Will Papst Franziskus eine geistige Sonnenfinsternis in der Kirche provozieren?

„Der Nach­fol­ger Petri, der Papst, hat eine ihm von Gott streng auf­ge­tra­ge­ne Pflicht als Inha­ber der Kathe­dra der Wahr­heit (cathe­dra veri­ta­tis), die Wahr­heit des katho­li­schen Glau­bens, der gött­li­chen Ver­fas­sung der Kir­che, der von Chri­stus gestif­te­ten Ord­nung der Sakra­men­te und des apo­sto­li­schen Erb­gu­tes prie­ster­li­cher Ehe­lo­sig­keit in ihrer Rein­heit und Unver­sehrt­heit zu bewah­ren und an sei­nen Nach­fol­ger und die näch­ste Gene­ra­ti­on weiterzugeben. 

Anzei­ge

Er darf die offen­kun­dig gno­stisch und natu­ra­li­stisch gepräg­ten Inhal­te eini­ger Tei­le des Instru­men­tum labo­ris sowie die Abschaf­fung der apo­sto­li­schen Pflicht der prie­ster­li­chen Ehe­lo­sig­keit (die zunächst regio­nal ist und dann natur­ge­mäß schritt­wei­se uni­ver­sal wird) durch sein Schwei­gen oder durch ein zwei­deu­ti­ges Ver­hal­ten nicht im gering­sten unterstützen.

Selbst wenn der Papst das in der kom­men­den Ama­zo­nas­syn­ode tun wür­de, dann wür­de er sei­ne Pflicht als Nach­fol­ger Petri und Stell­ver­tre­ter Chri­sti schwer ver­let­zen und kurz­zei­tig eine gei­sti­ge Son­nen­fin­ster­nis in der Kir­che verursachen. 

Aber die­se kur­ze Eklip­se wird Chri­stus, die unbe­sieg­ba­re Son­ne der Wahr­heit, wie­der erhel­len, in dem Er Sei­ner Kir­che erneut hei­li­ge, muti­ge und treue Päp­ste schen­ken wird, denn die Pfor­ten der Höl­le kön­nen den Fel­sen Petri nicht über­wäl­ti­gen (vgl. Mt. 16, 18) und das Gebet Chri­sti für Petrus und sei­ne Nach­fol­ger ist unfehl­bar, dass sie näm­lich nach ihrer Bekeh­rung, die Brü­der im Glau­ben wie­der stär­ken wer­den (vgl. Lk. 22, 32).“

Aus­zug aus dem Kom­men­tar von Msgr. Atha­na­si­us Schnei­der, Weih­bi­schof von Ast­a­na, zu Aus­sa­gen des eme­ri­tier­ten Mis­si­ons­bi­schofs Erwin Kräut­ler und zum Instru­men­tum Labo­ris der bevor­ste­hen­den Ama­zo­nas­syn­ode. Das Arbeits­pa­pier, das mit Bil­li­gung von Papst Fran­zis­kus Grund­la­ge der Syn­oden­ar­beit sein wird, machen katho­li­sche Kri­ti­ker den Vor­wurf eine pan­the­istisch und rela­ti­vi­sti­sche Öko­be­frei­ungs­theo­lo­gie zu ver­tre­ten und durch die beab­sich­tig­te Zulas­sung ver­hei­ra­te­ter Prie­ster durch Auf­he­bung der prie­ster­li­chen Zöli­bats­ver­pflich­tung, ein Atten­tat auf das Wei­he­sa­kra­ment zu beab­sich­ti­gen. Der Öster­rei­cher Kräut­ler nimmt seit 2014 eine zen­tra­le Rol­le bei den Vor­be­rei­tun­gen der Ama­zo­nas­syn­ode ein. Bischof Schnei­der stellt Bischof Kräut­ler (letzt­lich aber Papst Fran­zis­kus) die Fra­ge, ob er statt der von Jesus Chri­stus gestif­te­ten römisch-katho­li­schen Kir­che eine ama­zo­ni­sche Sek­te wol­le. Sei­nen Kom­men­tar von Bischof Schnei­der ver­öf­fent­lich­te er am 17. Juli 2019 bei Kath​.net.

Bild: MiL