Artikel von Giuseppe Nardi

(Islam­abad) Die Ent­schei­dung über eine mög­li­che Haft­ent­las­sung der min­der­jäh­ri­gen, behin­der­ten Chri­stin Rim­s­ha Masih, die in Paki­stan der Blas­phe­mie gegen den Islam beschul­digt wird, wur­de auf den 1. Sep­tem­ber ver­scho­ben. Die Ver­schie­bung der Haft­prü­fung erfolg­te durch star­ken isla­mi­schen Druck. Isla­mi­sche Rechts­ge­lehr­te kri­ti­sier­ten vor Gericht den ärzt­li­chen Bericht. Sie behar­ren dar­auf, daß das Mäd­chen Blas­phe­mi­ke­rin sei und …

(Straß­burg) Der Euro­päi­sche Gerichts­hof für Men­schen­rech­te hat Ita­li­en wegen des Arti­kels 8 des ita­lie­ni­schen Staats­ge­set­zes zur künst­li­chen Befruch­tung ver­ur­teilt. Der Ein­griff in das seit 2004 gel­ten­de Gesetz erfolg­te nach der Ein­ga­be eines frucht­ba­ren Ehe­paa­res, denen 2006 jedoch ein Kind mit Muko­vis­zi­do­se gebo­ren wur­de, wor­auf­hin sie erfuh­ren, gesun­de Trä­ger die­ser Krank­heit zu sein. Eine zwei­te Schwan­ger­schaft …

(Vati­kan) Ein unge­nannt blei­ben­der Bischof wand­te sich erst­mals 2009 für Klä­run­gen an die Päpst­li­che Kom­mis­si­on Eccle­sia Dei. Nach der Ver­öf­fent­li­chung der Instruk­ti­on Uni­ver­sae Eccle­siae vom 30. April 2011 sand­te er erneut ein Schrei­ben, dies­mal mit zwei Dubia zur rich­ti­gen Inter­pre­ta­ti­on der Instruk­ti­on. Die Ant­wort der Kom­mis­si­on „ist kon­zi­li­ant gegen­über den tra­di­tio­na­li­sti­schen Grup­pen der har­ten Rich­tung …

(New York) Die fran­zö­si­sche Inter­net­sei­te Ripo­ste Catho­li­que ver­öf­fent­lich­te ein Video aus dem Jahr 2003, das auf You­tube ange­schaut wer­den kann,  in dem der amtie­ren­de US-Prä­­si­­dent Barack Oba­ma sich für die Abtrei­bung aus­sprach. Im Senats-Wahl­­­kampf von 2004 wur­de Barack Oba­ma von Jour­na­li­sten auf einer Pres­se­kon­fe­renz gefragt, wie er zur Tötung unge­bo­re­ner Kin­der steht. Oba­ma, der damals …

 (New York) Im US-Bun­­­de­s­­staat Mis­sou­ri setz­ten die Bür­ger ein „Recht auf Beten“ durch. Am 7. August stimm­ten 82 Pro­zent der Wäh­ler für die Stär­kung der Reli­gi­ons­frei­heit, oder um es genau­er zu sagen, für das Bür­ger­recht, die eige­ne reli­giö­se Über­zeu­gung ohne Ein­schrän­kun­gen auf pri­va­tem und öffent­li­chem Grund, in pri­va­ten und öffent­li­chen Gebäu­den und an allen Schu­len …