Hintergrund

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Christenverfolgung

Die Priorität vieler Bischöfe und Laien, der Feigheit einen neuen Namen zu geben: Dialog und Integration

2. Dezember 2015 19
(Rom) Wir ste­hen im Advent und Weih­nach­ten naht. Und auch in die­sem Jahr häu­fen sich die Mel­dun­gen über eine brei­te Rück­zugs­front von Schul­di­rek­to­ren und Bür­ger­mei­stern, die sich vom Chri­sten­tum distan­zie­ren, indem der Hei­li­ge Niko­laus und das Christ­kind aus Schu­len und Kin­der­gär­ten ver­bannt wer­den und Krip­pen den öffent­li­chen Raum nicht „ver­un­stal­ten“ sol­len. Ein Cha­rak­te­ri­sti­kum des drit­ten …
Papst Franziskus in Kangemi: worüber er dort sprach und wozu er im ugandischen Namugongo schwieg.
Genderideologie

Die angeborene „Weisheit“ der Armen als dritte Quelle der Offenbarung – Der Populismus des Papstes

1. Dezember 2015 17
(Rom) Unter den sechs Tagen, die Papst Fran­zis­kus in Kenia, Ugan­da und in der Zen­tral­afri­ka­ni­schen Repu­blik ver­brach­te, sticht der 27. Novem­ber her­vor, als er in Nai­ro­bi das Elends­vier­tel Kan­ge­mi besuch­te. „Die Armen sind zwei­fels­oh­ne der Polar­stern die­ses Pon­ti­fi­kats“, so der Vati­ka­nist San­dro Magi­ster. Die­ses Mal aber erklär­te der Papst, war­um dem so ist. Hören wir, …
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Forum

„Vater, vergib mir meine… CO2-Emissionen“ – Der Papst und das Weltklima

1. Dezember 2015 44
(Paris) Seit gestern tagt in Paris die 21. Welt­kli­ma­kon­fe­renz der UNO, kurz COP21 genannt. Papst Fran­zis­kus erstaun­te auch in Afri­ka durch sei­ne eben­so opti­mi­sti­sche wie unkri­ti­sche Unter­stüt­zung der UNO-Kli­­ma­­po­­li­tik und der ihr zugrun­de­lie­gen­den The­se, der Kli­ma­wan­del sei men­schen­ver­ur­sacht. „Opti­mi­stisch“, weil damit auch die Mei­nung ver­bun­den ist, der Mensch kön­ne das Welt­kli­ma „posi­tiv“ kor­ri­gie­ren. Auf dem …
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Hintergrund

Hagia Sophia an Christen zurückgeben – Eiszeit in russisch-türkischen Beziehungen

1. Dezember 2015 8
(Istanbul/​​Moskau) Das Ver­hält­nis zwi­schen Ruß­land und der Tür­kei ist seit dem Abschuß eines rus­si­schen Kampf­bom­bers, der in Syri­en Luft­an­grif­fe gegen den Isla­mi­schen Staat (IS) flog, auf das Äußer­ste gespannt. Kurz vor­her der poli­ti­schen Eis­zeit hat­te ein rus­si­scher Duma-Abge­­or­d­­ne­ter die Rück­ga­be der berühm­ten Hagia Sophia von Kon­stan­ti­no­pel an die Chri­sten­heit vorgeschlagen.
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Forum

NZZ: „Der Papst und seine Gegner: Franziskus im Gegenwind“

1. Dezember 2015 7
von Man­fred Fer­ra­ri Die­ser Kom­men­tar gehört, typisch für die Neue Zür­cher Zei­tung  (NZZ), zu den besten die ich bis­her zum The­ma gele­sen habe. Als Fach­jour­na­list, der sich seit drei Jahr­zehn­ten mit der vati­ka­ni­schen Kurie befasst, kann ich dem Autor in vie­len Punk­ten bei­pflich­ten. Eine Kuri­en­re­form war längst über­fäl­lig. Doch muss die­se mit  Fin­ger­spit­zen­ge­fühl und mit …
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Genderideologie

Bischof kritisiert US-Botschafter: „Mißstände nicht für Homo-Agenda mißbrauchen“

1. Dezember 2015 10
(San­to Dom­in­go) Msgr. Vic­tor Masal­les, Weih­bi­schof des Erz­bis­tums San­to Dom­in­go, beklag­te, daß die USA in der Domi­ni­ka­ni­schen Repu­blik die Homo-Agen­­da durch­set­zen wol­len. Kon­kret beschul­dig­te er den US-Bot­­schaf­ter James Brewster, einen beken­nen­den Homo­se­xu­el­len, als Haupt­ak­teur die­ser Bestrebungen.
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Hintergrund

„Das war ein Fehler“ – Papst Franziskus zu Vatileaks 2 und der Ernennung von Vallejo Balda und Chaoqui

1. Dezember 2015 9
(Paris) Der Vati­leaks 2‑Skan­dal ist in einen Pro­zeß vor dem vati­ka­ni­schen Gericht gemün­det. Dabei wird mit Details nicht gespart, die alle Zuta­ten für die per­fek­te Sex, Crime and Vati­can Sto­ry lie­fern. Daß die umtrie­bi­ge Fran­ce­s­ca Chaou­qui sich an ihrem vati­ka­ni­schen Men­tor, Msgr. Lucio Angel Val­le­jo Bal­da abputzt, seit die Poli­zei des Vati­kans bei ihr auf …
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Hintergrund

Von Kyoto nach Paris – Die Weltklimaideologie als Probelauf zur Weltregierung?

30. November 2015 4
(Paris) In Paris wur­de heu­te die UNO-Wel­t­k­li­­ma­­kon­­fe­­renz eröff­net. Sie soll bis zum 11. Dezem­ber einen „Durch­bruch“ für einen Nach­fol­ge­ver­trag zum Kyo­to-Pro­to­­koll von 1997 brin­gen und damit eine Welt­kli­ma­po­li­tik mit ver­bind­li­chen Kli­ma­zie­len für alle 194 Mit­glieds­staa­ten der UN-Kli­­ma­rah­­men­­kon­­ven­ti­on UNFCCC fest­schrei­ben. Der Welt­kli­ma­gip­fel in Paris wird als „letz­te Chan­ce“ für die Mensch­heit bezeich­net. Kri­ti­ker sehen das ganz …