„Und du, wie bist du? Wie Pilatus oder wie Simon von Zyrene, wie Maria?“

Ansprache von Papst Franziskus beim Kreuzweg, Copacabana, 26. Juli 2013

Liebe junge Freunde,

wir sind heu­te hier­her gekom­men, um Jesus auf sei­nem Weg des Schmer­zes und der Lie­be zu beglei­ten, auf dem Kreuz­weg, der einer der star­ken Momen­te des Welt­ju­gend­tags ist. Am Ende des Hei­li­gen Jah­res der Erlö­sung hat der seli­ge Johan­nes Paul II. euch, lie­be Jugend­li­che, das Kreuz des Hei­li­gen Jah­res anver­traut und gesagt: „Tragt es in die Welt als Zei­chen der Lie­be Jesu Chri­sti zur Mensch­heit, und ver­kün­det allen, dass es nur im gestor­be­nen und auf­er­stan­de­nen Chri­stus Heil und Erlö­sung gibt“ (Gruß­wor­te an die Jugend [22 April 1984]: Inseg­na­men­ti VII,1 (1984), 1105). Seit­dem ist das Kreuz durch alle Kon­ti­nen­te gezo­gen und hat die ver­schie­den­sten Wel­ten mensch­li­chen Daseins durch­quert, wobei es von den Lebens­si­tua­tio­nen der vie­len Jugend­li­chen, die es gese­hen und getra­gen haben, gleich­sam durch­tränkt wur­de. Nie­mand kann das Kreuz Jesu berüh­ren, ohne etwas von sich selbst dar­auf zurück­zu­las­sen und ohne etwas vom Kreuz Jesu in das eige­ne Leben hin­ein­zu­tra­gen. Wenn ihr heu­te Abend den Herrn beglei­tet, möch­te ich, dass drei Fra­gen in euren Her­zen nach­klin­gen: Was habt ihr, lie­be Jugend­li­che aus Bra­si­li­en, auf dem Kreuz zurück­ge­las­sen wäh­rend die­ser bei­den Jah­re, in denen es euer rie­si­ges Land durch­quert hat? Und was hat das Kreuz Jesu in jedem von euch hin­ter­las­sen? Und schließ­lich, was ist die Leh­re die­ses Kreu­zes für unser Leben?

Anzei­ge

1. Eine alte Über­lie­fe­rung der Kir­che von Rom erzählt, dass der Apo­stel Petrus, als er die Stadt ver­ließ, um der Ver­fol­gung Neros zu ent­flie­hen, Jesus sah, der in ent­ge­gen­ge­setz­ter Rich­tung ging, und ver­wun­dert frag­te er ihn: „Herr, wohin gehst du?“ Die Ant­wort Jesu war: „Ich gehe nach Rom, um noch ein­mal gekreu­zigt zu wer­den.“ In jenem Augen­blick begriff Petrus, dass er mutig dem Herrn bis zum Ende fol­gen muss­te, aber er begriff vor allem, dass er nie­mals allein war auf dem Weg; bei ihm war immer jener Jesus, der ihn bis in sein Ster­ben am Kreuz hin­ein geliebt hat­te. Seht, Jesus durch­wan­dert mit sei­nem Kreuz unse­re Stra­ßen, um unse­re Äng­ste, unse­re Pro­ble­me, unse­re Lei­den – auch die tief­sten – auf sich zu neh­men. Durch das Kreuz ver­bin­det Jesus sich mit dem Schwei­gen der Opfer von Gewalt, die nicht mehr schrei­en kön­nen, vor allem mit den Unschul­di­gen und den Wehr­lo­sen; durch das Kreuz ver­bin­det Jesus sich mit den Fami­li­en in Schwie­rig­kei­ten, die den Ver­lust ihrer Kin­der bewei­nen oder dar­an lei­den, dass sie sie in den Fän­gen künst­li­cher Para­die­se wie der Dro­ge sehen; durch das Kreuz ver­bin­det Jesus sich mit allen Men­schen, die Hun­ger lei­den in einer Welt, die täg­lich ton­nen­wei­se Lebens­mit­tel weg­wirft; durch das Kreuz ver­bin­det Jesus sich mit allen, die auf­grund ihrer Reli­gi­on, ihrer Vor­stel­lun­gen oder ein­fach wegen ihrer Haut­far­be ver­folgt wer­den; durch das Kreuz ver­bin­det Jesus sich mit den vie­len jun­gen Men­schen, die ihr Ver­trau­en in die poli­ti­schen Insti­tu­tio­nen ver­lo­ren haben, weil sie Ego­is­mus und Kor­rup­ti­on sehen, oder die ihren Glau­ben an die Kir­che und sogar an Gott ver­lo­ren haben wegen der Unlau­ter­keit von Chri­sten und von Die­nern des Evan­ge­li­ums. Im Kreuz Chri­sti ist das Lei­den, die Sün­de des Men­schen – auch die unse­re –, und er nimmt alles mit offe­nen Armen auf, lädt unse­re Kreu­ze auf sei­ne Schul­tern und sagt zu uns: Nur Mut! Du bist nicht allein, sie zu tra­gen! Ich tra­ge sie mit dir, und ich habe den Tod über­wun­den und bin gekom­men, um dir Hoff­nung zu schen­ken, um dir Leben zu geben (vgl. Joh 3,16).

2. Und so kön­nen wir auf die zwei­te Fra­ge ant­wor­ten: Was hat das Kreuz in denen hin­ter­las­sen, die es gese­hen haben, in denen, die es berührt haben? Was hin­ter­lässt das Kreuz in jedem von uns? Es hin­ter­lässt ein Gut, das nie­mand uns geben kann: die Gewiss­heit der uner­schüt­ter­li­chen Lie­be Got­tes zu uns. Eine so gro­ße Lie­be, dass sie in unse­re Sün­de ein­dringt und sie ver­zeiht, in unser Lei­den ein­dringt und uns die Kraft schenkt, es zu tra­gen, sogar in den Tod ein­dringt, um ihn zu über­win­den und uns zu ret­ten. Im Kreuz Chri­sti ist die gan­ze Lie­be Got­tes, sei­ne uner­mess­li­che Barm­her­zig­keit. Und das ist eine Lie­be, der wir ver­trau­en kön­nen, an die wir glau­ben kön­nen. Lie­be jun­ge Freun­de, ver­trau­en wir auf Jesus, ver­trau­en wir uns ihm völ­lig an (vgl. Enzy­kli­ka Lumen fidei, 16)! Nur im gestor­be­nen und auf­er­stan­de­nen Chri­stus fin­den wir Heil und Erlö­sung. Mit ihm hat das Böse, haben Lei­den und Tod nicht das letz­te Wort, denn er schenkt uns Hoff­nung und Leben: Er hat das Kreuz von einem Werk­zeug des Has­ses, der Nie­der­la­ge und des Todes in ein Zei­chen der Lie­be, des Sie­ges und des Lebens verwandelt.

Der erste Name, der Bra­si­li­en gege­ben wur­de, war gera­de die­ser: „Ter­ra de San­ta Cruz – Land des hei­li­gen Kreu­zes“. Das Kreuz Chri­sti wur­de nicht nur vor über fünf­hun­dert Jah­ren am Strand auf­ge­stellt, son­dern es ist auch in die Geschich­te, ins Herz und in das Leben des bra­si­lia­ni­schen Vol­kes ein­ge­pflanzt wor­den, und nicht nur ihm allein. Wir spü­ren, dass der lei­den­de Chri­stus uns nahe ist, einer von uns, der unse­ren Weg bis ins Letz­te mit uns teilt. Es gibt kein Kreuz in unse­rem Lebens – sei es klein oder groß –, das der Herr nicht mit uns teilt.

3. Doch das Kreuz Chri­sti lädt uns auch ein, uns von die­ser Lie­be anstecken zu las­sen; es lehrt uns also, den ande­ren immer mit Barm­her­zig­keit und Lie­be zu betrach­ten – vor allem den, der lei­det, der Hil­fe braucht, der auf ein Wort, eine Geste war­tet – und aus uns selbst her­aus­zu­ge­hen, um ihm ent­ge­gen­zu­kom­men und ihm die Hand zu rei­chen. Vie­le Gesich­ter haben Jesus auf sei­nem Weg zum Kal­va­ri­en­berg beglei­tet: Pila­tus, Simon von Zyre­ne, Maria, die Frau­en… Auch wir kön­nen vor den ande­ren wie Pila­tus sein, der nicht den Mut hat, gegen den Strom zu schwim­men, um das Leben Jesu zu ret­ten, und der sich die Hän­de in Unschuld wäscht. Lie­be Freun­de, das Kreuz Chri­sti lehrt uns, wie Simon von Zyre­ne zu sein, der Jesus hilft, den schwe­ren Bal­ken zu tra­gen, wie Maria und die ande­ren Frau­en, die kei­ne Angst haben, Jesus bis zum Ende zu beglei­ten, mit Lie­be und mit Zärt­lich­keit. Und du, wie bist du? Wie Pila­tus, wie Simon von Zyre­ne, wie Maria?

Lie­be jun­ge Freun­de, zum Kreuz Chri­sti tra­gen wir unse­re Freu­den, unse­re Lei­den und unse­re Miss­erfol­ge; wir wer­den ein offe­nes Herz fin­den, das uns ver­steht, uns ver­zeiht, uns liebt und uns bit­tet, die­se sel­be Lie­be in unser Leben hin­ein­zu­tra­gen, jeden unse­rer Brü­der und Schwe­stern mit.

Über­set­zung: Radio Vatikan
Bild: WJD 2013/​Sérgio Galindo