Benedikt XVI.: „Jesus ist nicht gekommen, um Zustimmung zu finden, sondern Zeugnis für die Wahrheit zu geben“

(Rom) Am 3. Febru­ar vor drei Jah­ren hielt Papst Bene­dikt XVI. beim sonn­täg­li­chen Ange­lus eine sei­ner letz­ten Anspra­chen als katho­li­sches Kir­chen­ober­haupt. Weni­ge Tage spä­ter gab er uner­war­tet sei­nen Amts­ver­zicht bekannt.

ANGELUS

Peters­platz
Sonn­tag, 3. Febru­ar 2013

[Video]

Lie­be Brü­der und Schwestern!

Das heu­ti­ge Evan­ge­li­um – aus dem vier­ten Kapi­tel des hl. Lukas – ist die Fort­set­zung des Evan­ge­li­ums vom ver­gan­ge­nen Sonn­tag. Wir befin­den uns noch in der Syn­ago­ge von Naza­reth, dem Ort, an dem Jesus auf­ge­wach­sen ist und wo jeder ihn und sei­ne Fami­lie kennt. Jetzt ist er nach einer Zeit der Abwe­sen­heit auf neue Wei­se zurück­ge­kehrt: wäh­rend des Got­tes­dien­stes am Sab­bat liest er eine Pro­phe­zei­ung des Jesa­ja über den Mes­si­as und kün­digt deren Erfül­lung an, wobei er zu ver­ste­hen gibt, daß sich jenes Wort auf ihn bezieht, daß Jesa­ja von ihm gespro­chen hat. Die­se Tat­sa­che erregt das Befrem­den der Naza­re­ner: einer­seits „[fand] sei­ne Rede […] bei allen Bei­fall; sie staun­ten dar­über, wie begna­det er rede­te“ (Lk 4,22); der hl. Mar­kus berich­tet, daß vie­le sag­ten: „Woher hat er das alles? Was ist das für eine Weis­heit, die ihm gege­ben ist!“ (6,2). Ande­rer­seits aber ken­nen ihn sei­ne Lands­leu­te zu gut: „Er ist einer wie wir“, so sagen sie. „Sein Anspruch kann nur Anma­ßung sein“ (Die Kind­heits­ge­schich­ten, S. 14). „Ist das nicht der Sohn Josefs?“ (Lk 4,22), so als sag­te man: ein Zim­mer­mann aus Naza­reth – wel­che Ambi­tio­nen kann die­ser haben?

Gera­de weil Jesus die­se Ver­schlos­sen­heit kennt, die das Sprich­wort „Nie­mand ist Pro­phet im eige­nen Land“ bekräf­tigt, rich­tet er an die Men­schen in der Syn­ago­ge Wor­te, die wie eine Pro­vo­ka­ti­on klin­gen. Er erwähnt zwei Wun­der, die die gro­ßen Pro­phe­ten Eli­ja und Eli­scha zugun­sten von Men­schen voll­bracht haben, die nicht aus dem Volk Isra­el stamm­ten, um zu zei­gen, daß es außer­halb Isra­els bis­wei­len mehr Glau­ben gibt. An die­sem Punkt ist die Reak­ti­on ein­mü­tig: alle sprin­gen auf und trei­ben ihn hin­aus, und sie ver­su­chen sogar, ihn von einem Abhang hin­ab­zu­stür­zen, doch er schrei­tet mit über­le­ge­ner Ruhe mit­ten durch die toben­de Men­ge hin­durch und geht weg. An die­sem Punkt stellt sich spon­tan die Fra­ge: War­um hat Jesus die­sen Bruch pro­vo­zie­ren wol­len? Anfangs bewun­der­ten ihn die Leu­te, und viel­leicht hät­te er eine gewis­se Zustim­mung erlan­gen kön­nen … Doch gera­de das ist der Punkt: Jesus ist nicht gekom­men, um die Zustim­mung der Men­schen zu suchen, son­dern – wie er am Ende zu Pila­tus sagen wird – um „für die Wahr­heit Zeug­nis abzu­le­gen“ (vgl. Joh 18,37). Der wah­re Pro­phet gehorcht kei­nem ande­ren als Gott und stellt sich in den Dienst der Wahr­heit, bereit, per­sön­lich für sie einzustehen.

Es ist rich­tig, daß Jesus der Pro­phet der Lie­be ist, doch die Lie­be besitzt ihre Wahr­heit. Mehr noch: Lie­be und Wahr­heit sind zwei Namen der­sel­ben Wirk­lich­keit, zwei Namen Got­tes. In der heu­ti­gen Lit­ur­gie erklin­gen auch die­se Wor­te des hl. Pau­lus: „Die Lie­be … prahlt nicht, sie bläht sich nicht auf. Sie han­delt nicht unge­hö­rig, sucht nicht ihren Vor­teil, läßt sich nicht zum Zorn rei­zen, trägt das Böse nicht nach. Sie freut sich nicht über das Unrecht, son­dern freut sich an der Wahr­heit“ (1 Kor 13,4–6). An Gott glau­ben heißt, die eige­nen Vor­ur­tei­le abzu­le­gen und das kon­kre­te Ant­litz anzu­neh­men, in dem er sich offen­bart hat: den Men­schen Jesus von Naza­reth. Und die­ser Weg führt auch dazu, ihn in den ande­ren zu erken­nen und ihm zu die­nen. Erhel­lend hier­bei ist die Hal­tung Mariens.

Wer war mit dem Mensch­sein Jesu ver­trau­ter als sie? Doch sie war nie dar­über ent­setzt wie die Lands­leu­te von Naza­reth. Sie bewahr­te in ihrem Her­zen das Geheim­nis und wuß­te es immer mehr und immer neu anzu­neh­men, auf dem Weg des Glau­bens bis hin zur Nacht des Kreu­zes und zum vol­len Licht der Auf­er­ste­hung. Maria hel­fe auch uns, treu und freu­dig die­sen Weg zu gehen.

Nach dem Angelusgebet:

Lie­be Brü­der und Schwestern!

Am ersten Sonn­tag im Febru­ar wird in Ita­li­en der „Tag für das Leben“ began­gen. Ich schlie­ße mich den ita­lie­ni­schen Bischö­fen an, die in ihrer Bot­schaft dazu auf­for­dern, in das Leben und in die Fami­lie zu inve­stie­ren, auch als wirk­sa­me Ant­wort auf die aktu­el­le Kri­se. Ich grü­ße die „Bewe­gung für das Leben“ und wün­sche der Initia­ti­ve „Einer von uns“ Erfolg, damit Euro­pa immer der Ort sei, an dem jeder Mensch in sei­ner Wür­de geschützt wird. Ich grü­ße die Ver­tre­ter der Fakul­tä­ten für Medi­zin und Chir­ur­gie der Uni­ver­si­tä­ten Roms in Beglei­tung des Kar­di­nal­vi­kars, beson­ders die Dozen­ten für Geburts­hil­fe und Gynä­ko­lo­gie, und ich ermu­ti­ge sie, die im Gesund­heits­we­sen Täti­gen zur Kul­tur des Lebens heranzubilden.

… auf fran­zö­sisch: Herz­lich grü­ße ich die fran­zö­sisch­spra­chi­gen Pil­ger, beson­ders die Ver­ein­ten Pfad­fin­der Frank­reichs. Das gest­ri­ge Fest des geweih­ten Lebens lädt uns ein, den Ruf des Herrn zu ver­ste­hen und ihm ver­trau­ens­voll und groß­her­zig zu ent­spre­chen. Wir wol­len für alle geweih­ten Per­so­nen dan­ken und beten, auf daß sie in der Hei­lig­keit wach­sen. Ihr Zeug­nis füh­re uns dazu, Gott in unse­rem Leben durch das Gebet, die sonn­täg­li­che Mes­se, das Lesen sei­nes Wor­tes brei­ten Raum zu geben. Unser leben­di­ge­rer Glau­be wird unser Herz ver­wan­deln kön­nen! Allen einen geseg­ne­ten Sonntag!

… auf eng­lisch: Ich grü­ße alle eng­lisch­spra­chi­gen Pil­ger und Besu­cher, die zu die­sem Ange­lus gekom­men sind. Im Evan­ge­li­um der heu­ti­gen Lit­ur­gie ruft uns Jesus in Erin­ne­rung, daß es kei­ne leich­te Auf­ga­be ist, Pro­phet zu sein, nicht ein­mal bei jenen, die uns am näch­sten ste­hen. Wir wol­len den Herrn bit­ten, einem jeden von uns den Geist des Mutes und der Weis­heit zu geben, damit wir in unse­ren Wor­ten und Taten die ret­ten­de Wahr­heit von Got­tes Lie­be mutig, demü­tig und kon­se­quent ver­kün­di­gen. Gott seg­ne einen jeden von euch!

… auf deutsch: Einen fro­hen Gruß rich­te ich an die Pil­ger und Gäste aus den Län­dern deut­scher Spra­che. Jesus ver­kün­det und ver­kör­pert die gute Nach­richt von Got­tes Lie­be zu den Men­schen. Dabei erfährt er Wider­spruch, wie uns das Evan­ge­li­um die­ses Sonn­tags berich­tet. Sei­ne Bot­schaft for­dert her­aus zur Ent­schei­dung nicht für einen Men­schen, son­dern für Chri­stus als den Sohn Got­tes und Erlö­ser der Welt. Auch heu­te – wir wis­sen es – stößt das Evan­ge­li­um auf Ableh­nung in einer Welt, die Gott bei­sei­te schie­ben und sich mit unver­bind­li­chen und beque­men Ant­wor­ten zufrie­den geben will. Wer­den wir daher nicht müde, die Wahr­heit Chri­sti und sei­ne Hoff­nung zu den Men­schen zu brin­gen. Dazu schen­ke euch der Herr die Kraft des Hei­li­gen Geistes.

… auf spa­nisch: Voll Zunei­gung grü­ße ich die Pil­ger aus dem spa­ni­schen Sprach­raum, beson­ders die Schü­ler und Leh­rer des „Insti­tu­to Suá­rez de Figue­roa“ aus Zaf­ra sowie des „Insti­tu­to Ilde­fon­so Ser­ra­no“ aus Segu­ra de León, Bad­a­joz, sowie die Leh­rer der diö­ze­sa­nen Kin­der­gär­ten und Schu­len von Valen­cia. In der heu­ti­gen Lit­ur­gie wur­de das soge­nann­te „Hohe­lied der Lie­be“ des Apo­stels Pau­lus ver­le­sen, in dem er den „Weg“ der Voll­kom­men­heit dar­legt. Er besteht nicht dar­in, beson­de­re Qua­li­tä­ten zu haben, son­dern dar­in, die wah­re Lie­be zu leben, die uns Gott in Jesus Chri­stus offen­bart hat. Die hei­li­ge Jung­frau Maria ste­he uns immer mehr bei, damit die Lie­be das unter­schei­den­de Ele­ment im christ­li­chen Wir­ken sei und damit sie die Frucht des­sen sei, was wir als Jün­ger ihres Soh­nes glau­ben. Geseg­ne­ten Sonntag!

… auf pol­nisch: Jetzt gehen mein Gedan­ke und mein Wort des Gru­ßes an alle Polen. Gestern haben wir den Tag des geweih­ten Lebens gefei­ert. Maria, die mit dem Glanz der Hei­lig­keit das Leben eines jeden Men­schen erhellt, emp­feh­len wir im Gebet alle, die sich für ein Leben nach den evan­ge­li­schen Räten ent­schie­den haben. Mögen sie voll Freu­de Chri­stus in Armut, Keusch­heit und Gehor­sam nach­ah­men, indem sie jeden Tag Gott und den Näch­sten die­nen. Gott seg­ne euch. Ich wün­sche allen einen geseg­ne­ten Sonntag.

… auf ita­lie­nisch: Zum Schluß rich­te ich einen herz­li­chen Gruß an die Pil­ger ita­lie­ni­scher Spra­che, beson­ders an die Gläu­bi­gen aus Vero­na und Chi­usi sowie an jene aus der römi­schen Pfar­rei „San­ta Maria Goret­ti“. Allen wün­sche ich einen geseg­ne­ten Sonn­tag, eine gute Woche. Dan­ke. Geseg­ne­ten Sonntag!

Bild: vati​can​.va (Screen­shot)