Kommt man nur mehr mit einem QR-Code in den Himmel?

Papst Fran­zis­kus hat für das Hei­li­ge Jahr 2025 eine neue Bedin­gung für die Erlan­gung eines Jubi­lä­ums­ab­las­ses ein­ge­führt und miß­braucht damit das Jubel­jahr zur Durch­set­zung der glo­ba­li­sti­schen Agenda.

Um die Hei­li­ge Pfor­te durch­schrei­ten zu kön­nen, müs­sen sich die Gläu­bi­gen dem digi­ta­len Käfig unter­wer­fen. Sie müs­sen sich mit allen per­sön­li­chen Daten iden­ti­fi­zie­ren und regi­strie­ren, um einen QR-Code zu erhal­ten, denn nur mit die­sem dür­fen sie durch die Hei­li­ge Pfor­te gehen. San­ta Mar­ta setzt einen wei­te­ren Bau­stein des Gre­at Reset um, an dem Papst Fran­zis­kus seit Jah­ren mit Eifer mit­wirkt. Dazu gehört sei­ne ein­sei­ti­ge För­de­rung des längst wider­leg­ten Nar­ra­tivs vom men­schen­ge­mach­ten Kli­ma­wan­del. Dazu gehör­te vor allem die von ihm für die Bür­ger und Mit­ar­bei­ter des Hei­li­gen Stuhls und des Vati­kan­staa­tes ver­ord­ne­te Impf­pflicht, samt der Här­te, Ange­stell­te, die sich wei­gern soll­ten, zu entlassen.

Die neue Bedingung zur Erlangung des Jubiläumsablasses

Die Bedin­gun­gen zur Gewin­nung eines voll­kom­me­nen Ablas­ses sind in der Kir­che seit alters bekannt:

• Die ent­schlos­se­ne Abkehr von der Sünde.
• Das Gebet in der Mei­nung des Hei­li­gen Vaters.
• Der Emp­fang des Buß­sa­kra­ments in der Beichte.
• Der Besuch der hei­li­gen Mes­se mit Emp­fang der hei­li­gen Kommunion.

In den Hei­li­gen Jah­ren kommt noch eine fünf­te Bedin­gung hinzu:

• Das Durch­schrei­ten einer Hei­li­gen Pforte.

Die vier Hei­li­gen Pfor­ten des ordent­li­chen Jubel­jah­res 2025 befin­den sich in den vier gro­ßen päpst­li­chen Basi­li­ken Roms, den soge­nann­ten Patri­ar­chal­ba­si­li­ken: dem Peters­dom, der Late­ran­ba­si­li­ka, in San­ta Maria Mag­gio­re und in Sankt Paul vor den Mau­ern. Für die Gewin­nung des Hei­lig-Jahr-Ablas­ses ist eine Wall­fahrt nach Rom uner­läß­lich. Die­se Pil­ger­rei­se soll­te ab dem Jahr 1300 die damals kaum mehr mög­li­che Wall­fahrt ins Hei­li­ge Land erset­zen, nach­dem die Kreuz­zü­ge geschei­tert und der letz­te Stütz­punkt der Kreuz­rit­ter im Ori­ent gefal­len war.

Im Hei­li­gen Jahr 2025 wur­de nun aber von Papst Fran­zis­kus eine ganz neue, eine sech­ste Bedin­gung hinzugefügt:

• Die Online-Regi­strie­rung.

Sie lachen? Nein, das ist kein Witz.

Vom freiwilligen Pilgerpaß zum digitalen Zwang

Wer eine Hei­li­ge Pfor­te durch­schrei­ten will, muß sich vor­her online auf der vati­ka­ni­schen Inter­net­sei­te Iubi​lae​um2025​.va regi­strie­ren. Und die­se Regi­strie­rung hat es in sich.

Es han­delt sich dabei nicht um eine net­te Geste, wie sie auch im Rah­men ande­rer Wall­fahr­ten seit alters üblich ist, daß Pil­gern auf ihren Wunsch hin ein Bestä­ti­gung für den Besuch der hei­li­gen Orte aus­ge­stellt wird, frü­her durch Anstecker und Wim­pel, spä­ter durch einen Pil­ger­stem­pel. Bis­her geschah dies frei­wil­lig und wur­de von den mei­sten Gläu­bi­gen nicht genützt, weil es ihnen um eine gan­ze ande­re Dimen­si­on, die geist­li­che Ebe­ne, geht. Nun aber wur­de dar­aus eine Zugangs­be­schrän­kung, die obli­ga­to­risch ist. Man braucht einen „digi­ta­len Pil­ger­paß“, um die Heilige(n) Pforte(n) durch­schrei­ten zu können.

Um die­sen Pil­ger-Über­wa­chungs­paß über­haupt bean­tra­gen zu kön­nen, muß man sich auf der genann­ten Vati­kan-Inter­net­sei­te regi­strie­ren und dazu eine E‑Mail-Adres­se hin­ter­le­gen. Erst dann erfolgt jedoch die eigent­li­che Regi­strie­rung, um sich ein Zeit­fen­ster reser­vie­ren zu kön­nen, in dem man eine Hei­li­ge Pfor­te durch­schrei­ten kann. Die Sache mit dem Zeit­fen­ster ist dabei aber nur ein äuße­rer Vor­wand. In Wirk­lich­keit geht es um die Daten­er­fas­sung und die Unter­wer­fung der Pil­ger unter den digi­ta­len Käfig, den glo­ba­li­sti­sche Kräf­te, die dem Gre­at Reset ver­pflich­tet sind, in ver­schie­de­nen Staa­ten und auch über­staat­lich, z. B. mit­tels WHO im Gesund­heits­be­reich, durch­set­zen wol­len.

Um die­sen digi­ta­len, für die Rom-Wall­fahrt, die Gewin­nung der Gna­den­mit­tel und das See­len­heil völ­lig irrele­van­ten „Pil­ger­paß“ zu bekom­men, muß jeder ver­pflich­tend vor­ab fol­gen­de Daten hinterlegen:

• Vor- und Zunamen
• E‑Mail-Adres­se
• Art des amt­li­chen Doku­ments zur Identitätsfeststellung
• Num­mer des amt­li­chen Doku­ments (z. B. Rei­se­paß, Per­so­nal­aus­weis usw.)
• Wohn­adres­se
• Wohn­ort
• Staat
• Geburts­da­tum
• Tele­fon­num­mer

Alle die­se Anga­ben sind obli­ga­to­risch aus­zu­fül­len, sonst kommt kei­ne Regi­strie­rung zustan­de. Die Pil­ger haben die App auf ihrem Han­dy zu instal­lie­ren und erhal­ten einen QR-Code. Nur mit die­sem QR-Code erhal­ten sie Zugang zur Hei­li­gen Pforte.

Im Klar­text müs­sen sich die Pil­ger, um im Jahr 2025 die Hei­li­ge Pfor­te durch­schrei­ten und den Jubi­lä­ums­ab­laß gewin­nen zu kön­nen – was der Sinn und Zweck der Wall­fahrt ist – mit all ihren per­sön­li­chen Daten aus­wei­sen und regi­strie­ren las­sen. Aber wozu?

Wem ist Santa Marta verpflichtet?

Wozu braucht der Vati­kan die Namen der Pil­ger? Ihre Adres­sen? Ihre Rei­se­paß­da­ten? Ihre E‑Mail-Adres­sen? Ihre Tele­fon­num­mern? Alles obli­ga­to­risch. Was ist mit den Pil­gern, die kei­ne E‑Mail-Adres­se haben? Die kein Han­dy haben? Römi­sche Kir­chen­män­ner, wie der Rek­tor der deut­schen Natio­nal­kir­che Micha­el Max, Prie­ster der Erz­diö­ze­se Salz­burg, haben dazu gleich eine Anlei­tung parat: Wer kein Han­dy für die Online-Regi­strie­rung hat, sol­le sich mit jeman­dem „zusam­men­tun“, der ein Han­dy hat, und über des­sen Han­dy die Regi­strie­rung vornehmen.

Was ist denn für die Kir­che wich­tig? Die Daten­er­fas­sung und Über­wa­chung ihrer Gläu­bi­gen, oder das Seelenheil?

Die genann­te Daten­er­fas­sung, sprich Über­wa­chung, wird von Staa­ten und deren Poli­zei ange­wandt, bevor­zugt von Schur­ken­staa­ten. Je schur­ki­scher, desto mehr Über­wa­chung. Bei der Hei­lig-Jahr-Wall­fahrt geht es aber um einen Glau­bens­akt, um Umkehr und See­len­heil. Was hat das mit Sicher­heit, Erfas­sung, Kon­trol­le und Über­wa­chung zu tun? Vor allem: War­um wird der Zugang zu den Gna­den­mit­teln der Kir­che obli­ga­to­risch dar­an gekop­pelt? Das neue vom Vati­kan aus­ge­ge­be­ne Wall­fah­rer­mot­to für das Hei­li­ge Jahr scheint zu lauten: 

Kei­ne peni­ble Iden­ti­fi­zie­rung? Kein Zutritt zur Hei­li­gen Pfor­te und kein Jubiläumsablaß!

Was wird damit bezweckt? Was ist der näch­ste Schritt? Braucht es mor­gen einen QR-Code, um eine Kir­che betre­ten zu dür­fen? Um an einer hei­li­gen Mes­se teil­neh­men zu kön­nen? Muß dem­nächst eine peni­ble Online-Regi­strie­rung erfol­gen, um den QR-Code zu erhal­ten, mit dem man dann einen Beicht­stuhl betre­ten darf? Oder um zur hei­li­gen Kom­mu­ni­on zuge­las­sen zu sein?

Kommt man bald nur mehr mit QR-Code in den Himmel?

Braucht es mor­gen gar einen durch den Vati­kan ver­ge­be­nen QR-Code, um in den Him­mel zu kommen?

Da läuft etwas gehö­rig schief. Und wie­der weist der schie­fe Weg in eine bestimm­te Rich­tung. Der Vati­kan unter Papst Fran­zis­kus unter­stützt auch in die­sem Fall die glo­ba­li­sti­sche Agen­da zur Ein­füh­rung einer digi­ta­len ID.

Die obli­ga­to­ri­sche Online-Regi­strie­rung für das Hei­li­ge Jahr hat den ein­zi­gen Zweck, die Men­schen an neue Bar­rie­ren und Ein­schrän­kun­gen zu gewöh­nen, daß ohne QR-Code und damit neue Pas­sier­schei­ne ein Zugang zu all­täg­li­chen Din­gen nicht mehr mög­lich ist. Bei uns und beson­ders in der kom­mu­ni­sti­schen Volks­re­pu­blik Chi­na wur­de die­ser digi­ta­le Käfig bereits in der Coro­na­zeit aus­pro­biert. Ohne Code, ohne neu­en Coro­na-Aus­weis (Green Pass, Impf­paß usw.) gab es kei­nen Ein­laß, nicht ins Schwimm­bad, nicht ins Gast­haus, nicht in einen Kon­zert­saal. In Rot­chi­na durf­ten die Men­schen in man­chen Städ­ten ohne einen QR-Code nicht mehr ihre Woh­nun­gen und Häu­ser ver­las­sen und muß­ten sich an Ein- und Aus­gän­gen zu Wohn­ge­bäu­den, Geschäf­ten, Ämtern und sogar ein­zel­nen Stra­ßen aus­wei­sen und jedes Betre­ten und Ver­las­sen digi­tal erfas­sen las­sen. Im Klar­text wur­de eine tota­le Über­wa­chung ein­ge­führt und die Bewe­gungs­frei­heit des Indi­vi­du­ums eliminiert.

Außer­or­dent­li­che, gigan­ti­sche Ereig­nis­se wie ein Hei­li­ges Jahr die­nen, wie das vati­ka­ni­sche Ver­hal­ten zeigt, zur Ein­füh­rung, Durch­set­zung und Eta­blie­rung die­ser tota­len digi­ta­len Über­wa­chung. Es han­delt sich nur um eine Etap­pe, aber um eine Etap­pe in die fal­sche Rich­tung. Hier zeigt sich der Hei­li­ge Stuhl und der Vati­kan­staat als über­grif­fi­ger Staat. Und wie­der ist es Papst Fran­zis­kus, der als Staats­ober­haupt den Vor­rei­ter und Pro­mo­tor für die glo­ba­li­sti­sche Agen­da macht, obwohl es sich im kon­kre­ten Fall um einen schwer­wie­gen­den Ein­griff in die Gna­den­ver­mitt­lung han­delt. Es geht ja nicht um ein staat­li­ches, son­dern ganz kirch­li­ches, also pasto­ra­les, geist­li­ches Feld.

Die prak­ti­schen „Nütz­lich­kei­ten“ des digi­ta­len Käfigs, die den Men­schen ange­prie­sen wer­den, sind blo­ßer Vor­wand. Die Len­kung des Pil­ger­flus­ses war seit 1300, seit dem ersten Hei­li­gen Jahr der Kir­chen­ge­schich­te, noch nie ein Problem.

Von Vorwänden und Mikrophonen an öffentlichen Plätzen

So bleibt den Pil­gern, denen aus gutem Grund die­ses will­fäh­ri­ge Mit­wir­ken der Kir­che an der Eta­blie­rung des digi­ta­len Käfigs zuwi­der ist und die dies ableh­nen, nur der „ita­lie­ni­sche“ oder ana­lo­ge Aus­weg, sich ein­fach bei den Patri­ar­chal­ba­si­li­ken für den Zutritt zu den Hei­li­gen Pfor­ten anzu­stel­len und zu hof­fen, daß man dann eben ohne „digi­tal reser­vier­tes Zeit­fen­ster“ – auf die Gefahr hin, etwas län­ger war­ten zu müs­sen – doch ein­ge­las­sen wird.

Da das Hei­li­ge Jahr soeben erst begon­nen hat und bis­her erst eine der vier Hei­li­gen Pfor­ten geöff­net wur­de, ist aber noch nicht klar, ob die­ser „Aus­weg“ des guten alten, frei­en und anony­men Anstel­lens funk­tio­nie­ren wird.

Und viel­leicht noch ein Tip für Rom-Pilger:

In Ita­li­en wur­den bereits meh­re­re Fäl­le von Städ­ten bekannt, in denen an öffent­li­chen Plät­zen und Stra­ßen nicht nur Über­wa­chungs­ka­me­ras jede Bewe­gung aus­spä­hen, son­dern mit die­sen – völ­lig ille­gal – auch Mikro­pho­ne gekop­pelt sind, mit denen die Gesprä­che mit­ge­hört und auf­ge­zeich­net wer­den. Der lin­ke Bür­ger­mei­ster der alten Kon­zils­stadt Tri­ent, Fran­co Ian­esel­li, wur­de im Herbst 2023 wegen der Anbrin­gung sol­cher Mikro­pho­ne im öffent­li­chen Raum zur Zah­lung von 50.000 Euro Stra­fe ver­ur­teilt. Die rot-grün-libe­ra­le Stadt­re­gie­rung recht­fer­tig­te sich damit, daß es sich bei den bei­den „Über­wa­chungs­pro­jek­ten“ mit den Namen „Mar­vel“ und „Pro­tec­tor“ um „wis­sen­schaft­li­che Feld­ver­su­che“ unter Ein­satz von Künst­li­cher Intel­li­genz gehan­delt habe. Die Stra­fe wur­de natür­lich aus der Stadt­kas­se bezahlt. Nicht bekannt ist, ob die bean­stan­de­ten Mikro­pho­ne und Kame­ras seit­her abge­baut wurden.

Text: Giu­sep­pe Nar­di
Bild: Iubi​lae​um2025​.va (Screen­shot)