Aldo Maria Valli: „Folgen wir Papst Leo mit Vertrauen, indem wir für ihn beten“

Aldo Maria Val­li, der ehe­ma­li­ge Lei­ter der Reli­gi­ons­ab­tei­lung des ita­lie­ni­schen Staats­fern­se­hens RAI, ein intel­li­gen­ter, aber schar­fer Kri­ti­ker des Pon­ti­fi­kats von Fran­zis­kus, befaßt sich auf sei­nem Blog Duc in alt­um mit dem neu­en Papst Leo XIV.

Folgen wir Papst Leo mit Vertrauen, indem wir für ihn beten

Von Aldo Maria Valli*

Wie so oft hat ein Bei­trag von mir in Duc in alt­um zahl­rei­che Reak­tio­nen von Lesern her­vor­ge­ru­fen. Ich bezie­he mich auf den Arti­kel Schießt nicht auf Leo, in dem ich mei­ne tra­di­tio­na­li­sti­schen Freun­de auf­for­de­re, mit der Kri­tik am neu­en Papst spar­sam umzu­ge­hen und nicht in Sek­tie­re­rei zu ver­fal­len. Etwa zwei Drit­tel der Kom­men­ta­re sagen mir ‚bra­vo‘, wäh­rend ein Drit­tel mich für zu opti­mi­stisch und sogar ein wenig ver­geß­lich hält.

Ein lie­ber Freund des Blogs schreibt mir zum Beispiel: 

„Es geht nicht dar­um, wie Sie sagen, jedes Kom­ma umzu­dre­hen! Es geht um die Fak­ten, und zwar schwer­wie­gen­de Fak­ten, der per­sön­li­chen Geschich­te von Pre­vost. Sei­ne Coro­na-Impf-Hal­tung ist kein Kom­ma, son­dern eine sehr ern­ste Tat­sa­che, an der noch immer Mil­lio­nen von Men­schen lei­den, die kein Arzt hei­len will oder kann. Die Hal­tung zur Mas­sen­ein­wan­de­rung ist kein Kom­ma. Sie ist der Grund, war­um in unse­ren Städ­ten eine Aus­gangs­sper­re ver­hängt wur­de, um Unru­hen zu ver­mei­den. Eine glanz­vol­le Kar­rie­re in Berg­o­gli­os Schlepp­tau ist kein Kom­ma. Wir wis­sen sehr wohl, wie er die­je­ni­gen behan­delt hat, die nicht genau in sei­ne Fuß­stap­fen getre­ten sind! Ja, er hat sich viel bes­ser prä­sen­tiert als der Argen­ti­ni­er, ohne Zwei­fel; aber dazu hat es nicht viel gebraucht… Er hat gut gespro­chen, sei­ne Pre­digt vor den Kar­di­nä­len war per­fekt. Aber es ist bes­ser, die ersten Fak­ten abzu­war­ten, fin­de ich. Wie lan­ge wird es dau­ern, bis er die­se wider­li­che Figur Fernán­dez absetzt? Wie lan­ge wird es dau­ern, bis er die Ver­fol­gun­gen gegen die Fran­zis­ka­ner der Imma­ku­la­ta und so vie­le ande­re erst­klas­si­ge kirch­li­che Rea­li­tä­ten rück­gän­gig macht? Inwie­weit wird er Amo­ris lae­ti­tia wider­ru­fen oder kor­ri­gie­ren? Es scheint mir zumin­dest ver­nünf­tig, vor­sich­tig zu sein.“

Nun gebe ich zu, daß ich den Päp­sten, ins­be­son­de­re den neu­en Päp­sten, gegen­über leicht ver­liebt bin. Sobald ich sie auf der Segens­log­gia erschei­nen sehe, neh­me ich einen Blan­ko­wech­sel her­aus. Ich ver­traue ihnen. So war es auch bei Fran­zis­kus (trotz eini­ger vager Beden­ken), und ich habe drei Jah­re gebraucht, bevor ich alle mei­ne Beden­ken geäu­ßert habe. Ande­re haben es schon viel frü­her ver­stan­den und waren sicher­lich weit­sich­ti­ger als ich.

Was Papst Leo angeht, sage ich: Das Debüt war mei­ner Mei­nung nach sehr gut. Nun war­ten wir erst ein­mal ab. Gibt es einen Schat­ten in sei­ner Ver­gan­gen­heit? Gewiß, aber der Hei­li­ge Geist ist am Werk, und die aus­ge­üb­te Funk­ti­on ver­än­dert auf jeden Fall die Person.

Ich wür­de mich freu­en, wenn Papst Leo XIV. in den Apo­sto­li­schen Palast zurück­keh­ren wür­de, aber ich kann mir vor­stel­len, daß dies, selbst wenn er es woll­te, kurz­fri­stig nicht mög­lich sein wird, da die päpst­li­che Woh­nung schon seit lan­gem ver­las­sen ist. Ich wür­de mich freu­en, wenn er den Prä­fek­ten der Glau­bens­kon­gre­ga­ti­on, Kar­di­nal Fernán­dez, ablö­sen und ihm ein Ticket ohne Rück­fahr­kar­te geben wür­de. Aber ich bin mir bewußt, daß er dazu nicht sofort in der Lage sein wird. Es gibt vie­le Doku­men­te von Berg­o­glio, die wider­ru­fen oder kor­ri­giert wer­den müs­sen, aber der neue Papst wird nicht in der Lage sein, alles mit einem Streich wegzuwischen.

Ich wie­der­ho­le: War­ten wir ab. Aber mit Zuver­sicht und im Gebet für Papst Leo, nicht mit dem Gewehr im Anschlag und dem Schuß im Lauf. Es ist gut, wach­sam zu sein, aber wir soll­ten uns davor hüten, die Hoff­nung zu verlieren.

Ja, laßt uns für Papst Leo beten. Denn wir wer­den sehen, daß die Lin­ken ver­schie­de­ner Cou­leur und Her­kunft bald damit begin­nen wer­den, ihn auf den Rost zu legen und zu ver­su­chen, sich sei­ner zu bemäch­ti­gen. Das gilt auch für die Moder­ni­sten inner­halb der Kir­che. Wenn er also, vor allem am Anfang, mit Bedacht han­delt, muß man dafür Ver­ständ­nis haben.

Kar­di­nal Német aus Bel­grad berich­te­te, daß der neue Papst bei einem Abend­essen erklär­te, er habe den Namen Leo zu Ehren von Leo XIII. gewählt. Und er tat dies mit einer inter­es­san­ten Bemer­kung: „Wir befin­den uns mit­ten in einer neu­en Revo­lu­ti­on: Zur Zeit Leos XIII. war eine indu­stri­el­le Revo­lu­ti­on im Gan­ge, jetzt ist die digi­ta­le Revo­lu­ti­on im Gange“.

Dies ist ein The­ma, über das ich schon vor eini­gen Tagen spre­chen woll­te. Zu den enor­men Pro­ble­men, mit denen sich Leo XIV. (der, wie wir nicht ver­ges­sen soll­ten, auch einen wis­sen­schaft­li­chen Hin­ter­grund hat) aus­ein­an­der­set­zen muß, gehört die rasan­te und tief­grei­fen­de tech­no­lo­gi­sche Revo­lu­ti­on, die bereits jetzt, an dem Punkt, an dem wir uns befin­den, die Idee der mensch­li­chen Iden­ti­tät selbst in Fra­ge stellt. Wir den­ken dabei an die künst­li­che all­ge­mei­ne Intel­li­genz oder AGI (Arti­fi­ci­al Gene­ral Intel­li­gence), die dar­auf abzielt, die mensch­li­che Fähig­keit, Pro­ble­me zu lösen und durch Abstrak­tio­nen zu den­ken, zu repli­zie­ren und die „alte“ künst­li­che Intel­li­genz zu über­win­den. Dies sind Ent­wick­lun­gen, die not­wen­di­ger­wei­se auch die Phi­lo­so­phie und die Theo­lo­gie in Fra­ge stel­len, so daß Papst Leo im 21. Jahr­hun­dert in der Tat vor einer Revo­lu­ti­on steht, die viel­leicht viel tief­grei­fen­der und heim­tücki­scher ist als die­je­ni­ge, mit der Leo XIII. am Ende des 19. Jahr­hun­derts zu tun hatte.

Schließ­lich erwäh­ne ich, daß er ein Mis­sio­nar ist, ein Ele­ment, das nicht nur eine pasto­ra­le Bedeu­tung hat. Sie wer­den sich an die unglück­se­li­ge Erklä­rung von Abu Dha­bi erin­nern, die Berg­o­glio unter­zeich­ne­te und in der er sag­te, daß alle Reli­gio­nen Wege zu Gott sind. Wenn alle Reli­gio­nen Wege sind, die zu Gott füh­ren, ent­fällt die Not­wen­dig­keit der Evan­ge­li­sie­rung und damit auch die Not­wen­dig­keit der Mis­sio­nie­rung. Die Wahl eines mis­sio­na­ri­schen Pap­stes kommt also einer impli­zi­ten Wider­le­gung der Erklä­rung von Abu Dha­bi und des dar­in ent­hal­te­nen reli­giö­sen Indif­fe­ren­tis­mus gleich.

Ich schlie­ße mit dem Exor­zis­mus, der auf dem Sockel des Obe­lis­ken auf dem Peters­platz steht, weil er mir gefällt und ich ihn für not­wen­dig halte:

„Ecce Crucem Domi­ni! Fugi­te par­tes adver­sae! Vicit Leo de tri­bu Juda, Radix David! Alleluja!“

Einleitung/​Übersetzung: Giu­sep­pe Nar­di
Bild: VaticanMedia/​Duc in alt­um (Screen­shot)