Inte­gra­ti­on der Gläu­bi­gen des Alten Ritus in den Diö­ze­sen. Erfaßt sind kei­ne kano­nisch errich­te­ten Ora­to­ri­en oder Kapla­nei­en, son­dern aus­schließ­lich Pfar­rei­en mit allen damit ver­bun­de­nen Rech­ten. Eben­so­we­nig sind Pfar­rei­en erfaßt, in …